泼水节的曼谷,活色生香的现世暹罗

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若我有天国的锦缎

以耀眼的星光织就,

有夜的暗蓝,昼的纯白

和晨曦的暧昧,

我会把它轻铺,在你脚下。

——叶芝 《他渴望七彩的天衣》


泼水节的曼谷,活色生香的现世暹罗

曼谷,佛国的天使之城,湄南河倒影着佛陀光辉和世俗流光,从时间的轮回中穿过。蜿蜒的河流两岸,有烟火迷离的况味,有花事荼靡的风景,炽热的空气,化作天边的流云,无言诉说着这座城市如何在历史的洪流中淬炼成形。

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公元1782年,曼谷王朝帝王昭·披耶·却里克(又称拉玛一世)把都城从湄南河以西的吞武里迁至河东的曼谷。拉玛一世在此修建宫阙和庙宇,大王宫和玉佛寺便是其中最杰出的代表。

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既为佛国的都城,气象峥嵘的四百多座佛寺赋予了这座城市独特的宗教气质。寺院星罗棋布在曼谷的大街小巷-金碧辉煌的大皇宫、流光溢彩的玉佛寺、法相庄严的卧佛寺、雄伟壮观的黎明寺、传奇诞生的金佛寺……每一座佛寺都是一段泰国王朝的缩影,也是那个时代信仰传承的积淀。

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从肃穆的佛寺文化中抽离出来,瞬间就被另一种都市繁华的人间烟火所萦绕。不管是去背包客的圣地考山路(Khao San Road)感受世俗生活的鲜香,还是到河西的吞武里体味最具特色的传统民俗,抑或到暹罗广场目睹日新月异的泰式繁华,曼谷的妖娆妩媚,如同炽热的空气一般让人无法抗拒。

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尤其到了每年的4月中旬,泰历新年的宋干节(泰语:สงกรานต์,Songkran)来临,考山路和是隆街将化作百万人潮泼水狂欢的天堂。

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魑魅魍魉的"群魔乱舞",或许是保守人士的刻板印象,但却是现世暹罗的活色生香。

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虽然泰国的泼水节和印度的洒红节一样,很可能早已脱离了涤荡身心的最初寓意。但在这个充满虚无和冷漠情绪的世界,让世人卸下防备和伪装,短暂地释放内心的欲望和野性,不也是一种善莫大焉吗?

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入夜,泛舟湄南河上,郑王庙被射灯笼罩着,舱外的餐桌上已点燃烛光,温柔地照亮夜的面庞。

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逃离了烈日的曝晒,这座城市变得暖热潮湿,各种东南亚香料烹制的泰式料理,杂糅着薄荷、罗勒、九层塔、香菜、辣椒的滋味和香气,让所有的毛孔都在一霎那间打开,酣畅淋漓。

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浓香扑鼻的咖喱蟹,软糯绵长的芒果饭,清爽鲜辣的青木瓜沙拉,都是泰式佳肴的经典。当然,我的最爱,始终是那一锅迷人的红汤-冬荫功汤。

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笑容可掬的泰国小哥热心地为我介绍,在泰语中,“冬荫”指酸辣,“功”则是虾,“冬荫功汤”即是酸辣虾汤了。冬荫功汤是将泰国特有的柠檬叶、香茅、辣椒放入桶煲至出味,而后放入鲜虾、鱼露、草菇、椰汁等一起炖煮,终成一道馥郁赤红的美味。

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满足了口腹之欲,必定还有人推荐风情万种的人妖秀。白天拜佛,晚上赏“妖”,这就是活色生香的现世暹罗,或许这也是宿命的一种轮回?

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又或许,修行,并不是隔绝人世的一味自持,而是于滚滚红尘中守得自在?

毕竟,害怕地狱就是地狱,向往天堂就是天堂。

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文/ @noecheung

图/ @imyanghai

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