在职场，交友不甚，误把奸人当知己；在恋爱中，遇人不淑，成就不美满的婚姻。
有了这三招，你将会认清人的品性：是真正气，还是假仁义。
01 田无宇是假仁义还是真正气？
先讲一个关于正气与仁义的故事：这个故事发生在孔子那个年代，也就是齐景公执政时期，有一个叫做田无宇，助景公摧毁了崔杼和庆封的权臣专政。
在论功行赏时，其他有功之臣争相抢夺封地和财产，只有田无宇寸地不收，分文不取。最后还将众人分给他的木料，都分发给了城中的百姓，百姓十分感念他的恩德。景公因他诛灭庆氏有功，官封正卿。
在其他朝臣增加苛捐杂税，忙着敛财的时候，田无宇却广兴仁义之举，百姓的借粮都是“大斗出，小斗入”，他的爱民如子，获得广泛赞誉。齐国民众都拥戴她。
田无宇凭借雄厚的财力，收获了百姓的拥护，贵族的支持，获得了至高无上的权利，成为新一代的专政权臣，把持齐国朝政百余年之后，取代了姜子牙一脉的“姜姓齐主”，坐主齐国，成为“田姓齐主”。
田无宇爱民如子，实行仁政，他的出发点并非为了一方百姓的幸福生活，而是为了笼络人心，获得更高的权力。
可见田无宇所行仁义之事，皆是为一己私利，并非真正气，是彻头彻尾的假仁义。
02 真正气遇上假仁义
一年前，我在公司上班，我们的营销部的仇经理工作能力超强，人又很和气，对下属也是关心备至，每逢签了大单，都会请我们大吃海喝一顿。
这天快下班时，营销二部的小武把我拉到一边，对我说：西奥，仇经理被对手公司挖墙脚了，说是如果能带过去两个骨干，给他升到总监。你可小心点，别给他做了垫背的。小武在营销二祖，我在营销一组，经常我们都是PK的对手。
果然，下班之后，仇经历又请我们吃大餐，并且向我们告别，和我们描述了他去对手公司的美好前景，如果我们愿意跟他一起去的话，他可以带着，保证过去也是至少升一级，他转向我，说：如果西奥过去，升做个区域经理简直就是小菜一碟，不用考虑了，跟着我干，不会亏待你的。
如果换做平时，我可能会毫不犹豫地答应，小武的话让我犹豫了。留在这里，虽然没什么变化，但是不会有什么变数，我拒绝了他的好意。
第二天，仇经理和另外两个同事递交了辞呈。
两个月后，仇经理在新公司荣升运营总监，另外两个同事失业了。他们说：新环境他们适应不了，不怪仇经理。
仇经理平时大会小会，大聚小聚，都离不开业绩，销售额，月度冠军，这些和工作相关的调调，由此可见，他对众人的友好，是因为有利益关系，而他真正关心的是自己的利益和前程。
而那个小武，对我的善意提醒，就是希望我能有个明智的选择，我留下，对他没有任何好处，应该算得上是真正气吧！
03 如何辨别假仁义？
司马迁都说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。既然如此，别人为利驱使行不仁之事，也无可厚非，但是我们没有能力识别，反受其害，那就是我们的事了。所以认清真正气，假仁义，是我们的必修课。
究竟如何识别真真正气，假仁义呢？分三步：
一、看平日里他对待你的语言行为和态度，并给出一个评价，诸如善良，友好，讲义气此类。
二、那么考虑一下，他因为什么这样？出发点是善意的还是有所图谋？请相信世上没有无缘无故的爱。
三、观察他平时喜欢什么，发自内心的欣赏的东西是什么。他所欣赏和喜欢的东西是友善的？还是为一己之私的？是否会对你造成伤害的？这个是不是你直接或者间接可以给到他的。
判断二、三的结果，如果是有所图谋的，为一己之私的，给自己造成伤害的，是你能直接或间接给到他的，那么恭喜你，你遇到假仁义了。
假如另一个朋友渴望奢侈的生活，却对你很讲义气。你又是不缺钱的主，总能让他领略到高品质消费，假如你一旦停止给他接近有钱人的机会，或者你失去了奢侈的能力，他就会离你而去。如果有机会可以用你换取利益，他认为更有价值的，他一定会义无反顾地将你出卖。
判断过程：
一、评价：讲义气。
二、为什么讲义气：有图谋。
三、发自内心的喜欢奢侈，为的是私利，你有钱，可以满足他的私利。
结果：此友必是假仁义。
在人和人的交往中，总会遇到形形色色的人，未雨绸缪是非常有必要的，希望我的这个方法可以帮到你。
