過去人們認為右腦沒什麼用，有人做手術切掉了右腦，醫生會說，沒事，右腦沒用不要緊。
後來神經心理學家斯佩裡研究左右腦的功能，發現人沒有了右腦，會出現很奇怪的現象。
他問一位患者說：你這次手術做了幾次？
患者舉起左手比劃：兩次。這時候右手過來抓住左手說：不是，是四次。
由此發現了左右腦的作用是完全不一樣的，並因此研究，斯佩裡獲得了諾貝爾醫學獎。
01腳本化行為
計算機在運行程序的時候，有非常強大的邏輯，從上到下，條條羅列，只要給它一個腳本，就能無限的循環下去。
並且它絕對不會出錯，規規矩矩的按照設置好的程序進行。
有一種動物叫地蜂，它覓到食物的時候，會把它拖到洞口，然後放下食物，進洞裡觀察一下，確定安全，再出來把食物拖進洞。
這是它一整套的腳本化行為。
科學家做研究，在地峰進洞觀察的時候，把食物挪到回了那個地方，等地峰出來的時候，食物不見了。
然後它會怎麼樣呢？
它再次回到那個地方，把食物拖到洞口。
有趣的是什麼呢，這次它依然把食物放在洞口，進洞觀察情況。
科學家又再次把食物挪回去，地峰出來的時候發現食物又不見了。
它又再次把食物拖到洞口，放下，進洞觀察。
如此反覆幾十次，地峰依然會把食物放在洞口幾十次。
科學家十分不解，面前的生物更像是被編好程序的機器，嚴格遵循著一定要進洞檢查之後才能把食物拖進洞的設定。
腳本性行為的定義是：動物對環境變化產生自動反應的行為。
02人與腳本化生存的不同
腳本性行為非常普遍，不只是動物，在人類身上也十分常見。
比如開車。
開車就是一個腳本化行為，有著一定的程序性和機械性，司機在開車的時候就只是在開車，大腦中是不會想該不該踩剎車，該不該踩油門。
這已經成為了一種腳本行為。
但是人之所以為人，和動物的區別在哪呢，就是人不是大自然寫好的程序，人能夠突破腳本化的生存模式，產生意識，改變行為。
沃勒斯坦是電影院負責賣爆米花的人，他一直為爆米花賣的少而愁苦，來看電影的人都只買一包爆米花就走了。
所有的電影院都一樣，這是一個已經默認的規律。
但是他就疑惑人們為什麼不買兩包爆米花呢？
後來他想了一個辦法，把一包爆米花改成一大桶，當時所有人都嘲笑他，放大了多不像話，又有什麼用。
但是他自己堅持去嘗試，後來驗證，放大了的爆米花，人們也一樣吃得完。
賣牙膏的人，為了增加銷量，用了一個餿主意，把牙膏口設計的粗一點，人們一次用量變多，採購新牙膏的頻率就上升，銷量也就隨之提高。
所以人的思維是有靈活性的。
03放鬆有時候是創造的背景牆
程序的運行是自上而下的，它必須要有最開始的一個設計，然後進行鏈接以下的步驟。
但人的思維卻可以以一個僅有的點來擴大鏈接的範圍，突破本身的侷限性。
有一個有趣的小測驗，在紙上用九宮格的格式畫九個點，相辦法用一條線只折四次連起所有的點。
思維沒有彈性是怎麼都連不起來的。
但我們把它連起來之後，會發現這其實特別簡單。
有時候我們遇見一個人，覺得這個人哪裡不對，你說不上來他哪裡不對，但就是覺得不對，沒有證明的特定的事件證明有問題，所以你也沒有絕對的理由拒絕合作。
然後合作一段時間之後，你發現他有很多的問題，是真的不對。
這個過程是我們右腦反應的過程。
大腦的靈活性就在於左腦是偏腳本化的，它有更多的邏輯性和分析性。而右腦具備非腳本思維，偏向選擇性、自主性。
左右腦通過胼胝體聯繫在一起，讓人類能夠字面化理性分析的同時也能夠彈性應變，處理藝術化的可能是正確的解釋的潛意識。
故而，彈性思維更能讓我們的大腦獲得更多的創造性。
那麼，怎麼強化彈性思維呢，研究表明，輕鬆的狀態更能激發彈性思維。
達芬奇畫《最後的晚餐》的時候，旁人總覺得他心不在焉，眼看工時就要到了，他還沒畫完，主教急的每天派人去催，達芬奇後來講說，告訴主教，我畫裡還有一個角色的形象沒有定，要是他再催，我就畫他的臉。
那個角色是出賣上帝的猶大。
後來主教再沒詢問過這件事。
很多時候偉大的著作往往是在大腦放鬆的時候產生的，你雖然當時沒在做這件事，但你的右腦在持續運作，並且因為放鬆的狀態，能夠突然獲得靈感。
人工智能永遠不能徹底代替人類，因為人的思維具有彈性。
願我們在生活中更多的調動我們右腦思維的彈性，同時運用好我們左腦的邏輯性，讓我們的大腦清醒且富有靈活性。
