現在網上流傳著一個很奇葩的故事，在當前一夫一妻制的社會，居然有某富翁給生兒子的二奶扶正，
先是用葬禮扶正，後是擺壽宴讓親友來慶賀，最後還花百萬元給二奶生的私生子辦畢業慶祝典禮。而富翁的妻子被氣得出家當尼姑。古代社會是講嫡庶之別的，小妾生十個兒子也比不上沒生兒子的正妻，小妾每天要給正妻磕頭請安，小妾生的兒子要歸於正妻名下，向正妻叫母親，向生母小妾只能叫姨娘或某姐。
髮妻還健在，絕不可能發生給小妾扶正的事，如果真有這樣的事，最少坐牢一年。《唐律疏議》中規定：“諸有妻更娶妻者，徒一年;女家，減一等。若欺妄而娶者，徒一年半;女家不坐。各離之”。
到了現在社會，已經不允許納妾，可是富翁包二奶是管不住的，一般包二奶都是私下包的，可是那位傳說中的唐姓富翁居然光明正大包二奶，帶二奶出席親友的任何宴會，最後還真敢舉行扶正宴。
越是有錢人越是要面子，希望自己做一個上等人，不被別人罵作“人渣”，可是唐姓富翁為什麼敢這樣做嗎？其實他只是為了拯救他那點可憐的自尊心，用二奶和私生子來證明他的生育能力。
唐某富翁和一般富翁是不同的，他本是窮人出身，早年當過歌星，靠賣唱賺來第一桶金，而他的結髮妻就是他的設計師。後來髮妻幫他做投資，以至於後來他成為億萬富翁。
窮小子一旦發跡，最想幹掉的就是自己同甘共苦的髮妻，因為窮小子有自尊，怕別人說他靠女人發家，而他更不想整天面對一個恩人。唐某也不例外，無論髮妻對他有多大奉獻。
於是唐某在外結交了年輕美貌的女人，然後金屋藏嬌，懷孕生子。從此他和二奶、私生子住在一起，而髮妻被他冷落，成了孤寡之人。和其它富翁不同的是，唐某的髮妻沒有孩子，這完全是唐某的過錯。
唐某在當歌星時先晚婚後隱婚，當然不會讓髮妻生孩子。等他四十多歲時，髮妻已經錯過生育的最佳期，當然生不出孩子。二十多歲不讓生，三十多歲不讓生，四十多歲如何生？
當然還有兩個傳言就是，髮妻懷孕，唐某卻逼髮妻墮胎，怕影響他的事業，孩子的靈牌就供在志蓮淨苑，數名胎兒，那就是最少三名。丁克為什麼不避孕反懷孕，是因為髮妻想生孩子就懷上，以為生米煮成熟飯，唐某就會讓她生，沒想到郞心似鐵，成形的胎兒也要打下來，為了夢寐以求的榮華富貴。窮人追求富貴時心最狠。
第二個傳說就是唐某發達後就看不上髮妻了，根本不想讓髮妻生孩子，就和髮妻分居。一個女人自己是生不出孩子的。唐某隻想和髮妻丁克，而讓二奶生孩子。
而唐某把二奶和私生子捧上天，並非他有多愛二奶，而是因為唐某愛面子，髮妻長年無子，二奶生子如果不被公開，他怕別人質疑他的生育能力。
唐某打掉髮妻的數名胎兒是他生育能力的最好證明，但是這種事太殘忍太自私，實在是不好公開。唐某隻能退其次，大肆公開二奶生私生子的事，來證明他的生育能力。
有人說，越是顯擺什麼，越是說明缺什麼。有文化的人不會顯擺自己讀了多少本書，有錢的人也不會到處顯擺自己有錢。唐某越是顯擺他的私生子，越是說明他在生育能力上的缺少。
前幾年，唐某還吹他想生二胎，“又有心，又有力”，可是他60多歲的人和四十歲左右的二奶是生不了二胎的，他又不是齊白石。
唐某寵妾滅妻，公開給二奶扶正，很多人都說他深愛二奶。但如果真是這樣，他四十多歲讓二奶懷孕的時候，就應該離婚淨身出戶，把所有財產留給髮妻，然後和二奶正式結婚。那時唐某正是年富力強，就是一分錢沒有也能憑藉名氣賺到很多錢。
可是唐某沒有，唐某還是在乎自己的億萬家產，不想淨身出戶把財產留給髮妻。唐某真正熱愛的人只有一個，就是他自己。而他不能沒有金錢，窮人乍富，一分錢都捨不得失去。
唐某對二奶這樣好，並不是多愛二奶，只是因為二奶滿足了他的需要，他要向世人顯示他的生育能力。如果想生孩子，做試管租代母一樣能生孩子，可是唐某為了證明自己的生育能力，非要通過包二奶的方式生，就是為了顯示他的正常生育能力。
幸福不需要向別人證明，大場面也要做給別人看的，只是為了虛榮。為了顯示自己的生育能力，唐某抬舉二奶，就如小丑鬧笑話一樣，給別人的茶餘飯後添笑話，卻真正給了髮妻傷心。
唐某一再宣傳發妻不會生育，而用二奶來證明他的生育能力，實在是掩耳盜鈴，以為別人是傻子。其實大家早就明白這一切，只是沒人當面拆穿他而已。
生活裡是不是有唐某這種人？但願唐某隻是網上傳說中的人物，一個故事而已。
