【原文】子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”
【出處】《論語》里仁篇
【翻譯】孔子說：“金錢和地位，是每個人都向往的，但是，以不正當的手段得到它們，君子不享受“貧困和卑賤，是人們所厭惡的，但是，不通過正當的途徑擺稅它們，君子是不會擺脫的。君子背離了仁的準則，怎麼能夠成名呢？君子不會有吃一頓飯的時間離開仁德，即使在匆忙緊迫的情況下也一定要遵守仁的準則，在顛沛流離的時也和仁同在。”
【解讀】
在孔子看來，每個人都想過上富裕的生活，擺脫貧困的局面，這本是好事。但是，對於君子而言，富與貴應當取之有道。即便貧困的生活再不好，想要去之也應有道，這才是君子所為。而這個道，就是仁義之道，它是君子安身立命的基礎。無論是富貴還是貧賤，無論是在倉促之間還是顛沛流離之時，都不能違背這個原則。
有些人認為，人生充滿苦難，人總是在痛苦中掙扎。這個觀點有些道理，但是我們再想一下，人們為何會這樣呢？造成他們痛苦的根源是什麼？有沒有一種人能擺脫這種痛苦，讓生命充實而又快樂？從某個角度看，造成人痛苦的根源在於思想的矛盾。比如，有人看重財富，可等他擁有了財富，面對子孫對自己的財富覬覦和爭奪的現實，他心裡充滿苦惱。這是因為他腦子裡有強烈的倫理思想，財富觀念與倫理的衝突，導致了他的痛苦。倘若堅守一個信念，他就不會痛苦了。譬如有的人看重家庭，在他的努力下，子孝妻賢，也許他們很貧窮，也許他們的生活備受磨難，但只要親情還在，他們就能生活得很充實，很美好。
“仁”就是有著積極意義的觀念。如果堅守仁德，其實是不會在乎貧困還是富貴的，更不會去謀求不義之財，也不會為改變處境而出賣良知。
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