如果要論古代醫家誰最喜歡放血治病，那要非金元四大家之一的“攻邪派”張從正所莫屬了，放血療法是張從正常用的攻邪方法之一。
張氏認為：“出血之與發汗，名雖異而實同”，但出血較發汗收效更為迅捷，而且能治發汗療法所不能治的某些疾病，如喉痺一證，用出血療法最為上策。《黃帝內經》雲：“火鬱發之”，張從正認為出血乃發汗之一端。
張氏謂：“血之為物，太多則溢，太少則枯，人熱則血行疾而多，寒則血行遲而少。”血雖有滋養周身的功能，但血熱壅滯則反為病，須按《內經》“血實者宜決之”的原則，採取出血療法，使邪熱清而血行自然流街。因此他說：“出血者，所以養血也。”寫到這裡，不禁會思考到我們平時偶爾獻血也是挺好的，但是注意一定要得自身體格強健，再加上容易上火的就更適合了。
張氏的出血療法適用於上部血熱壅滯的疾患。如目暴赤腫、咽腫喉痺、重舌、木舌、頭風、頭痛、腰脊強、年少發白早落或白屑等證。此外，因肝經血熱壅滯而致陰囊燥癢者，亦可施用此法。在治療上，凡兩目暴赤腫痛，宜用鋒針刺神庭、上星、囟會、前頂、百會等穴，亦可用草莖刺鼻孔內出血。咽腫喉痺，當急用針刺腫處出血或刺少商穴出血即愈。其它如雷頭風、面腫風、腎風、小兒赤清丹腫等證皆可用出血療法，或與發汗、敷藥等法並用，可收到良好的效果。
張氏使用出血療法也很謹慎，他提出以下注意事項：凡血少氣衰者禁用；後項、強間、腦戶、風府四穴，不可輕用針刺，以避免事故；小兒不可刺囟會，因肉分淺薄，恐傷其骨；出血當識經絡氣血多少，凡血少之經不宜出血，如太陽、陽明宜出血，而少陽經不宜出血，出血後，忌食兔、雞、豬、狗、酒、醋、溼面、動風生冷之物及憂忿勞力之事。
出血療法對臨床上某些疾病，卻能收到滿意效果。但應該指出，出血療法是一種急則治標的方法，對於某些重證或急證，只能取其快於一時，並不能根本解除病因，故不宜反覆或多次頻繁使用，尤其須要大量出血時，更宜審慎。
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