說到三國時期的歷史人物，可能大家第一個想到的應該就是諸葛亮了，諸葛亮一心輔佐劉備中興漢室，為了自己的政治抱負奮鬥一生，對北邊的曹魏政權前後發動五次北伐，只可惜最後沒能成功，死在了五丈原。
在小說《三國演義》中有這麼一個橋段，諸葛亮死前曾經想要使用七星燈續命，但是後來被魏延搗亂，不幸失敗了，這個想必大家都已經很熟悉了。其實在野史中還一直流傳這樣一個版本，諸葛亮臨死前還曾經一邊大喊“救命”，一邊呼喊一個人的名字，諸葛亮大聲呼救的這個人是誰？又為什麼要在臨死前向這個人呼救呢？首先，諸葛亮死前喊的是龐德公救我，而這個“龐德公”確實存在於《三國演義》裡面，他很可能是歷史上真實存在的一個人物，但大家都只聽說過他的名字，卻從來沒有露過面，僅僅是在《三國演義》第三十五回：《玄德南漳逢隱滄 單福新野遇英主》中出現過一次，是一位類似戰國時期鬼谷子的隱士。
可能會有一些朋友感到納悶，龐德不就是之前跟隨馬騰，後來又轉投曹操，最後在樊城之圍中被關羽水淹七軍所擒，因為寧死不肯屈膝投降而被殺，怎麼就成了隱士了？諸葛亮為什麼死前要向他呼救，而且兩人似乎也沒有什麼交集。其實此龐德非彼龐德，被關於所擒的龐德是甘肅天水的白馬將軍龐德，而諸葛亮死前呼救的是龐德公。據史料記載，龐德公是龐統的叔叔，他的兒子龐山民娶了諸葛亮的二姐為妻，所以諸葛亮和龐德公兩個人還是親戚關係。那麼這個人到底有什麼樣的本領這麼神通廣大，居然還能讓諸葛亮這樣的人物在死前念念不忘。
作為一名隱士，龐德公一直隱居在荊州一帶，在專心研究學術的同時，還廣交天下文人雅士與隱居襄陽一帶的名士極為友善，親密無間，/p>
少年時的龐統雖然在學識上已經頗有造詣。但是因為性格十分淳樸誠懇，大家都不重視龐統，只有龐德公重視他，並將龐統介紹給了司馬徽，兩人見面後促膝長談，不分晝夜，司馬徽稱讚龐統是“南州士之首”，能有這樣的見識，可見這個龐德公絕對不是等閒之輩。因為早年的諸葛亮和龐統在成長方面受到了龐德公很大的影響，兩人都很敬重他，尤其是諸葛亮，每次拜訪都是獨自一人“拜見於床下”十分恭敬。龐德公也是非常賞識和重視諸葛亮，把什麼都教給諸葛亮，所以說這樣一個人物一定是身懷什麼起死回生的絕技，才能使得諸葛亮在死前大喊龐德公救我。
雖然當時龐德公在荊州地區名氣很大，有很多人曾勸他出山，但是龐德公本人卻非常淡泊名利，絲毫不求功名。當時荊州刺史劉表曾經好幾次想派人去請這位龐德公出山，但龐德公就是不肯，後來劉表也玩起了“三顧茅廬”親自去請，但是由於兩人在仕途理念和人生理想上有著較大的分歧，最終劉表還是沒能請動。再後來劉表派人放火，一把火把龐德公的家給燒沒了，而龐德公當時正在家中躺在床上，大火過後，眾人驚奇的發現龐德公竟然並沒有死，只是在口中含了七粒大米。至於當時劉表為什麼要放火燒龐德公就不得而知了。
龐德公特別喜愛諸葛亮，把所有東西都教給諸葛亮了，結合龐德公被火燒而不死的傳聞，就有了諸葛亮會施展“七星續命燈”的傳說，口含七粒米則是續命過程非常重要的一個環節。既然諸葛亮會“七星續命燈”，又在死前施展了這個技能，那麼在有些野史中到底為什麼還要大喊龐德公救我呢？原因可能有兩個，一是諸葛亮雖然學了“七星續命燈”這個技能，但是並沒有完全吃透，還有一些施法的步驟或是內容並沒有完全領會，所以才會在死前向龐德公求救，希望能夠託夢教授給自己，好讓自己再多活幾年，完成北伐大業；二是諸葛亮正確地施法了“七星續命燈”的技能，但是結果並不成功，出於對死亡的恐懼和對龐德公的崇拜，希望龐德公還能想出別的續命技能，讓自己保持不死。
諸葛亮曾經在出師表中寫下那一句句感人肺腑催人淚下的話語，在死亡面前，諸葛亮心中充滿的不是恐懼而是無限的遺憾，只可惜諸葛亮死後，蜀漢能夠存活下去尚且不易，更別提北伐了，諸葛亮恢復漢室的理想也就灰飛煙滅了。
