張大千畢加索互贈畫作，看到畢加索的贈畫，網友：像被“騙”了
馬斯洛需求五層次曾經提到人在滿足了生理需求以後會進行下一個階段的追求，那麼隨著大家現在生活質量日益提升，不僅對物質方面的需求增加了，對於精神生活品質方面也更看重了，人文素養的增加也讓鑑賞美術作品成為人們休閒時的愛好。
現代派繪畫的主要代表畢加索是西方公認的最有影響力的藝術家，而比畢加索晚出生十幾年的張大千，是我國著名的潑墨畫家、書法家，在我國創立“大風堂派”。畢加索和張大千兩位一個是傑出的抽象畫代表人物，一個對於中國的古畫很有研究，都是美術界的大師。但隸屬於兩個國家，雖然在兩個國家相隔萬里，但其實兩個人私交甚好，今天我們就來說一下兩個人在同樣領域惺惺相惜的故事。
張大千和畢加索
為什麼會說這兩人認識呢，在這裡還有一段兩人的故事呢，也就是互贈作品。他們互送的畫不僅是代表自己的最高水平和最喜歡擅長的風格，同樣也是很有寓意的。但是大家在看完張大千的畫後，可能會覺得畢加索的畫完全比不上張大千的畫，是西方不如我們嗎？其實不是的。
在1956年，張大千就有去法國拜訪畢加索，張大千一直是穿著一身道袍的道士，仙風道骨，而畢加索是個非常喜歡看鬥牛的人。那麼兩個人為什麼有見面的契機呢？張大千其實不如外表一樣，是個非常喜歡熱鬧的人，然後在自己名聲大噪後自然想去西方拜訪一下大家，以彰顯自己的大中華心態。
那麼在互贈禮物的時候，他們會互送什麼風格的禮物呢？張大千擅長畫古畫，特別是墨竹更是張大千的得意之作，畫出來的墨竹非常的形象逼真，栩栩如生，說是像照相機照出來的也不為過。
張大千的抽象性的審美特徵是通過張大千自我的審美情趣，傳統的中國話基礎上表達發掘出來的特色具有鮮明的中華民族特色。可以說張大千的畫把中國畫的寫意畫法和工筆畫法融為一體的。
張大千畫竹子
那麼畢加索的畫呢，完全是西方抽象派的代表，有的不瞭解美術鑑賞的可能會感覺這完全無法鑑賞，甚至還覺得有點像小孩子的塗鴉繪畫。畢加索繪畫中的超現實般的抽象性審美特徵以及畢加索在藝術創作中的不斷探索與創新精神, 非常值得我們借鑑與仿效。很多不起眼的畫可能就是傳世名作。
張大千與畢加索的相遇,東西方藝術的碰撞!
大師的每個階段都有不同的畫風來適應自己的風格，張大千和畢加索的故事現在還在繼續流傳，一直成為兩位不同國界大師惺惺相惜的美談。雙方見面互送的禮物也都非常的特別，畢加索以立體派特有的創作手法呈現出具有叛逆精神和解構意味的多重抽象性審美特徵。張大千潑墨潑彩繪畫在創作初期受到西方抽象表現主義藝術的啟示。
畢加索所追求的西方抽象派和解構學畫法讓不少網友對於繪畫和藝術有了重新的認知，他們紛紛表示，自己似乎被以前自己理解的藝術“騙”了。雖然畢加索的抽象畫讓人網友覺得有距離感，但確實是別具一格。東西方文化交流史不缺乏這樣有趣的案例，為嚴肅的歷史敘述填上了一抹歡樂的花絮。
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