雁蕩山 位於 浙江 樂清 市境內，素以山奇水秀而聞名於世，有“東南第一山”的美譽。明代旅行家徐霞客曾三次到過 雁蕩山 ，並留下優美的篇章。通常所說的 雁蕩山 是指北 雁蕩山 ，主要景點包括靈巖、靈峰、大龍湫、三折瀑、方洞等景點。其中靈巖、靈峰、大龍湫被稱為“雁蕩三絕”。
先遊覽靈巖景區。步入景區不遠，右側小路通向一條峽谷中，名曰“雙珠谷”。沿小路前行，山峰翠綠，落英繽紛，潔白的花瓣鋪滿路面，飄落於水潭之中，恍如到了世外 桃源 。繼續前行，只見一處崖壁橫亙於前，崖壁陡峭，高數十米，形成一個V型，中間呈半圓型的石壁直通到底，斷斷續續的水滴從頂部跌落下來，形成一幅奇特的景觀。
從原路返回，沿主道前行，不久即來到靈巖寺。靈巖寺始建於北宋年間，距今已有1000多年曆史，史稱“東南首剎”。寺後有屏霞峰，高數百丈，峰頂平坦，壁立雲霄，形若屏風，故名屏霞峰。寺前綠草如茵，滿目蔥翠，四周群峰環列，巍峨壯觀。寺前，左 天柱 ，右展旗，二峰相對，氣勢雄偉。
寺旁牆壁上並排鑲嵌三塊石碑，右側第一塊石碑刻“嘉慶三年四月四日學使阮元階客來遊”，嘉慶三年即1798年。阮元，清代著名思想家、著作家，歷經乾隆、嘉慶、道光三朝，在經史、數學、金石、地理、校勘、書法等方面造詣頗高，一生著述豐厚，政績顯赫，清正廉潔，道光皇帝對其推崇備至，稱其為“完人”，被尊為三朝閣老，一代文宗，阮元的作品堪稱 中國 古典文化中的瑰寶。雁蕩之遊正是阮元在 浙江 任巡撫時所為。
第二塊石碑刻五首七言絕句，分別吟頌和尚巖、石樑洞、玉女峰、龍鼻巖、靈峰洞五景，落款是“明嘉靖二十六年(1547年) 浙江 監察御史河東右山囗囗題”，作者名難以辨認。明代監察御使是正七品官員，相當於現在的中紀委或檢查院的廳局級官員。
第三塊石碑刻“囗囗天囪洞嶺碑記”，落款為“道光二十二年囗囗”(1842年)。此碑可能是有關天囪洞的歷史記載，碑文難以辨認。
繼續沿臺階上行，路遇“天然圖畫”摩崖石刻。往左行不遠，即看到一個狹長的洞穴，神秘詭譎。沿臺階進入洞內，陰森可怖，頭頂有兩個圓形的孔洞，亮光直射進來，並有石筍倒掛。徐霞客如此描繪此洞“俯閾而窺，下臨無地，上嵌崆峒。外有二圓穴，側有一長穴，光自穴中射入，別有一境，是為天聰洞"。從洞內回眸遠望，兩峰對峙，峭壁如削。
從天聰洞原路返回，即來到"龍鼻洞”。洞高百米，深30米，巖壁嵯峨，兩壁夾一長條巨石，自頂貫入洞底，似長龍騰空而下，故名龍鼻洞。洞內留存歷代石碑80餘方，以唐貞元10年(794年)石碑歷史最為悠久，故有“雁山碑窟”之稱。
請看這塊清乾隆年間的隸書碑刻，字體清秀工整，兩句七言詩生動描繪出龍鼻洞的風貌。
請看這塊明嘉靖年間的碑刻，筆體剛柔相濟，風流儒雅，又一位監察御史來遊雁蕩。
請看這塊篆體碑文，字體龍飛鳳舞，飄逸瀟灑。依稀可認出“丙辰九月二十五日”、“ 雁蕩山 靈巖寺翌日觀小龍湫”、"天囪洞屏霞障龍鼻洞”等字。
古代碑刻不僅蘊含豐富的歷史信息，也具有極高的藝術價值，為自然風光增加了深厚的人文內涵。
游完龍鼻洞，繼續向臥龍谷前行。只見山峰挺拔險峻，層巒迭嶂，小龍湫之水從天而降，秀美無比。
走臥龍谷要通過一段玻璃棧道，棧道旁一峰獨矗，呈四方形，氣勢不凡。立於棧道之上，凝眸遠眺，山峰起伏，綠樹疊翠，雲霧縹緲，令人如醉如痴。
過玻璃棧道，即到 龍口 湖。但見湖水清澈，碧波盪漾。游完 龍口 湖可從另一側棧道下山，途中可觀“卓筆峰"，該峰下圓上銳，直指藍天，酷似筆頭，故名卓筆峰。
繼續沿山路下行，不久即到小龍湫瀑布。只見石壁如削，瀑布倒掛，水珠四濺，涼爽宜人。
大龍湫為雁蕩三絕之一，瀑高約190米，有“天下第一瀑"之美譽。
步入景區，一派田園風光。只見一峰矗立，一道裂縫從中貫通，兩片山岩似情人，依依相擁，又似剪刀，故名“剪刀峰”。繼續前行，移步換景，剪刀峰時而小鳥依人，時而桅杆直立，真是大自然的神奇造化啊。
繼續前行，不久即到大龍湫前。崖壁上"大龍湫”三個大字格外醒目。此時正值風起，風吹瀑散，水霧瀰漫，如絲如縷，形態萬千。正如徐霞客 雁蕩山 遊記中所述“龍湫之瀑，轟然下搗潭中，巖勢開張峭削，水無所著，騰空飄蕩，頓令心目眩怖，”正是大龍湫的生動寫照。
崖壁上又見明清及民國時期摩崖石刻，楷隸篆草俱全，與自然風光相映成趣，相得益彰。
瀑前建八角亭，飛簷上翹，曰“觀瀑亭”，立柱內外各掛楹聯一副。亭側立石碑，仔細辨認，碑文開頭"重建觀瀑亭記”，落款為“大清宣統二年秋七月”，即1910年。
靈峰景區是雁蕩三絕之一，景區內峰巒疊嶂，洞窟奇石，千姿百態。沿步道前行，山峰聳立連綿，有的似手指，有的似桅杆，有的似象鼻，合掌峰如雙手合十，維妙維肖。
繼續沿步道前行，路左側可進入一觀景臺，名曰東瑤臺。立於平臺之上，遠山歷歷在目。
繼續前行，沿右側石磴小路登至一處平臺，臺上建四角石亭一座，曰宗文亭。環顧四周，山勢崢嶸，連綿不絕。一山峰腳下洞內藏有殿宇，令人驚奇，後才得知此洞名曰 北斗 洞。一山峰頂，怪石突兀，名曰濟公拜佛。
從宗文亭原路返回至主道，過迎仙亭，即到 北斗 洞。洞外牆壁上又現摩崖石刻。最右側“雁蕩仙蹤”一幅，落款"九二老人顧廷龍”，顧廷龍(1904一1998)，著名古籍版本學家、目錄學家和書法家， 上海 圖書館原館長。這副碑刻應是他92歲時遊 雁蕩山 所作。
北斗 洞高70米，寬60米，深40米，形如簸箕，洞內寬敞明亮，清光緒初年道人趙至賢始開此洞。門庭上書趙樸初所題" 北斗 洞”三字，兩側書楹聯，上聯“ 北斗 玄穹眾星共照”，下聯“東來紫氣大道揚輝”。洞內正殿為“靈霄寶殿”，供奉道家始祖。後殿為“大羅寶殿”。
繼續沿山路前行，即到觀音洞。觀音洞始建於北宋崇寧五年(1106年)，明萬曆年間和 清康 熙、道光、光緒、宣統年間又陸續修建。觀音洞位於合掌峰中，是天然形成的大型洞穴，高113米，深76米，寬14米。洞內依山就勢建九層樓閣，稱為雁蕩第一洞天。門庭正中有趙樸初所題"觀音洞"三字，左右書楹聯"勝境人知遊雁蕩，名山我欲禮觀音”。門庭一側石壁上刻"神色”二字，可稱傳神之筆。
入洞拾級而上，過天王殿，石壁上又見清光緒和民國時期摩崖石刻，字體俊秀端莊。繼續登階而上，殿宇肅穆，屹立於石壁之間，堪稱洞天奇景。回眸遠望，在石壁夾縫之中，可見群峰連綿，碧空如洗。
繼續登階而上，經400餘級臺階到達頂層大殿，殿內供奉觀音 菩薩 及十八羅漢。
繼續沿山路前行，路遇七尊佛塔，不知是何年代所造。繼續向右側山路行進，不久即到白雲庵。白雲庵1935年由 溫州 女居士朱卓芳主持始建，1987年始歷經10年重修，寺內現有大雄寶殿和觀音殿。
繼續前行可到雪洞。雪洞歷史最早可追溯到唐玄宗開元年間，因洞壁石色如雪，故名雪洞。洞中建有大雄寶殿，並有摩崖石刻“開元二年太守夏啟伯到此”，可惜未能目睹。
繼續前行可到紫竹林。紫竹林建於1935年，為道觀道姑之所，因旁植紫竹而得名。大殿內供奉道家始祖。
沿紫竹林右側一條僻靜登山臺階上行，約行二十分鐘，可到古竹禪寺。可惜寺門已鎖，未能目睹禪寺真顏。倒是一幅碑刻，上書四句七言詩，讚頌雁蕩風光，字體似行雲流水，瀟灑倜儻。對面山峰，威武霸氣，近在咫尺，倒也不算白來一趟。
下山途中，右側山谷中可見一汪水潭，石拱橋橫跨其上，名曰果盒橋。果盒橋始建於清光緒28年(1902年)，重建於1982年。不知命名為“果盒”有何寓意。水潭清澈碧透，色彩紛呈，魚翔潭底，美景如畫。
方洞景區是 雁蕩山 另一處景點，距靈峰5公里，可乘纜車上山。景點在半山腰上修建棧道，行至其上，可遠觀群山起伏，近觀奇峰錯落。一條百餘米的懸索橋連接於懸崖之間，與大自然共同組成一幅壯麗畫卷。
進入景區巖壁上又見民國時期摩崖石刻。繼續前行，有"金鐘罩”、"人面象身”等景點。
立於棧道之上，極目遠眺，雁蕩風光盡收眼底，令人心曠神怡，神清氣爽。此刻才理解為什麼徐霞客一生中三遊雁蕩，是雁蕩風光使他魂牽夢縈啊。
