第二十六回，薛蟠笑道：“你提畫兒，我才想起來。昨兒我看人家一張春宮，畫的著實好。上面還有許多的字，也沒細看，只看落的款，是‘庚黃’畫的。真真的好的了不得！”
寶玉聽說，心下猜疑道：“古今字畫也都見過些，那裡有個‘庚黃’？”想了半天，不覺笑將起來，命人取過筆來，在手心裡寫了兩個字，又問薛蟠道：“你看真了是‘庚黃’？”薛蟠道：“怎麼看不真！”寶玉將手一撒，與他看道：“別是這兩字罷？其實與‘庚黃’相去不遠。”眾人都看時，原來是“唐寅”兩個字。
磚家解曰：《紅樓夢》作者是個玩內涵段子的高手，多影射大清宮闈秘事。像以上這樣的內涵段子，估計沒幾個人能看懂。我們不妨先來了解一下唐寅其人，就不難會發現一些蛛絲馬跡了。
唐寅（1470年3月6日—1524年1月7日），字伯虎，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代著名畫家、書法家、詩人，被譽為“江南第一風流才子”，南直隸蘇州府吳縣人。
原來，唐寅有個號叫“桃花庵主”。筆者認為，這便是真相所在了。
那麼，“桃花庵主”的名稱又是怎麼來的呢？
蘇州閶門內舊有一處桃花塢，就在今天蘇州市桃花塢大街一帶。唐宋時期，桃花河西北遍植桃樹，故稱“桃花塢”。唐代杜荀鶴曾作《桃花河》一詩，宋代范成大的《閶門泛槎》詩有“桃塢論今昔”句。可見，“桃花塢”之名由來已久。後來，唐寅用賣畫所得的積蓄，購得章楶的桃花塢別墅以隱居，將其取名為“桃花庵”，並在四周種桃樹數畝，亦自號“桃花庵主”。
唐寅曾賦詩《桃花庵歌》一首，至今仍膾炙人口。
而在圓明園裡，也有一處桃花塢，襲用了蘇州“桃花塢”之名，即“圓明園四十景”之一的“武陵春色”。此景始建於康熙末年，雍正朝時叫“桃花塢”，模仿的是陶淵明《桃花源記》裡的意境。為此，在這一帶的山間、溪畔種植了上萬株山桃樹。每到陽春三月，桃花落英繽紛，景色美極了。少年弘曆曾被雍正帝賜居於此處，讀書三年。
所以，“桃花庵主”早已不言而喻，暗射的正是乾隆帝。那麼，薛蟠口中的“昨兒我看人家一張春宮，畫的著實好”，便是《紅樓夢》的作者在調侃乾隆曾畫過春宮圖！
至於“唐寅”二字為何寫成“庚黃”，其實是作者一箭雙鵰，藉機又在譏諷乾隆是別字先生，經常寫錯字。比如圓明園內皇帝的寢殿“九洲清晏”，據清史記載，雍正帝原題匾額為“九洲清晏”，而非“九州清晏”，更不是“九州清宴”。之所以會出現“九州”與“九洲”之異，是由乾隆九年御製的“九州清晏”詩目引起的。
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而乾隆朝後葉成書的《欽定日下舊聞考》，則更是將這座寢殿的名稱、世宗（雍正）題額和御製（乾隆）詩目三者一律訛為“九州清宴”。由於乾隆詩目與雍正題額存在差異，加之《日下舊聞考》的訛誤，使得今人已難辨其然，因而出現了“九洲清晏”“九州清晏”和“九州清宴”三名並存的混亂現象。
乾隆帝不僅是別字先生，還喜歡附庸風雅。他自詡文采風流，一生寫過四萬多首詩，可謂高產，卻沒有一篇堪稱佳作。他喜歡收藏書畫，並擁有千餘枚印璽。他幾乎把宮藏的歷代書畫看了個遍，也鈐了個遍。許多傳世名畫也被他隨興御題和密密麻麻地蓋上了鈐印，遭到了空前的劫難。如王獻之的一幅《中秋貼》字帖，被任性的乾隆帝硬是蓋上了八十多個印章。
也真是令人哭笑不得了！
本文選自《賴曉偉重評石頭記》一書。更多大清宮闈秘史的解密，請點擊下面的《賴曉偉重評石頭記》：
