三山位於南京市雨花臺區板橋街道三山社區境內，寶武集團梅山鋼鐵公司碼頭附近，梅山九號路與長江江灘之間，山高90多米，山上植被蔥鬱，靠長江東岸，突出江中，方圓約兩公里，能明顯看到起伏的山勢，突出3個小山頭。三山磯素與南京市棲霞區的燕子磯、馬鞍山市的採石磯合稱為長江下游“三大名磯”, 金陵十八景首景、金陵四十景、四十八景之一，歷來為兵家必爭之地和長江航運的重要咽喉。
三山之韻
“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，李白的詩歌留下了六朝古都金陵大好河山秀美山川的千古絕唱。至於“三山”景緻如何，明代詩人金大興早就給出了答案：
《三山》
白石三山路，青春二仲過。
綠涯窮鳥道，倚欄看鯨波。
夜靜潮聲急，江空月色匆。
酒酣雙樹下，醉客旁人歌。
三山一角
“三山”最早見諸於歷史文獻的是《吳志》，公元前500多年東周時期的《吳越楚地圖》，“三山”作為古金陵的重要地標早已躍然圖上，成為重要地理標誌。南北朝末期顧野王所編的《輿地志》及南朝齊酈道元所編《水經注》均對三山有所記載：
三山週迴四里，吳時津戍處也。大江西來，洶湧砰磕，勢如建瓴，而此三峰南北相接，其山積石森鬱，瀕於大江，誠奇險也。主峰海拔54.5米，山周2公里餘，有磯石突兀於江岸，名三山磯。
——《輿地志》
江水經三山，又湘浦出焉。水上南北結浮橋渡水，故曰板橋浦。江又北經新林浦。
——《水經注》
三山之美
筆架之三山
三山雄起於長江之濱，集山水形勝與文武通達為一身，峭壁懸磯，神之造化，形似筆架，人間美景，通江達海，賦予了三山更多的人文色彩，特殊的地理位置和自然風光，吸引了眾多風雲人物角逐爭雄，留下了千古詩篇和傳說神話。文人墨客流連其間，潑墨揮毫，吟詩作畫，為三山留下了無數翰墨華章、詩情畫意，一幅幅美麗畫卷展示在世人面前。
詩意“三山”名聲遠揚，給古老的金陵城增添了無限風韻。“送歡板橋灣，相待三山頭，遙見千幅帆，知是逐風流。”一曲南朝民歌《三洲歌》，將三山江畔美景、風俗人情全部收錄其中。從此，“三山磯”已不再是一個簡單江邊磯石，而是成為大江南北廣為傳頌的水鄉情話、江南民歌。
三山磯磯石
登上三山，南朝齊詩人謝朓遙望京城和大江美景，鄉國愁思湧上心頭，一首五言古詩《晚登三山還望京邑》隨之而出，書寫出了三山之美。“餘霞散成綺，澄江靜如練”二句，描寫詩人站在三山上凝目遠眺，大江南北清新秀麗的景色盡收眼底，燦爛的餘霞鋪滿天空，猶如一匹散開的錦緞，清澄的大江伸向遠方，彷彿一條明淨的白綢。
前人寄懷，後人憑弔。南朝謝眺之文采飄逸，讓唐朝風流倜儻的李白敬佩不已。因與謝朓同樣的命運，詩仙李白處處都在尋找謝朓的蹤影，和謝朓結下忘“年”之交！雖所處朝代不同，李白和謝朓兩位大詩人“不約而同”遍遊板橋，登高三山，以詩抒懷，借詩擁戴，留下了《三山望金陵寄殷淑》《秋夜板橋浦泛月獨酌懷謝脁》《金陵城西樓月下吟》等詩篇，三山之美，時見一斑。
而在這些詩篇中也不難看出李白對謝朓的敬慕之情：《金陵城西樓月下吟》中“解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉”，《三山望金陵寄殷淑》中“三山懷謝朓，水澹望長安”。
一日，李白終於登上鳳凰臺，以氣奪人，將鳳凰和三山聯繫在一起，吟唱出絕世佳句，並將“鳳凰三山”美景置於懷古抒情的新高度。
《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
金陵四十八景“鳳凰三山”
明朝畫家文徵明的從侄文伯仁（1502—1575）嘉靖三十四年繪有《金陵十八景冊》，將“鳳凰三山”收錄其中。文伯仁當年為避倭寇侵擾，寓居金陵，興之所至，一筆落紙，順勢而行，龍飛鳳舞，開筆就是金陵首景“鳳凰三山”。清朝時所編繪的《金陵四十八景》，再次將“鳳凰三山”躍然紙上，流芳百世。
金陵十八景首景三山
三山之興
1700年前的三國東吳時代，孫權為加強建業都城西南外圍的軍事據點，派重兵戍守三山，操練水兵——“三山營”因此得名。東吳設三山渡，位於三山磯下游100米處，磯石江岸，風景秀美。
六朝起，三山地區商貿發達，成為京畿戰略要衝、江防要隘。帝王將相、商賈官員、文人雅士絡繹不絕。南宋初年，三山渡口碼頭和渡船由官府設置，禁止私人辦渡。對渡口收費，“量江面寬狹，計物貨重輕，分別規定渡口運價”。設置“監渡官”，加強渡口管理。
《金陵古蹟名勝影集》中的三山景象
元末明初的胡用和作元曲《粉蝶兒題金陵景》，不僅將三山寺作為金陵一景，而且將三山寺與當年金陵的著名寺觀並列。所謂“南朝四百八十寺”，在胡用和的筆下，三山寺竟是八大寺觀之一，可見三山寺的盛大和在金陵寺觀中的地位。
朝天宮道友多，天界寺僧眾廣，天禧寺古塔霞光放。三山香火年年盛，十廟英靈世世昌，寶寧寺一境多幽況，雞鳴山煙籠佛寺，神樂觀雲擁仙鄉。
發現三山護國寺功德牌
到了元末明初，據說，朱元璋和元軍在三山附近交戰失利被追殺，曾藏身於三山寺大殿神像下面。而他剛進去關好門，一隻大蜘蛛就爬了過來，在門上吐絲結網。元軍追趕至此，看到蜘蛛網，認為這裡已很久沒人來過，就撤走了，朱元璋由此得救。到其成為大明皇帝后，改建三山寺為“護國寺”，故三山又稱“護國山”，《金陵梵剎志》上都有記載。氣勢磅礴的護國寺綿延至江邊，廟宇共有九十九間半，綿延之江邊，曾有“驢馱鎖，跑馬關廟門”之說。
1990年拍攝的三山 《江寧街道志》登載
民國年間，僧人云集，晨鐘暮鼓，宋美齡、嚴必康等達官貴人鍾愛於此。隨後日本侵華，三山飽受戰亂之苦，三山寺廟大都被毀，護國寺從此走向蕭條。上世紀六十年代末，所剩寺廟徹底被拆，護國寺蕩然無存。之後，部隊進駐三山，三山磯變身軍營地。
上世紀七十年代，當時的三山村改人力渡為輪渡，購置27.5噸機帆船一艘，可載容50-80人，日開四班，大大方便了群眾渡江和過江物資運輸。隨著陸路交通的發達，板橋汽渡的設立，長江三橋的建設，三山渡口漸失功效。1979年三山村投資開闢三山碼頭，當時江寧鄉第一個優良的江岸碼頭，1995年以後因為區劃調整，劃歸當時的雨花臺區板橋鎮管理，一直運行至2017年才正式關閉。
三山之憶
三山磯、犢兒磯、三山寺、三山井、護國寺、娘娘廟，護國大王，嚴家祠堂------一個個神奇的故事，串聯起三山這片美麗的土地；三山紅船、三山營、三山渡、三山碼頭、三山水戰，一個個過往軍事交通符號，記憶起三山這一水上地標。
三山磯、犢兒磯地名碑
趙墳、趙輝駙馬墓，寶慶公主墓、朱上、張家凹、老凹子、新凹子、忠於、墩塘、孫家邊、大王、山邊、槽坊、嚴家圩、駱家圩、何家場……一個個承載著時代變遷的老地名，成為三山鄉愁的重要印記，更讓三山磯走出歷史記憶、走向祖國大地。
三山趙墳寶慶公主墓及墓誌銘
“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”這是李白在《登金陵鳳凰臺》中的感嘆。事實上，三山地區不僅有趙墳村莊、附近還有一個叫周墳的村莊，都是明朝墓葬集中區。經過南京文物部門考古，早上世紀七十、八十、九十年代，在三山地區先後發現明代朱元璋孫女轂城公主墓、女媳趙輝墓、女兒寶慶公主墓，在2014年板橋市場群建設、三山磯路施工中，發現了金陵西南地區最大的晉代墓群，東晉、西晉的一些達官貴人的墓都集中在三山腳下，出土了許多晉代文物。可見，李白當時所吟所嘆，都是親眼所見。
三山出土文物
三山之夢
過去，美麗的三山，成為我們春遊踏青、爬山登高、游泳過江的最佳去處。翻過山頂，穿越隧道，玩轉軍營，都是山上項目。走船跳、上木船、進船艙、看捕魚是江上項目，更厲害的是下江游泳。登臨三山磯頭，白雲藍天，大江東去，百舸爭流，一幅幅動人的畫面，爽心悅目，神清氣爽。最安全的還是漫步江灘。三山江灘如同海灘一樣，江沙沙粒非常細小，柔和鬆軟，江灘上毛腳螃蟹隨處可見。
如今，三山依然是揚子江南來北往船隻航行的一個重要地標，其作用似中流砥柱，無可替代。在長江大保護的進程中、長江經濟帶戰略以及《長三角一體化發展規劃》的實施中，其作用越加明顯，至關重要，首當其衝。隨著長江大保護的深入推進，南京市雨花臺區正全力加緊雨花臺區長江段的整治，集中力量加快三山、大勝關等重點地帶岸線全方位治理和保護。昔日商賈雲集的板橋灣、大勝關地區正蓄勢待發，三山磯大道、濱江大道貫穿期間，大板橋地區天塹通途，水陸交通得天獨厚，遼闊腹地資源共建共享，一個新時代的“鳳凰之三山”必將在大江南北展翅翱翔。
宋代詩人孔武仲《三山磯》中的江豚，又回三山磯啦。現在大家可以在長江雨花臺區三山至大勝關段，時常會看見江豚出沒，戲水玩耍。時而躍出水面，時而潛入江底，時而逗趣追逐-------
現如今，
夢迴江南，
黃金海岸。
長江三橋，
京滬高鐵長江大橋，
秦淮河大勝關大橋，
天塹通途，
鳳凰涅槃。
得天獨厚，
交通樞紐。
天賜瑰寶，
三山居首。
鳳鳴板橋，
雨花嬗變。
金陵騰飛，
南北一體。
雨花臺區上下，
正深耕三山至大勝關歷史人文，
共抓長江大保護，
不搞大開發，
實現高質量發展。
加強沿線汙染治理，
修復濱江岸線生態，
全力實施景觀提升，
推進大勝關江豚廣場建設，
啟動三山磯公園項目，
一個盛世三山正在崛起，
再現昔日三山繁華景象。
正可謂：“福聚板橋灣，寶獻三山頭，繁榮揚子江，復興競風流。”
（南京市雨花臺區地方誌辦公室供稿）
作者：俞建寧
俞建寧，江蘇江寧人，研究生學歷，現任江蘇省南京市第三屆地方誌學會理事、南京市雨花臺區地方誌辦公室主任。先後在南京市板橋中學、寶鋼集團梅山公司、雨花臺區梅山街道、雨花經濟開發區、板橋街道、地方誌辦公室等單位工作。
