曾國藩有一句名言：“寧可不識字，不可不識人”，民間俗話也說，“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。”老子在《道德經》裡同樣也告訴我們，“知人者智”。
識人是一門大的智慧。作為一個領導，知人善任是團隊迅速發展的保障；作為一個普通人，擦亮眼睛看清楚怎樣的人值得交往、怎樣的人應該多加提防、怎樣的人可以託付真心、怎樣的人止於泛泛之交也是很重要的。
無論是愛情上遇人不淑、還是友情上將把柄落入小人之手，都會給人生造成莫大的影響。在古人眼中，正人君子可以委以重任，粗鄙小人經常欺詐壞事，所以留下了很多辨別君子、小人的識人口訣。
一、君子和而不同，小人同而不和
這句話從字面上的意思來看，就是說君子跟任何人都可以和睦相處，但是卻不會被同化，依然保持著獨立的見解和思想。而小人表面上裝出跟大家無異的樣子，其實內心對別人都不認同，充滿著自己的算計。
君子跟世人的相和之處，並不是認為別人說什麼都是對的，而是能夠包容和理解別人的不同。不會因為別人的不同意見，就把別人當成異己，孤立別人甚至排斥別人。
真正的君子，不會因為別人比自己富貴，比自己強大，就依附於別人，靠著攀龍附鳳，對別人隨聲附和去謀取私利。他們絕不會人云亦云，這就是和而不同的意思。
小人最大的特點，就是他們不關心事情的對錯，一心只想讓自己得到利益，甚至為了利益去做損人利己的事情。他們的一切表現，其實都是偽裝而已，裝成跟大家都很好的樣子，讓別人放鬆對他的防備，然後趁機為自己謀利。
二、君子泰而不驕，小人驕而不泰
如果說：“君子上達，小人下達。”這是君子和小人，在面對金錢利益時，所做出的不同選擇。那麼“君子泰而不驕，小人驕而不泰”，就是君子和小人，在為人處事上的差異。
君子泰而不驕這句話的意思，就是真正的君子，在人際交往中，從來不會把自己的意志強加於別人之上。他們總是很會顧及別人的感受，跟他們打交道，會給人一種如沐春風的感覺，讓人感到心神安詳舒泰。君子雖然很有能力，但是卻從來都不會盛氣凌人，這就是君子有修養的地方。
小人驕而不泰的意思，就是指一個人不管他到底有沒有才華和本事，都是一副自以為是的樣子，總是覺得自己比別人強，所以就看不起別人。這種驕傲自大的人，如果遇到了比他更強的人，就會心生嫉恨，總是無事生非，去找別人麻煩。如果遇到了不如他的人，就會對別人冷嘲熱諷，通過踩低別人來襯托他自己。
這種小人行徑，必然為人所不齒，就算他能夠通過這樣，得到一時的利益。但是卻會引起眾人的反感，久而久之，就會被所有人孤立，不會有什麼遠大的前途。而君子厚德載物，總是做與人為善的事情，就會贏得人心，獲得所有人的好感。有了好人緣之後，就能得到更多成功的機遇。
三、君子不害人，小人不責己
諸葛亮是世人心中有大智慧的人，所以他深受世人的崇敬，他曾經說過一句識人口訣，這樣說：“問之以是非，而觀其志。”這句話的意思，就是我們在識人的時候，想要知道這個人到底如何，就要搞清楚他有沒有是非觀念。所以，我們要問他一些大是大非的問題，看他如何去回答，就知道這個人三觀正不正，還是思想非常狹隘。
君子不害人，小人不責己，其實就是通過一個人的是非觀念，來判斷他到底是什麼樣的人。一個正人君子，他的內心中有自己的道德標準，而且不會受利益的誘惑，去改變自己的堅持。他們做人會秉承實事求是的原則，不僅不會用狡詐的手段去傷害別人。當別人犯了錯誤，他們也會寬厚恕人，給別人改過的機會。
小人的行為，恰恰與之相反。小人不責己，就是他們犯了錯誤之後，從來不會譴責自己，而且還會以己之過為人之過。他們經常會推卸責任，怨天尤人，說錯誤是自己運氣不好導致的。甚至還會惡人先告狀，把錯誤歸咎給別人，這種行為真的為人所不齒。
我們在為人處事的時候，也許會因為自己的能力和經驗不足，對很多事情不夠了解，無法知曉所有事情的對錯。但是一個人最起碼應該知道自己做一件事，是好還是壞，是對還是錯，否則就是一個是非不分的人，這也是君子和小人的區別，通過這一點去看人，一看一個準。
曾國藩說過：“進山不怕虎傷人，只怕人心兩面刀。”我們想要在社會上立身處世，一定要有識人的本事。至少分得清身邊誰是君子，誰是小人，向君子學習，與小人絕交，這樣才能更好的保護自己。
