從夏朝開始的男權社會，到清末封建社會結束，女人作為一個團體，可以說是二等公民，社會地位極其低下。“君為臣綱，父子為子綱，夫為妻綱”，這“三綱”中的第三綱把男人凌駕於女人之上。“三從”更過份，“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”，女人更是一點地位也沒有了，只是男人的附庸而已。那麼，古代的女人能當官嗎？女官都有哪些工作？
女官
女人從政，是靠智慧、權謀或拳頭爭來的
本來，基本上朝廷是不允許女人干預朝政的。但歷史上總有一些強勢的女人，不甘做男人的附庸，總想象男人一樣做出一番事業。於是她們或憑藉智慧，或憑藉權謀，可憑拳武藝，在政壇上謀得一席之地。
有文學才能的，象漢朝的班昭，出生書香門第，被鄧太后特許參政，續寫《漢書》，她做的工作，實際上太史令的工作。班昭除了續寫《漢書》外，還寫了一本《女誡》，成為皇宮大內皇后和貴人們的老師，深受皇帝與太后的恩寵；唐朝的宋若莘姐妹五個，都有文學才能，立志以學名家。宋若莘被召入宮，被皇帝稱為宋學士，總領秘閣圖籍，她也寫了一本書《女論語》，死後獲封內河郡君。
女官
有武藝才能的，商代的婦好，統領大軍平定蠻夷，建功立業，她是一國帝后，同時也是一國的大將軍；宋朝的梁紅玉，武藝高強，謀略出眾，曾協助丈夫韓世忠擊鼓退金兵，被封為誥命夫人；大家熟知的楊門女將個個英雄，武藝高強，亦有謀略，徵遼平夏，屢建奇功；明朝的秦良玉戰功顯赫，屢次平叛，死後被封忠貞侯。這些巾幗英雄，都是靠高超的武藝在朝廷佔一席之地。
有宰相輔佐才能的，北齊女官陸令萱，曾任女侍中之職，後成為宮中總管，左右宮中局勢，對北齊政權產生極大影響；武周朝的上官婉兒，被武則天封為“內舍人”，掌管宮中制誥，有“巾幗宰相”之名。處理百司奏表，參決政務，深受則天皇帝的信任。
更優秀的女人，當屬宣太后羋月、呂后、胡太后、武則天、耶律普速完、蕭太后、慈禧太后之流，她們靠權謀掌握了國家的最高權力，當的不是多大官的問題了，而是處於君王的位置上。尤其是武則天，公然改朝換代，自稱皇帝，繼貞觀盛世後開創武周盛世；耶律普速完雖然是繼承的皇位，但也有一定的治國才能，遼國在其治理下不斷壯大。
雖然有一些女人在政壇上曾經叱吒一時，但這些女人畢竟是少數，鳳毛麟角。絕大多數時間裡，女人是不得干政的。也正因為敢於與男權挑戰的女人太小，這些女人在歷史上留下了光輝的一頁，至今其故事仍在民間流傳。
宮中的女官，管理宮中內政，官妃兩用
朝中一般不允許女人從政，但皇上的後宮，卻有女官的一席之地。她們的職責，主要是管理後宮。隋、唐、宋、明皆有“六尚”宮官，六尚為尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功，六尚下又設司，分別為司記、司言、司簿、司闈、司籍、司樂、司賓、司贊、彤史、司寶、司衣、司飾、司仗、司膳、司藥、司醞、司餑、司設、司輿、司苑、司燈、司制、司珍、司彩、司計、宮正司等，後宮人員眾多，所以後宮的宮官分工很細，大家各司其職，使後宮正常運轉。
傅善祥（影視劇照）
由於後宮只有一個真正的男人，就是皇帝，所以宮官們雖然不是嬪妃，但如果被皇帝看上，宮官也很有可能被皇帝臨幸。最有名的就是宋朝的李宸妃，那位《狸貓換太子》中的主角，最初就是女官，她的職務是司寢，結果在她為宋真宗鋪床時，被宋真宗來了興致臨幸，一步昇天。明朝還有一位叫李唐妹的宮官，主管內藏庫，被明憲宗看上了，生下了皇子，成為後來的紀太后。
後宮宮官最多的，當屬太平天國時的天王洪秀全。據說他的後宮人數達到2300多人，其中女官、女僕人數達到1200多人。東王楊秀清僅次於洪秀全，擁有妻妾66人。中國歷史上第一位也是唯一的一位女狀元傅善祥，成為東王府的女官，被東王封為“女侍史”，負責東王詔命的起草以及文獻的整理，後又升任“簿書”，幫助東王批閱所有來往的文件、書札，成為東王的左膀右臂。由於工作出色，洪秀全封其為“恩賞丞相”，位列州司座次，隸屬天王府六部。太平天國有“武有洪宣嬌，文有傅善祥”之說，這二位都是太平天國最著名的巾幗英雄。可惜，傅善祥最後也淪為楊秀清的妻妾，在天京之亂中被殘忍殺死。
誥命夫人，女人“夫貴妻榮”得到的官職
雖然女人處於男人的從屬地位，古代的夫妻關係不是平等關係，但在家庭中“相夫教子”的妻子的功勞也是不可抹殺的。正如那首歌中唱道：軍功章上有你的一半，也有我的一半。古代朝廷賞賜功臣時，也常常連帶賞賜其夫人，這就是誥命夫人。
誥命夫人一般是高官的妻子或母親，其品級是隨著丈夫的官位品級匹配的。也就是說，如果丈夫是一品官，那夫人或母親則是一品誥命夫人，以此類推。誥命夫人，是五品官以上的官員，其妻子或母親才有資格獲得的。誥命夫人是有工資的，但沒有實權。所以這個職位只是一個榮譽。但是一個有俸祿的榮譽。
誥命夫人
除了榮譽和工資以外，誥命夫人還有一個特權是，可以隨時接受皇后的召見，或者接受皇后的宴請。也就是說，誥命夫人可以拉近與皇后的關係。有時候高官辦不了，不方便辦的事情，可能通過夫人與皇后的關係，輕易把它辦了。這應該也算是古代的一個潛規則吧。
因為是夫貴妻榮獲得的，所以想當上誥命夫人，這個女人必須是一個賢內助，幫助男人立大功。只有男人當了大官，她才有機會被封為誥命夫人。而且，女人必須是正妻，不能是小妾，妾是沒有資格當誥命夫人的。第三條就是，這個女人還得從一而終，改嫁的女人，即便以前是誥命夫人，朝廷也會將榮譽收回。第四條就是，誥命夫人如果犯了罪，得先把誥命夫人的榮譽收回，否則是不能審判加刑的。
誥命夫人稱號是從唐朝時開始有的，到清朝結束。演義中楊業的夫人佘太君，就是誥命夫人；《紅樓夢》中的賈母，也是誥命夫人。歷史上最後一位誥命夫人，是成吉思汗第三十二代嫡孫奇渥溫·孛兒只斤·雍仁諾日布的大福晉烏雲陶德，這位誥命夫人是民國蔣總統於1946年親自冊封的。（陸棄）
