《雲谷禪師授了凡功過格》
準百功
救免一人死。 阻人不溺一子女 完一婦女節 為人延一嗣
準50功
免墜一胎兒 救免一人流離 收養一無倚 救免一人軍徒重罪
埋葬一無主死骸 發一言利及百姓 白一人冤枉 當欲染境守正不染
準30功
施捨一葬地與無土之家 完聚一對夫婦 收養一無主孤兒
化一為非者改行 成就一人德業 度一受戒弟子
準10功
薦引一有德人 發至德之言 除一人害 有財勢可使而不使
善遣妾婢 編篡一切眾經法 以方術治一人重病 救一有力報人之畜命
準5功
勸息一人訟 止傳播人惡 傳人保益性命事 供養一賢善人
編篡一保益性命經法 不殺生 以方術救人輕疾 祈福禳災許願
救一無力報人之畜命
準3功
受一橫不嗔 任一謗不辯 受一逆耳言 免一應責人
勸養蠶漁人獵人屠人等人改業 葬一自死畜類
準一功
贊一人善 掩一人惡 勸息一人爭 見殺不食 聞殺不食 為己殺不食
阻人一非為事 葬一自死禽類 濟一人飢 留無歸人一宿 救一人寒
救一細微溼化之屬命
△作功果薦沉魂 放一生 散錢粟衣帛濟人 施藥一服 饒人債負
施行勸濟人文書 還人遺物 誦經一卷 不義之財不取 禮懺百拜 代完納債負
誦佛號千聲 讓地讓產 講演善法諭及十人 勸人出財作種種功德 興事利及十人
拾得遺字一千 飯一僧 護持眾僧一人 不拒乞人 接濟人畜一時疲頓
見人有憂善為解慰 不負託財物 建倉平 修造路橋 疏河掘井 修置三寶寺院
造三寶尊像及施香燭燈油等物 施茶，施棺等一切方便事
△下俱以百錢為一功。
準百過
致一人死 贊人溺一子女 失一婦女節 絕一人嗣。
準50過
墜一胎。致一人流離。破一人婚。致一人軍徒重罪。拋一人骸。謀人妻女。
教人不忠不孝大惡之等事。發一言害及百姓。
準30過
造謗誣陷一人。反背師長。摘發一人陰私與行止事。牴觸父兄。唆一人訟。離間人骨肉。
毀一人戒行。荒年積囤五穀不耀坐索。
準10過
排擠一有德人。修合害人毒藥。薦用一匪人。非法用刑。平一人冢。毀壞一切正法經典。
凌孤逼寡。誦經時心裡雜想惡事。受蓄一失節婦。以外道邪法授人。蓄一殺眾生具。
發損德言。惡語向尊親師長良儒。殺一有力報人之畜命。
準5過
訕謗一切正法經典。造一渾名歌謠。見一冤可白不白。惡口犯平交。遇一病求救不救。
殺一無力報人之畜命。阻絕一道路橋樑。非法烹炮生物使受極苦。編篡一傷化詞傳。
準3過
嗔一逆耳言。毀人成功。乖一尊卑次。見人有憂傷生暢快。責一不應責人。見人失名失
利心生歡喜。兩舌離間一人。見人富貴願他貧賤。欺誑一無識。失意則怨天尤人。
分外營求。
準一過
沒人一善。役人畜不憐疲頓。唆人一斗。不告人取人一針一草。見人憂驚不慰，
心中暗舉惡意害人。遺棄字紙。助人為非一事。暴棄五穀天物。見人盜細物不阻。
負一約。醉犯一人。見一人飢寒不救濟。誦經差漏一字句。僧人乞食不與。
拒一乞人。食肉五辛誦經登三寶地。食一報人之畜等肉及殺一細微溼化屬命
覆巢破卵。
▲背眾受利傷用他錢。負貸。負遺。負寄託財物。因公恃勢乞索巧索取人一切財物。
廢壞三寶尊像及殿宇器用等物 小出大入。販賣屠刀漁網等物。
▲下俱以百錢為一過。
自知錄序
予少時見太微仙君功過格，而大悅，旋梓以施。已而出俗行腳，匍匐於參請。暨歸隱深谷，方事禪思，遂無暇及此。今老矣，復得諸亂帙中，悅猶故也。乃稍為刪定，更增其未備，而重梓焉。昔仙君謂凡人宜置籍臥榻，每嚮晦入息，書其一日功過。積日而月，積月而年。或以功準過，或以過準功，多寡相仇，自知罪福，不必問乎休咎。至矣哉，言乎！先民有云：人苦不自知。唯知其惡，則懼而戢；知其善，則喜而益自勉；不知則任情肆志，淪胥於禽獸而亦莫覺其禽獸也！茲運心舉筆，靈臺難欺，邪正淑慝，炯乎若明鏡之鑑形，不師而嚴，不友而諍，不賞罰而勸懲，不善龜而趨避，不天堂地獄而升沈。馴而致之，其於道也何有。因易其名曰《自知錄》。是錄也，下士得之，行且大笑，莫之能視，奚望其能書；中士得之，必勤而書之；上士得之，但自諸惡不作，眾善奉行，書可也，不書可也。何以故☆善本當行，非徼福故，惡本不當作，非畏罪故。終日止惡，終日修善，外不見善惡相，內不見能止能修之心。福且不受，罪亦性空，則書將安用。矧二部童子，六齋諸天，並世所稱臺彭司命、日遊夜遊、予司奪司、元會節臘等，昭布森列，前我後我，左右我，明目而矚我，正使我不書，彼之書固以密繭絲而析秋毫矣。雖然，天下不皆上士。即皆上士，其自知而不書，不失為君子，不自知而不書，非冥頑不靈，則剛愎自用云爾。人間顧可無是錄乎☆是放在儒，為四端百行，在釋，為六度萬行，在道，為三千功八百行，皆積善之說也。彼罷緣灰念之輩，以自為則無論矣。如藉口乎善惡都不思量，見有勤而書之者，漫呵曰：惡用是矻矻爾煩心為☆則其失非細。嗟乎！世人夏畦於五欲之場，疲神殫思，終其身不憚煩，而獨煩於就寢之頃，不一整其心慮，亦惑矣。晝勤三省，夜必告天，乃至黑豆白豆，賢智者所不廢也。書之庸何傷！
時萬曆三十二年歲次甲辰清明日沙門祩宏識
