從古至今，陽春時節，戶外踏青旅遊（跑山）正當時。現代科技發達、交通便利，衝鋒衣、跑鞋、太陽鏡各種防護裝備一應俱全。而在古代，出一趟門都不容易，而且大部分路途只能靠走。因此古人出行需隨身攜帶行囊裝備，除了防護眼睛的太陽鏡到近代才有，其他裝備的古代版可謂五花八門樣樣全。
乾糧
古代沒有便利商店，出門在外乾糧、銀兩都得提前準備好。"適蒼莽者，三餐而返，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧"，莊子的《逍遙遊》中就提到，古人出行百里需準備舂一夜的糧食。古代一里相當於現在415米，也就是說古人外出跑一場全馬就得花一整晚的時間準備乾糧。
衣服
“憶昔輕裝萬里行，水郵山驛不論程”，熱愛郊遊的南宋詩人陸游，在詩中一句道破，戶外出遊穿衣必須輕便舒適。而現代戶外登山，越野，衝鋒衣的功能多了些，舒適輕柔，透氣防風防水。
當然，戶外出行遇上雨天是難免的。雨傘這玩意兒固然好，只適合漫步遊湖之類，對於行山客卻是很不方便。最早的“雨衣”就是古詩文中常提到的蓑衣，一直沿用至今，赤足跑者王先順就以“蓑衣裝”活躍於國內馬拉松賽場。
鞋子
比起現代人均十幾雙的鞋子，古代人鞋子精貴得很。出行遇上下雨天為了避免弄髒弄壞鞋子，古人寧願選擇光腳走路。
而古代著名“虐山”大神，南北朝詩人謝靈運，以他數十年的山水閱歷發明的“謝公屐”，受到古代登山旅行愛好者的追捧。詩仙李白曾在《夢遊天姥吟留別》中寫道，“腳著謝公屐，身登青雲梯”，儼然是“謝公屐”的忠實迷弟。
謝公屐
謝公屐分前後齒，在登山的時候，把前齒卸去，這樣登山就變得非常容易；下山的時候，又把後跟卸去。與現在的戶外鞋設計初衷一樣，可簡易減緩雙腳在登山過程中的疲勞度。
此外，“芒鞋踏破山頭霧，竹笠衝開嶺上雲”提到的芒鞋，即用植物的葉或杆編織的鞋子，也是古代翻山越嶺的基礎款配鞋。
竹杖
非常喜歡的宋代大文豪蘇軾，被貶為黃州期間某日與朋友春遊，忽遭風雨，朋友深感狼狽，他卻泰然處之，緩步而行，寫下了千古名篇《定風波》。詞中一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”，一雙草鞋一根竹杖，輕便勝過騎馬，風雨兼程踏山歸路，泰然自如。
蘇軾用的竹杖，就是古人常用的登山杖，不僅能節省體力，還可以保持平衡減少受傷等意外發生。
遊山器
電影《倩女幽魂》中寧採臣背的“書包”，就有點像古代遊山器（揹包）。“上公遺我遊嵩具，匝盥杯盂色色全”，宋代詩人文彥博收到富弼送的遊山器，是一個用竹子編制而成，質輕堅固的器具，可以方便地攜帶長途出行日常所需用品。當然，這樣簡易的遊山器，跟現代揹包還是相差甚遠的。
太陽鏡
最後要說的就是太陽鏡，其實不要說古人，就是現代人戶外運動也並沒有完全普及佩戴太陽鏡。眼鏡到明清代才有，太陽鏡更是近代產物，因此古人想戴也沒條件。
但是，長時間戶外運動，即使你低著頭不看太陽，也躲不開刺眼的陽光。如果眼晴毫無遮蔽，強烈的紅外線和紫外線照射到眼睛的視網膜上，嚴重時會引起視力減退，甚至失明。因此，春日出遊，戶外登山，越野跑山，戴上一副太陽鏡還是非常有必要的。
