一位清朝四川的唯一狀元，他的籍貫和出身地都在會澤，會澤的屏山蔓海這一靈山秀水孕育了科舉時代的驕子，這事看來有點匪夷所思，但它的確是真真實實的事實。這不能不使我們對這座頗具風水美學的城市產生出一種敬畏和迷茫。
——作者題記
狀元駱成驤照。
一進東門十字街，椽子連瓦瓦連街。
二道巷裡出能人，鎖水閣邊出狀元。
這是流傳於會澤民間的一首民歌，歌辭中唱道在義通河畔的鎖水閣，出了一位封建社會的驕子——狀元，這位狀元名叫駱成驤。
駱成驤，字公馬肅，清同治四年（1865年）舊曆五月二十日出生於雲南會澤金鐘義通河畔鎖水閣，原姓李，祖籍江南，在會澤定居時已數代。七歲時母親逝世，父子二人相依為命，駱成驤居住的鎖水閣，背靠鳳凰山，我們說，會澤縣城及兩旁的村落，均由祖山絳雲弄山發脈，綿延數十里後，到翠屏山主山時，接納了祖山的文脈，《東川府志》載：“靈壁山，一名翠屏山，在府城後，層巒疊嶂，林木蓊鬱，野竹沿山，四時蒼翠，儼若圖畫。”駱成驤居住的鎖水閣，背靠主山西面的鳳凰山，山勢不高，卻鬱鬱蔥蔥，它實為主山之青龍，象一把椅子左邊的扶手，護衛著縣城。東川知府義寧在修義通河時，為了控制水勢，於此修了一座鎖水閣，清徹的河水，恰從村下流過。這種背山面水的地理環境，按風水學的觀點，是極容易出人才的。早年間，筆者曾對鎖水閣的環境寫過一首贊詩，詩曰：
銀流直貫三十里，金鎖斜分千萬家，
揹負青山面碧水，垂柳夾岸藏桃花。
就是在這樣一個風景極佳的地方，居住著數十戶村民，這些村民，因離城較近，除從事農耕外，也從事一些手工勞動，藉此養家活口。駱家因女主人逝世，加之其父不善持家，生活十分窘困。時逢四川省資州縣（今四川資中）駱騰煥（字文廷）夫婦來會澤做紅紙生意，住於李家，關係十分不錯，駱成驤的生父將幼子過繼給文廷為子。事後，駱文廷採購了一些藥材，便偕妻攜子返回原籍，將帶養兒子改名為駱成驤。
光緒所賜“欽點狀元匾”。
苦難的童年，生活的艱辛，成為了這位狀元奮發而上的精神財富。
駱成驤隨養父到四川資州後，童年時的艱苦境遇，使他更加懂事，他十分好學，“初為文字，即驚宿儒”，九歲隨養父就讀於綿江書院，十四歲舉童試第一，成為“縣案首”，開始了他的仕途之旅。後來又進入四川省著名書院——成都“尊經學院”深造，拜清末著名儒學大師王壬秋為師。駱成驤在成都讀書時，家境已不如昔，他從不要家中的資助，還常常把書院發的“膏火費”寄給家中。當時，學友中有個叫謝泰來的，因生活的貧困，經常長吁短號，感嘆不已。一天，他望著西沉的夕陽，想到時下的生活，心情暗淡，“至窮無非討口”隨口道出，駱成驤一聽，針對這人咀喪的情緒，對了一句“不死總會出頭”，這樣一聯，表明了兩種截然不同的人生生活態度，駱成驤也正是憑著這種貧賤不移的氣概，到達了人生的峰頂。
光緒十九年（1893年），駱成驤參加鄉試，獲鄉試第三名。第二年入京會試，不幸名落孫山。但駱並沒有氣餒，更加發奮，到清光緒二十一年（1895年），會試得中，旋參加殿試，據說該次殿試考官已擬蕭榮爵第一，光緒皇帝閱完所呈十卷，見位列稍後的一卷署名駱成驤，起首有“臣聞殷憂，所以啟聖，多難所以興邦，”“故盛世不妨有旱之災；直言所以竭忠，故諍臣必避斧鋮之罪”，“主憂臣辱，主辱臣死”等語，而且以古論今，針對時弊提出了整軍練軍，力治貪官，厲行節儉，興修水利等四項“自強之計”。其時甲午之戰，中國新敗，戰爭的硝煙，像抹不掉的記憶，時時飄蕩於光緒皇帝的眼前。國內以康有為為代表的維新運動，正在中國大地蓬勃開展，加之慈禧太后的專權，更使光緒皇帝的內心蒙上了一層陰影。在這內憂外患的境況下，光緒皇帝憂心忡忡，駱成驤的策論，正中這位皇帝的下懷，使光緒皇帝大為感動，不禁熱淚盈眶，像找到了一位知音，於是遂把駱成驤提為第一，原蕭榮爵被置之第四，這欽定第一，駱即成為頭名狀元。
駱氏宗祠所懸“狀元及第”匾。
駱成驤中狀元后，授翰林院修撰，當時中了本科二甲乙進士的康有為曾去拜望他，話題當然是十分時髦的變法，二人談得十分投機，駱成驤對康有為說“國難誰憂，民苦誰恤，變法當為，但須慢慢來，不要操之過急。”光緒二十四年（1898年），駱成驤於京城任春闈考官，與楊銳等同鄉於京創設“蜀學堂”講習新學。同年夏天，調任“京師大學堂”（今北京大學）提調，“任事皆殫精力為之”，當時，正值戊戌變法時期，整個中國，沉浸於變法圖新的企望之中，駱成驤站在國家民族利益之上，竭力支持新法，讓慈禧很不滿意，欲放置邊遠之貴州主持鄉試，恰好其父親病逝，他即以服喪告假回鄉。丁憂後，慈禧又欲派他赴廣西擔任鄉試主考，又因他申請官費，考取留日學生。1906年，駱成驤赴日本考察憲政，處於明治維新後的日本，那種蓬勃向上的景象，深深地觸動了這位大國的狀元，當時與留學的各位學友一起翻譯了16國的憲法條文，彙編成《憲法議院法淵鑑》，輯錄了《議院法》附於該書後面，駱成驤親筆作序，然後一併上呈給朝廷。
兩年的赴日生涯，使駱成驤的思想產生了巨大變化，1908年，駱成驤回國，應廣西巡撫張鳴岐之聘，赴桂林法政學堂任校長，途中作《澎湖船望臺灣諸山》詩一首。
大鰲無跡不堪尋，路繞澎湖向桂林。
鵬舉袛憑風上下，龍驤終並水浮沉。
青天萬里星河近，碧海三臺島嶼深。
自棄吾民魚鰲裡，珠崖前事是何心。
這是作者面對波濤滾滾的大海，遙望《馬關條約》所割讓的澎湖列島，臺灣諸山所發出的感嘆，表達了他對喪權辱國、國家蒙難、百姓沉淵的無限憂憤之情。駱成驤在法政學堂期間，“桂林法校所出人才之盛，遂冠全國”，頗有成績。
駱成驤出生之地——會澤縣城義通河畔鎖水閣。
清宣統二年（1910年），駱成驤被任命為山西學政，任間，他大舉興學，力倡教育，使山西短時間出現了興學重教的熱潮。
辛亥革命爆發，山西革命黨殺了山西巡撫，成立了軍政府。清政府的滅亡，民國的誕生，在這歷史大轉身的時刻，駱成驤處於兩難的境地，一方面，他痛恨這個腐敗的政府，一方面，他又想到這個政府給他帶來的恩遇：一方面他欣慰辛亥革命所帶來的民主共和，一方面他又惋惜自己所依賴的那個政權的滅亡，在以身殉情，投井自殺都沒有得逞的情況下，他只能裝糊塗來應付時局，被人稱作“糊塗狀元”。
接下來，在袁世凱復闢問題上，他又表現得那樣立場堅定，愛憎分明。
駱成驤勸民五字經。
1915年，袁世凱為復辟帝制，在北京組織籌安會，出於駱的社會地位及影響，袁並急謀駱成驤為川、滇、黔三省等籌安會會長。駱成驤知道後，勃然大怒，厲聲斥責。這年年底，袁世凱稱帝，改年號“洪憲”，並讓駱成驤的學生陳宦前來勸說，要駱主持四川|政務，駱憤然而起，言道：“我乃堂堂狀元，清國大臣，豈能拜倒一野皇帝身旁”。並反過來勸說陳宦向唐繼堯、蔡鍔學習，通電獨立反袁。此時，雲南已宣告獨立，駱力勸陳宦反戈討袁，併為陳宦代擬討袁電稿三份，陳宦於1916年5月分別發出，宣佈四川獨立。本來，袁世凱一直把陳宦當作自己的心腹，沒想到陳宦會反戈一擊，這個打擊對袁來說十分沉重，他還沒看完陳宦的電報，已憤怒至極，一時氣上不來，梗阻而死，就在斷氣的那會兒，還抨出了一句“人心大變”。於當年6月6日憂懼悲憤而亡。駱成驤知道此消息後，大喜過望，對身邊人說：“為光緒殺一反賊，了卻心頭大恨，何其快哉!”同時，感《詠劍詩》一首，其中二句曰：“聊憑掣電飛三劍，斬取長鯨海不波”，所謂的“掣電飛三劍”比喻替陳宦起草的三封電報，用斬長鯨而海不波，比喻袁世凱的死是咎由自取。
駱成驤扇面書法。
駱成驤一輩子從事教育，熱愛教育，梁啟超稱他“狀元公教書有癮”。1912年至1916年間，駱成驤任四川高等學校（四川大學前身）校長，當時，已廢除科舉，開辦新學，駱成驤為創辦四川大學四處奔走。駱雖是狀元，但一生窮困，當時，陳宦離開四川時，曾送了駱四千大洋，他將此款全部轉贈給四川高等學校，在四川大學的校史上，他是第一個捐贈鉅款的興學助學之士。1912年，教育部下達了取消高等學堂的決定，駱不顧禁令，在1913年2月7日，又招收了兩屆新生，去教育部要求認可。1916年9月，與省城各校校長及社會名流、紳士聯名上書，要求“主持地方籌款”，在四川大學高等學校的基礎上“速建大學”。1916年12月，省議會決定在四川高等學校的基礎上，由省撥給經費，由原四川高等學校改辦國立四川大學，應該說，駱成驤在創辦四川大學立下了汗馬功勞。
駱成驤書法。
駱成驤一生清廉自守，為人坦蕩光明，有“窮狀元”，“布衣狀元”之稱，他中舉後，有人建議在他老家修建一座“狀元府”被他婉言謝絕。他在資中重尤山“三賢祠”設館教讀時，其用餐僅有“三菜一湯”，十分簡樸，以至前來遊覽的官員吃驚不小“狀元公何清廉如此”，駱回答：“門生有此足矣！”，其潔身自愛，甘於淡泊，節操高雅，一般人不能及。
1926年夏天，駱成驤在成都文廟西街的住所病逝，出殯當天，成都的普通百姓自發沿街護送，道路都堵塞了，靈柩從清晨出發，直到傍晚才到基地。
駱成驤一生著作頗豐，尚有《國文中堅集》、《左傳五十凡例》《清漪樓遺稿》傳世。
駱成驤自撰，自書楹聯。
駱成驤是會澤人，這在會澤與他同時代的以及稍後出生的人都知曉，會澤前賢夏培信及雷念達先生都曾多次撰文題及此事，夏培信先生在《滇東風物》“四川狀元會澤人”一文中是這樣說的：狀元駱成驤，於清咸豐末年。生於會澤縣鎖水閣閘口上，原姓李，家貧如洗，其父常靠借貸維持父子生計……有一年年關，債主又來催逼欠債，萬不得已將七歲的兒子以十兩銀子，兩件土布，賣給四川資州蔡家場來會澤賣紅紙門神的駱姓為子，駱採辦些茯芩，山藥後，便領著李姓之子回四川本籍，更名為駱成驤。
成驤天資敏慧，自幼好學……後來連科及第，赴京殿試列頭名狀元，任翰林院國史編修。
狀元墳。
雷念達在他的《瑣談會澤廟文化》介紹過這樣一件事情：清朝末年，時有會澤下城埂的士子胡丕昌，赴京城應試落第，無資返籍，困居京城，筆耕度日。當時，駱成驤已經成名，居住北京，駱成驤獲悉後即找到胡丕昌，應邀入狀元府，其間，向胡敘述自己是會澤人的身世，狀元公不忘舊情，還回憶了童年時在縣城大佛寺“趖坡坡”時的情景，誇讚會澤縣城寺廟林立，是他所走過的地方寺廟最多的縣城。當時，宴請了胡丕昌，還贈紋銀百兩，併到處斡旋，最後，胡丕昌到廣西任八大州知府。待胡丕昌返籍後，深感狀元公對同鄉之人的情誼，特意打聽駱生父的情況，知其生父早已病故，即出資選擇了原西郊姑娘墳處，遷壽域別葬，此為會澤有名的狀元父墳，在當時的會澤家喻戶曉。
