心境不同的人，其琴界也是不同。初出茅廬，不諳世事，莽莽撞撞，琴音浮躁尖銳； 風雨歷程中，歷經大風大浪，見識越廣，心胸越寬，琴音開始沉穩；
風雨之後，人生豁然開朗，看慣了世事無常，看慣了潮起潮落，一切便不再擾亂心緒，琴音平和清淡。看過《三國演義》的朋友，對“空城計”一定不會陌生。
當司馬懿大軍壓境的時候，諸葛亮守在的城池只有幾十上百名士兵，相當於是空城，如果是他人，或許不是投降便是棄城逃走了。然而臥龍就是臥龍，羽扇綸巾，焚香架琴，泰山壓頂而風輕雲淡，眼中已然沒有驚恐，心中已然沒有慌張，看淡了世事之後從容的選擇，焚一炷香，撫一曲琴。
大軍圍城又如何？空城難守又如何？城破身死又如何？看淡了名利，看淡了榮辱，看淡了生死，一切都變得從容起來，該做什麼還是做什麼，就如阿基米德在城破之後，面對屠刀，依然驗算著公式。
將生死都看淡的人，琴音如何不純，如何不靜？泰山崩於前而面不改色，臥龍是也！指動七絃間，心望天地外。輕柔處，似山間溪流，清澈見底；激盪處，如驚濤拍岸，風捲殘雲。泰然自若，波瀾不驚。
司馬懿這位諸葛亮終身的對手，也是他唯一的“知音”，從琴聲中讀懂了臥龍的心，有序的退去，留下一段“空城退敵”的佳話！ 心亂則音噪，心靜則音純；心慌則音誤，心泰則音清。心有多寬廣，琴便有多悠遠，修心，即練琴。
分享到:
