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主题
艺术要有洁癖 酮臭才是真我
钟国康50年如一日之手段揭秘
主讲 · 钟国康
时间：2019年9月25日晚上7:30-9:00
主办：深圳市宝安区石岩街道党建服务中心
协办：贾平凹文学艺术馆 钟国康印馆
地址：深圳市宝安区石岩街道办育才路石岩文化艺术中心培训楼三楼书画室
联系人冼建文，13510168330 小钟15712051407
深圳市宝安区石岩街道办育才路石岩文化艺术中心
艺术要有洁癖 酮臭才是真我
钟国康/文
“艺术要有洁癖 酮臭才是真我”
我有很多朋友都爱清洁，有一屑不染，一意洁癖的习惯，特別是女性朋友，因为过分清洁，屋宇器具，时时洗擦，我一抬脚，便被铁面拒绝内进，我问其究竟，未见其任何解释，只闻吵吵嚷嚷：“脫鞋脫鞋！脫鞋脫鞋！” 之刺耳声。这是我想：“我们的关系发展得有这么快吗？”其实艺术也应要有洁癖才对，这样一来，不是我所想的思想，不是我想要的笔墨⋯⋯“这不是！那不是！”统统都不能进入我的笔下，我的刀下，我的文字里才对，这才能成为強烈的自我，才是我的纯正酮臭！在艺术上，我刀当笔使，笔当刀使，石当纸泼，纸当石刻；诗书画刻全是刀味、笔味墨味、石味、古韵味是也，满纸烟云是也。这是马上就有人骂之爱之。爱之者曰：“满纸金石味也”“海风山骨”“大气淋漓是也。骂之者曰：“钟邋遢！”“不知传统何物也！”“写个楷书我看看？！”
“钟邋遢！”邋遢！邋邋遢遢要有才气才能邋遢得风生水起！才能海飞雲立！才能拥有海风山骨的伟岸。
老缶曰：“学我，不能全像我。化我者生，破我者进，似我者死！”齐白石道人贼：“学我者生，似我者死！”更简洁了。我说：“艺术要尽情一个质地的’质’字。用刀要知几分锋利的刀味；用笔要有千军万马齐心协力的毛毫味；用墨要有缺堤倒坝淋漓尽致味；用石刻印要有崩崩烈烈的杀石味；用印泥盖印要有几分厚度的泥泥粘粘味……习我者生，似我者早死，远我者乃知神逸趣味！乃知雲立海飞！乃知山骨精神也……
要知吴昌硕那句：“老夫无味已多时”，你才能有真正意义上的前进空间！
胸有成竹 目无全牛
胸有成竹，目无全牛。前句庄子语，后句东坡语也，二语对仗，皆技艺高超。胸有成竹，目无全牛。文同写竹，庖丁解牛，盖已神乎其技。余心向往之。 国康我早年刻过这样一枚印章。
好方法，好办法，全在先知理，要取得节节胜利，毫无阻碍，这正如庖丁解牛：“手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。”梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
这先知骨骼生长以及发育规律后再用刀，简直就一个“爽”字。
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道。我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
我数十年如一日，笔自制，刀自打，墨自调，印泥自制，刻石及书法数以万万计，刀笔所及之处，也正如庖丁解牛，势如破竹，可进可退矣。这笔性、墨性、石性、纸性、心性，全方位严谨，治学得理才得法。笔力劲骏，心手相应，技艺熟练，随心所欲，“惟习之至熟，自可心手相应。”
高山流水知音在，清露濯心洗耳听。人们朝着动静而来，人们是我的知音了，我把我50年所总结出来的感受与大家分享分享，相信我亦是人们的知音了。高山流水知音在，只作知音侧耳听。
艺术要有洁癖 酮臭才是真我
