“人生的舞台上，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休…… ”
——《穆斯林的葬礼》
01
第一次接触（应该算是听说）这本书是2017年十月份某周六，一次读书分享，一位男生分享了《穆斯林的葬礼》读后感。
字字诚恳，句句戳心。当时沉醉于男生声音的磁性，以及故事内容的凄美。听完分享后立即下定决心一定要买来这本书读一读，然而一拖再拖……
今年六月份，又有伙伴周六分享了此书，并细心地整理了许多笔记。又勾起了我想要看这本书的欲望，立马下单购买。买回来时又临近期末考试，便一直放着连塑料封面都未拆。
因为我在等，等一个人的时候，等一个合适的时机，翻开这本书，静静地读，慢慢地品。
前不久和王先森的一位好哥们儿（刘哥）一起吃饭时，无意间聊到书，他提及到很多书，并且强烈推荐我读《穆斯林的葬礼》。
我想，是时候翻开此书品读了。
02
此书以“纯洁的梦想”、“凄美的爱情”、“痛苦的命运”、“不朽的传奇”来归纳定义，我想再适合不过了。
作者并不是单纯地只写某一方面，而是将命运、爱情、梦想……紧紧地联系在一起，相辅相成，不可分割。
这本书，我以不到两天的时间迅速读完，说是快，却又是字字刻在心头，读后竟是不忍放下此书。
那种萦绕在心头，压抑在心底，迟迟未散去的痛苦，让我想要找一个人分享亦或是探讨我的感受。
读一本书了解一位作者，知一段历史，品不同文化。而《穆斯林的葬礼》恰恰将这三方面统统给了我。
冰心将之成为“一本奇书”，看了这本书，就如同走进一个完全新奇的世界——穆斯林家族。书里面的每一个细节，于我而言，都是很陌生。
回族？！关于回族，我知道的少之又少，只依稀记得他们不吃猪肉。读了这本书，哦，原来回族竟有如此多的风俗习惯不同于我们的汉文化。
他们的穆斯林文化是那么独特而又奇妙，有的我难以理解，却又不得尊重。毕竟“一方水土一方人”，“五十六个民族五十六朵花”，回族这朵花在霍达的《穆斯林的葬礼》这本书里绽放地圣洁且动情。
一本书，通过一个玉器世家几代盛衰，谱出一曲人生的咏叹。作者仅仅是写玉的长河么？不，这是这个穆斯林家族几代人的人生的长河，是他们无法摆脱的命运的长河，更是几段悲剧的长河啊。
读到《玉殇》一代匠人——梁亦清之死，三年呕心沥血雕刻宝船，他对他的徒弟韩子奇说：“要记住，一个艺人，要把活儿当作自个儿的命，自个儿的心，把命和心都放在活儿上，这活儿做出来的才是活的。”
他把他的命、他的心都和宝船和郑和融为一体了，不计较钱财，即使被人坑了一大笔。只因郑和也是一位“回回”，他说：“人，不能忘了祖先啊，冲他们，我也得豁上这条老命，做出宝船……中国的穆斯林对得起祖宗！” 令我震惊。
是啊，那宝船是他那生命与心血化成的目标。然而，在临近竣工那一刻，“生命在迅雷不及掩耳的一瞬中结束了”。他永远的倒下了，他的鲜血染红了他那用心、用命雕刻地雪白的宝船，“滚热的鲜血把琢玉人和碎玉连成一体”！
死时“一双血红的眼睛定定地圆睁着，大张着嘴，仿佛在呼喊：真主啊，再给我时间！”
真主啊，再给他时间，这位匠人一定能完成这件大作。可遗憾的是，这事业终于也没能完成，他就“出师未捷身先死”。
命运总是残酷无情的，他想要流芳于世的宝船，和他，同归于尽了。
我想，他永远不会再与玉分开了，人在玉在，人亡玉损。
这个穆斯林家族第一代琢玉人永远的离开了，只留下了寡母孤女在人间。
03
读到《玉王》二代嗜玉传承人——韩子奇，随先前与这个家族无亲无故，没有任何血缘关系，但天下回回本一家。此后，他与这个家一脉相连，不可分割。
一个无父无母，跨过千山万水的流浪儿，见到玉的那一刻痴迷了，他甚至都不知道如何去表达他的赞叹，“鬼斧神工”“巧夺天工”这样的词儿都显得黯然失色。
他留下来了，他和这家人因玉结缘，因玉成为了一家人。
韩子奇年轻时的青云得志，斗角钩心，师傅的奇珍斋，不但没有关门大吉，反而让死灰得以复燃。经他手，奇珍斋日益壮大，没有玉器行能与之匹敌，且冠名北京。
“韩子奇的奇珍斋，是消逝了的历史的浓缩，是世上珍奇和人间智慧的结晶，是一个引人艳羡、诱人探究的谜……”
与师傅的女儿梁君璧结为夫妻，不知算不算是郎情妾意，却也是情投意合。婚后育有一子，取名“天星”——天助“博雅”宅，星落奇珍斋。
妹妹梁冰玉就读于燕京大学，学业有成，英语了得。
然而命运总是残酷的，战争的无情改变了这个家族的命运。这个本相爱和谐的家庭在幸福的道路上越走，越远。
民国二十二年，日军侵占热河，越过长城，进占通州，直逼平津。韩子奇所痴情的玉，这些虽是雕虫小技、清赏古玩，可他怎舍得割舍。
在亨特的建议与妹妹玉儿的旁敲侧击下，他最终选择带上他心爱的玉，远渡重洋去往英国开辟“又一村”。留下妻子和才几周岁儿子守家护店。
说好的一个人带着贵重的玉避难，妹妹玉儿却悄悄跟着哥哥上了船，去往英国。
战火的持续，让原本商定过个一年半载就归家的二人，十年后才回到家乡。去时，两个人，哥哥（姐夫）和妹妹；回来时，三个人，夫妻二人加上两岁的小女儿。
只因一封信，一封来自家乡的信，声称家园已毁，妻子儿子不知是死是活。恰逢英国遭受德国侵袭，战火的摧残以及失去亲人的痛楚让远在英国的兄妹二人，备受煎熬，失去了希望。
可是得活下去，他们要活下去。于是，在绝望中，两个人的生命结合在一起，他们相爱了，并育有一女取名新月。
“女人的不幸，莫过于发现丈夫另有新欢；男人的耻辱，莫过于像妻子招供外遇。” 而这个家族的“新欢”，“外遇”，却又出自同一个家庭，同根相生的姊妹！
呵，命运！我在想命运为何竟是如此残酷？
可命运历来都是残酷不饶人！
04
读到《月落》新月之死，我实在无法抑制，不受控制，眼泪止不住地往下流。
韩新月——韩子奇和梁冰玉之女，生来不到三岁离开母亲，由大姨抚养，认大姨为母。
可是大姨（韩太太），这个她叫了十多年的妈妈曾说“就让她留下吧，我还能容不下个孩子？” 是啊，她容下了新月却一生对她冷漠，无情无感。
还好，她有哥哥疼，爸爸宠，姑妈爱……可是这些人的爱，哪能抵得上妈妈的爱呢？永远也弥补不了缺失的妈妈的爱。
读大学的资格还是爸爸求妈妈，求了很久，最后以卖掉玉给儿子操办一场盛大的婚礼为妥协供女儿上大学。
新月考上了燕京大学，读了心爱的英语专业，梦想着未来成为一个翻译家……去到大学，见到可爱的同学，可敬的老师，刚刚准备展翅去追寻翻译梦想的新月，大学一年级还未结束便查出心脏病。
哥哥天星本能地认为，给妹妹带来心脏病的，一定是——苦！新月自己都不知道自己为什么那么苦，她的苦甚至不能对任何人诉说。
一年，两年……在医生和家人的哄骗中，一心盼望着回到学校的新月，却不知自己永远都无法回到学校，她的病日益严重，不能手术……
她的老师——楚雁南，这个刚毕业一年就带大一新生，新月的班主任，新月的英语老师……是支撑新月活下去的唯一力量来源。
新月和他的老师，相爱了。老师的爱，那么深，那么沉，那么浓，那么热切……每日她心爱的人儿去看她一眼，她就觉得整个人精神了许多，明天就可以出院。
而她的妈妈，穆斯林的信徒，谨遵回族的信仰——回回只能和回回在一起，不能跨族别。她不能容忍，她必须阻止，她拒绝楚雁南对新月的爱，残忍地将这一对爱人分离。
母亲的阻挠，不甘退让，使得这个纯真的少女的爱心像一块无暇之玉一下跌得粉碎，跌到深渊，跌到谷底……再无活着的信心与勇气。
母亲的残忍令她不得不怀疑自己的身世，当知道真相的那一刻，看到妈妈曾经留给自己的信，她是开心的。
“这个天地虽然狭窄，虽然虚无缥缈，却让新月还有活下去的愿望！” 她还有一位爱她的妈妈，她梦想着她的爱情会得到妈妈的支持。
然而，她的心已经破碎，她的躯壳已经疲惫不堪，她没能等到天亮，没能等到太阳出来，没能等到来年春天，没能等到她盼望的那个人来……便丢下一切，走了，永远的离开了！
新月之死，令我悲痛欲绝。作家刘白羽在序言里写到：“新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血，人们的心正是从这悲剧之美中得到净化。”
梁冰玉归来时抱着的已不是新月，而是梁家第三代子孙，我想她抱着的是一个新的梁家人，一个新的未来，一个新的希望吧！
作者最终还是给了一丝的希望之光。
05
其实初翻开这本书时，对人物关系感到混乱，对内容感到困惑…作者采用章节穿插写法，上一章写上代人，下一章写下代人，循环往复，跟以往读的作品不相同。
读前几章我还猜测，“姑妈”会不会有可能是大姐“璧儿”，是新月的亲生母亲，毕竟她对待新月是如此好；“韩太太”会不会是“玉儿”，因为什么原因收养了姐姐的女儿，不是自己亲生的，所以没多少感情。
读到后面我才发现，我全部都猜测错了呀，“姑妈”是这个家无亲无故的“仆人”，因战争来到了这个家庭；韩太太就是璧儿，玉儿一直待在国外，年老归来时，爱人、姐姐、女儿已不在……
剧情完全不按照我想的发展，猜测不到的内容我想这也是吸引我的重要原因。这个陌生新奇的少数民族文化同样也深深地吸引着我。
好在，越读越想读，越读越上瘾。这一家族人的故事，他们的命运吸引着我，令我爱不释手，如果可以不用睡觉，真想一口气读完，一直读下去。
读时感慨万千，读完意犹未尽。只叹相遇太晚，遗憾遗憾。
作者在后记里写道：“我在写作中净化自己的心灵，并且希望我的读者也得到这样的享受。”感谢作者赐予我的这场享受，让我净化心灵。
“我觉得人生在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧，也是幸运的，因为他毕竟完成了对自己心灵的冶炼过程，他毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样大写的‘人’。”
的确，一页一页读下来，我进入了一个庄严而伟大的世界，偶遇了一个神秘而又古老的民族，知晓了一段陌生而圣洁的文化。
人常说，写作最大的技巧就是没有技巧。不成文的感想却是读后有感而发，释出压在心底的痛，此书的苦与美还需大家自己去读，去品。
只愿我们：但行好事，莫问前程。
