《清平乐》，这一段演的比较火，其中说到仁宗时期的著名清官包拯，那么今天我们就说说包拯的故事。虽然包拯在开封出名，做过倒坐南衙的开封府，至今，在包公湖畔，还有开封府在那里矗立。实际上包拯可不是开封人，他是哪里人呢？
地处长江与淮河之间的合肥，是安徽的省会，不过古时候不叫合肥，是庐州。庐州这个地方气候温和，风景优美。虽然包拯在首都开封做官，可是在老家合肥，街头巷尾，代代相传许多与他有关的传说与故事。包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁。关于他的传说很多，例如京师开封就有有"关节不到，有阎罗包老"的说法。后世之人将其奉为神明进行崇拜，以为是奎星转世，因民间传说其黑面形象，也被称为"包青天"。包公，是人们对他的尊称。合肥是包拯成长和归葬的地方。1000多年前他就出生在合肥的肥东县。
包氏的祖先可以追溯到春秋战国时期的楚国贵族申包胥。申包胥是春秋后期的大夫，其品行高尚。当年伍子胥因父兄遭谗言被害后出逃至吴国。公元前506年帮助吴国进攻楚国。紧急时刻，申包胥赴秦国求救，秦哀公犹豫不决，申包胥就哭秦庭期日感动了秦哀公。于是出攻救楚。其子孙遂以“包”为姓，称为包氏。包拯是他的第35代子孙，出生于公元999年，卒于公元1062年，终年64岁。他有两位兄长，却都早年夭折。
包公祠是合肥市的一个著名景点，座落于包公而得名的包河公园内。公元1488年，明朝庐州知府宋鉴见南护城河环境清幽，就在河中的小岛上建了一座包公书院，以此纪念包公。公元1539年，御史杨瞻把包公书院改名为“包孝肃公祠”，沿用至今。
其父亲包令仪，自幼刻苦攻读，考中进士，做县令。在这样一个书香门第之家，包拯自幼勤奋好学，深受传统文化影响。包拯长期自觉修身，严于律己，自幼便“挺然若成人，不为狎戏”。他的才华和文名在庐州城家喻户晓。
有一次，他和李姓同学借住在一间僧舍里学习。路途中有一富人家想邀请包拯和李姓同学到家吃饭，李姓同学很高兴，准备赴宴。包拯却不为所动，他说今日与富人吃饭，日后要是考取功名回到家乡做官，就不好与富人相处，富人要是日后犯了错，我们就不好秉公执法了。多年后包拯和李姓同学先后担任庐州知州。冰冻三尺，非一日之寒。这件小事就可以看出包公清正刚直，注意名节和品格的形成并非偶然，自幼便知道官人和富人之间的关系。
包拯出任之后更是清廉自守，凡事出于公义，立身处事，不畏权贵，不避亲疏，不结朋党。主要原因还是受到家庭环境和家教的影响。“忠、孝、廉”是在他父亲时期就存在的家风。所以对包公小时候影响很大。如果说父母是他的第一任老师，那么刘筠就是是他的第二任老师。为人刚毅正直，嫉恶如仇。后来调任庐州知州。偶然的机会两人相识。少年包拯的孝行和学识受到了刘筠的认可和赏识。刘筠清正廉洁，刚正不阿，对包拯的成长有重大影响。包拯“少年为刘筠所知”就是指这次的师生际遇。
公元1026年，28岁的包拯拜别父母，北上汴京，参加朝廷三年一次的省试，主考官正是他的恩师刘筠。公元1027年3月20日，以优异成绩通过省试。参加了由宋仁宗在皇宫崇政殿亲自主持的殿试。包拯高中甲科进士了。29岁的他春风得意，被皇帝授官大理详事，建昌县县令。距离庐州较远，父母年事已高，要求在庐州附近做官便能伺候双亲，朝廷同意。做官之地虽然和州距离庐州较近，可父母仍不乐意。29岁的包拯就决定辞官回家，侍奉双亲，这一辞就是十年。包拯辞官侍奉双亲之事让一代文豪欧阳修肃然起敬，赞美包拯“少有孝行，闻于乡里”。
公元1031年前后，他的父母和刘筠先后去世。对包拯来说，是悲伤而沉重的人生阶段。在包拯辞官回家的第二年，也就是公元1028年，恩师刘筠再一次调任庐州知州，三年间师生共处一城。包拯陪伴了恩师刘钧人生的最后时光。后人评价说两人在为人为官之道上非常相似，尤其是刚正不阿。在勤政爱民方面，耳濡目染，受到恩师的影响。
包公在做官之际，公元1037年30岁的他写下了明志诗：“清心为治本，直道是身谋，秀干终成栋，精钢不作钩，仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁，史册有遗训，毋贻来者羞”。这首诗表达了为官心要清为人道要直的心声。做官时自我提醒的一种心情，以比较高的道德标准来提醒自己。这首诗成了包公一生为人为官的座右铭，他用26年的为官生涯实现了自己的诺言，也成就了一个千年包公刚正不阿的清廉形象。
公元1042年任知端州三年期满，包公离开端州时，端州砚工为表达包公的感激之情，就送他一方端砚。包公下人看不是金银珠宝便收下了。船行至江中，被包公发现。严厉申斥了手下，并将端砚扔入江中。
穿越千年，包公清廉爱民的故事，直到今天仍然感动着一座城。无论在北宋都城开封，还是自己的家乡合肥，都有关于包公很多的清廉故事。公元1062年5月13日，正在枢密院处理军政要事的包公，突然发病，卧床不起。自知自己来日不多的包公，提醒家人要谨记自己的家训：
后世子孙仕官，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。
包公的家人把这段话刻在石碑上，时刻戒示子孙，永远不要忘记。包公去世后，被朝廷追赠为礼部尚书，官至正三品。后来发掘小组打开他的墓室，发现非常简朴，都是一些普通的生活用品，没有一件奢侈品。恰好印证了《宋史》中对包公的评价“虽贵，衣服器用饮食如布衣时”。
无欲则刚，清心才能寡欲。包公入仕之初，就把清心治本，直道处世作为时刻提醒自己的信条，并陪伴了自己的整个人生，也伴随着他的子子孙孙。
参考资料：《宋史》、《包孝肃公奏议》等。
