“十年銷盡舊風流，瘦了西湖白了頭。廿四橋邊索蔓草，幾番惱煞廣陵秋。”本詩的作者系中華詩詞協會會員，我市詩詞協會副會長，為我市詩詞界培養了一大批優秀的青年詩人，使古典詩詞這一瑰麗的文化遺產後繼有人，對繁榮我市的文化做出了傑出貢獻的老詩人。王先生的詩作曾多次東渡扶桑，被日本《吟詠詩刊》選登，而我國的當代詩詞經典中，如《當代詩詞八百家》《當代詩詞點評》中也屢見他的佳作。
這首《揚州懷舊》是在詩人親歷文革浩劫之後，感慨而作，作品一語雙關，將景緻與人物的變遷一筆勾畫，用筆簡潔，意在用極普通極平凡的語言，道出人間滄桑的豐富內涵，已臻詩家“寄至味於淡泊的最高境界”。
“十年銷盡舊風流，瘦了西湖白了頭。”首兩句詩人便有感而發，十年浩劫，是中華民族的災難，不少優秀的文藝工作者慘遭迫害，甚至被逼至死。不少珍貴的文化遺產，名勝古蹟被當作“四舊”而被人為毀壞，揚州的瘦西湖也是在劫難逃。瘦西湖自古以來，便以其景緻優美，河道狹長而享負盛名，是揚州著名的風景點，在文革期間，被傾倒垃圾而使瘦長的河道更瘦，而詩人在文革中也倍受殘害，腿部受傷，歲月的滄桑，使如今的詩人也已頭髮花白。故此詩人在詩的開頭便寫道：“十年銷盡舊風流，”這舊風流是人的風流，也是揚州的風流。
“廿四橋邊縈蔓草，幾番惱煞廣陵秋”，關於二十四橋，說法不一。宋沈括在《夢溪筆談補筆談》中以為揚州城內有二十四座橋；清李鬥在揚州畫舫錄中認為二十四橋即吳宋殘磚橋，說因古時有二十四個美人吹蕭於此橋上而得名，唐杜牧《寄揚州韓綽判官》中即有“二十四橋明月夜，玉人何人教吹蕭”的詩句，當年杜牧眼中的揚州，秋月中依然是山清水秀，絢麗多姿，青山逶迤，山色蔥鬱，隱隱融入天際之中，雖時令已至深秋，而揚州依然是草木未凋，樹葉搖曳，依舊是風光旒旎，秀媚動人。而如今的瘦西湖，卻早已失去了當年的風采，瘦西湖中，碧波上飄蕩著腥臭的垃圾，瘦長的湖面越發瘦長，廿四橋邊，早已沒有了芍花的豔麗清香，唯有蔓草荊棘，縈繞橋上，昔日的古蹟，清冷淒涼。面對廝景，詩人怎不蒙生：惱煞廣陵秋的幾番感慨？
而在《當代詩詞》點評中所錄的詩人所著的另一首揚州懷舊則是另一番景象，我們不妨也來欣賞一下：“二分明月近如何，猶憶當年載酒過，梅嶺蜀岡瓜步路，一天風雪任狂歌。”在這首詩中，詩人所選景點是天下三分明月夜，二分無賴是揚州的一輪明月，是史可法抗清流血誓師處的梅嶺，是歐陽修祠所在的蜀岡,是揚州園林之小石板遊路的瓜州路。而詩的尾句，則更是以風雪放歌，抒發作者的豪放之情，及對當年揚州美景的讚譽之詞。同是揚州，而今非昔比，今不如昔，這人世的滄桑變遷，在詩人的兩首詩中得以再現，使我們與詩人同發了惱煞廣陵秋的無邊感慨。
