21．英國當代漢學家彭馬田認為：“《道德經》並非我們所理解的一般意義上的書，它是格言及註疏的集合，前後並無明顯的邏輯順序，這81章猶如一串圓潤的珍珠項鍊：象珍珠一樣，各自獨立，集合在一起，其效果則更顯美奐絕倫。”
22．英國學者貝扶理在《道與言》中說：“道與基督教信仰的關係淵源甚久”；“從歷史的觀點上說，道的觀念在中國發展，似乎對基督接受耶穌基督的福音，影響非常明顯”；“因此各種不同譯本的中文《聖經》都告訴我們：太初有道，道與神同在，道就是神。而在《啟示錄》中我們讀到：……他的名稱為神之道。”
23．美國物理學家、諾貝爾獎得主卡普拉，讚賞道家的生態智能，他說：“在偉大的諸傳統中，據我看，道家提供了最深刻並且最完美的生態智能，它強調在自然的循環過程中，個人社會的一切現象和潛在兩者的基本一致。”
24．美國著名物理學家約翰▪惠勒說：“現代物理學大廈就建立在一無所有上，從一無所有導出了現在的所有，沒想到的是，近代西方歷經數代花費大量物力財力才找到的結論，在中國的遠古早已有了思想的先驅。”
彭馬田
25．美國學者蒲克明曾預言《道德經》是未來大同世界家喻戶曉的一部書，他說：“當人類隔閡泯除，四海成為一家時，《道德經》將是一本家傳戶誦的書。”
26．美國科學家威爾▪杜蘭（1885-1981）在《世界文明歷史》中說：“或許除了《道德經》外，我們要將焚燬所有的書籍，而在《道德經》中尋得智慧的摘要”。“老子是孔子前最偉大的哲學家。《道德經》出何人手筆，倒是次要的問題，最重要的乃是他所蘊涵的思想，在思想史中，它的確可以稱得上是最迷人的一部奇書。
27．美國學者邁克爾▪哈特在評述老子選入《歷史上最有影響的100人》的評語是：“假如老子的確是 《道德經》的作者，那麼他的影響確實很大。這本書雖然不到六千字，卻包含著許多精神食糧。在西方，《道德經》比孔子或任何儒家的作品更流行。”
28．美國前總統里根在1987年國情諮文中引用了《道德經》中“治大國若烹小鮮”這句治國名言，以闡明其治國理念。
美國前總統里根
29．美國哈佛大學教授約翰▪高認為：“《老子》的意義永無窮盡，通常也是不可思議的。它是一本有價值的關於人類行為的教科書。這本書道出了一切。”
30．美國明道大學校長、道學基金會主席張緒通：“整個中國歷史上只有兩個朝代，即漢代與唐代奉行道的哲學。這兩個帝國是當時全部地球文明中最健康、最幸運、最先進的國度。獄是空的，遺落在街道上的貴重東西沒有人撿，所有國民充滿自信。這是因為這兩個朝代的政府達到了禮制與正義政府的水準。歷史學家把這兩個朝代稱為中國的黃金時代。”
31．美國漢學家艾蘭教授在《中國早期哲學思想中的本喻》中概述說：“‘無為’正如水之所為：它缺乏意識不能有‘行為’，但其自然而然地流淌而不需任何人為的努力……其是‘無為’的一個側面， 由於‘道’也是基於水的意向，故‘無為’亦是‘道’的體現。”
