《清平樂》曹氏一族,這個名門裡的“名人”知多少?

近日,《清平樂》熱度持續不減,宋仁宗終於與曹皇后成婚,但大婚之夜竟然因為韓琦的一句“貌醜不至惑君”,放了曹皇后的鴿子,把她一人獨自拋下。後來,宋仁宗不情不願的去見了這位“其貌醜陋”的曹氏,卻發現曹皇后如此美麗,善解人意,直接勾走了宋仁宗的心,讓他蠢蠢欲動,但曹皇后又霸氣把他趕走,這麼搞笑的反差,真的是讓人捧腹,也被大家笑稱為“真香”現場。

《清平樂》曹氏一族,這個名門裡的“名人”知多少?

真香現場


根據劇中的介紹,觀眾都知道曹皇后是名門之後,在那時也只有名門世家,才能把一位女子培養的這麼知書達理,性情溫婉,處事謹慎又不失敢作敢為。什麼是名門,就是在一個地方上有聲望有名氣而且延續時間長的大戶人家,那麼,曹皇后出身的這個“名門”,也就是真定曹氏一族,究竟有多麼厲害呢?

“今天下言諸侯王世家者,以曹為首。”——宋庠

宋庠是宋仁宗時期“連中三元”的著名文學家,官至工部尚書,和弟弟宋祁(紅杏枝頭春意鬧之“紅杏尚書”)並稱“二宋”,在北宋時期名臊一時,就連他都評價說曹氏一族是世家之首,看來曹氏是真的有資本了。算上曹皇后,宋朝時真定曹氏一族一共出了兩位皇后,四位封王,怪不得能成為北宋時期名門之首呢。今天,就讓我們從曹氏一族幾位名人的生平一一說起,看看這個曹氏一族到底有多“名”。

(一)開國將軍曹武惠王曹彬


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曹彬畫像


曹彬是曹皇后的祖父,是北宋開國名將,也是後周太祖郭威張貴妃的外甥。他從小就表現出了異於常人的天賦,當他抓周時,左手拿著干戈,右手拿著一把豆子,後來又拿起一方印章,干戈代表著兵器,豆子是與百姓息息相關的食物,印章則是仕途的象徵,曹彬一口氣拿起這三樣東西,對其他的事物不屑一顧,人們都感到詫異,紛紛誇讚他將來是有遠大志向和才能的人,必定能成大器。後來曹彬長大後,秉性淳厚,端莊謹慎,在後周為官時,有一次去出使吳越國,吳越國主想要送給他禮物,他無論如何也不肯收下,結果吳越國主派人一直追著他,曹彬迫於無奈,只得接受,但一回到了京城,他就把收到的禮物一一登記,送到了官府,因此,後周世宗柴榮非常賞識他。

當是時,趙匡胤尚且身為後周殿前都點檢,管領禁兵,權勢極大,很多將領都喜歡去討好他,只有曹彬不偏不倚,沒有公事從不去拜訪趙匡胤,也很少參與武將們的宴會,越是這樣,趙匡胤越是欣賞他。後來,趙匡胤陳橋驛兵變黃袍加身,儘管成為了皇帝,曹彬也沒有與他過多交集,趙匡胤非常奇怪,就問曹彬說:“過去我常常想親近你,你為什麼總是疏遠我呢?”曹彬就跪下來謝罪說:“我是周皇室的外戚,現在又在宮裡擔任著職位,只想端端正正做官,生怕有過失,哪裡敢與您妄自交結呢?”趙匡胤聽了這話,就更加器重他了。

曹彬一生征戰無數,為北宋滅南唐、攻後蜀、徵北漢、伐遼國,可以說北宋開國時的戰役他基本上都參與了,為北宋立下了汗馬功勞,被稱為宋初“第一良將”。而且,曹彬為人仁敬和厚,從不違反皇帝的旨意,也不在背後談論別人的過錯。平滅後蜀的時候,其他武將的手下多有屠城、燒殺淫掠的,只有曹彬勒令自己的部下不許胡作非為,因此,只要曹彬所攻佔的地方,百姓都心悅誠服,趙匡胤聽說這件事,特地下詔讓別的將軍向他學習。

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焚香禁殺


別的將軍打仗都帶回金銀玉帛,而他的行裝裡始終只有他自己的書籍和衣物。後來,在攻打南唐後主李煜時,曹彬選擇長期圍城,並且經常派人去勸降李煜,金陵城被攻陷的前幾天,曹彬突然宣稱生病無法再處理軍務了,別的將領都來看望他,曹彬卻說:“我的病不是醫藥能夠治好的,但是隻要諸位將領能夠誠心發誓,城破之時,不能妄殺一人,我的病就能自動痊癒。”眾將領只能紛紛答應,一起焚香立誓,曹彬這才說自己的病情好了。果然,金陵城破之時,李煜和大臣、金陵的百姓們都沒有受到傷害。

在北宋政權逐漸穩固下來以後,曹彬又先後輔佐宋太宗趙光義、宋真宗趙恆,當他快要去世時,宋真宗親自看望他,並親手替他和藥,詢問他的兒子裡哪個更加優秀,曹彬向宋真宗舉薦了曹瑋。同年六月份,六十九歲的曹彬病逝,宋真宗痛哭流涕,追贈中書令、濟陽郡王,諡號“武惠”,是武將之中難得的良諡。後來,曹彬又被多位宋朝皇帝追封,最後累封為冀王、魯王,宋理宗時入昭勳閣二十四功臣之一,配食清廟,與歷代宋朝皇帝一起享受祭祀,明太祖朱元璋又把他配享帝王廟,清代時他也是清太廟四十一位陪臣之一,歷史上能與他一樣有這般榮耀的武將文臣屈指可數。

後世歐陽修評價曰:“曹武惠王,國朝名將,勳業之盛,無與為比。”

砸缸的司馬光在《資治通鑑》裡說:“曹侍中彬為人仁愛多恕,平數國,未嘗妄斬人。”

元朝世祖忽必烈也欽佩不已:“古之善取江南者,唯曹彬一人。”

(二)威震四海曹武穆曹瑋


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曹瑋像


虎父無犬子,在曹彬臨終之時,向宋真宗推薦了他的第四子曹瑋,曹皇后的父親曹玘則是曹彬的第六子。曹瑋少年老成,沉勇有謀,經常跟在父親身邊學習,跟父親曹彬一樣,特別喜愛讀書,尤其是《左氏春秋》(關羽也喜歡看這本)。但是,曹瑋帶兵的方法卻跟父親曹彬有很大差別,他馭軍嚴明,賞罰立決,對於紀律鬆弛、不聽號令的士兵,他向來主張嚴懲以儆效尤。

當他駐守在秦州時,發現軍營裡的擋箭板質量不合規定,於是要求更換,有個老將見他年輕便無所謂的說道:“我們這裡一直就這個規格。”曹瑋一聽,當即就說道:“那麼今天我看這規格需要改改了。”然後就命令左右親兵把這位老將推出去斬首,手下的人都過來勸他說,這位老將在秦州很有資歷,而且也懂得用兵,不能因為這點小事就斬首,曹瑋絲毫不為所動,於是他在軍中說的話就再也沒有人敢反駁了,軍紀大改。之後,山東名士賈同來拜訪曹瑋,二人在房內暢談,到了曹瑋該去巡視邊境的時間了,曹瑋便邀請賈同一起去看看,賈同就很奇怪,難道巡邊不需要先召集士兵麼,曹瑋說:“他們就在門外。”然後賈同走出房門一看,門外居然有三千穿衣帶甲的士卒在等候,集結的時候竟然一點聲音都沒有發出來,嚴整的軍紀令賈同咋舌驚歎。

曹瑋鎮守西北將近四十年,在邊境修築了很多防禦工事,又挖出了一條與古長城連在一起的戰壕來抵禦西北的遊牧民族,直到宋哲宗時,還起到很大的防禦作用。他在西北當地無論是漢族還是異族的百姓之間都很有威望,很多周邊民族和部落都因為他誠心歸附大宋。他還是個極具先見之明的人,宋仁宗時,党項李元昊反叛建立西夏,然而在十年前,曹瑋就已經注意到了李元昊。當時,李元昊的父親來陝西賣馬,因為手下人獲得的利益微薄而要殺掉他,李元昊就勸他父親說“賣馬已經是資助鄰國的失策行為了,您再殺掉為您做事的人,以後誰還來為您服務呢?”,於是賣馬人的性命得以保全。曹瑋聽說了這件事,認為李元昊將來必定不凡,就派人去畫李元昊的相貌,把畫像帶給當時的一位將領,讓他提防李元昊,結果那位將領沒放在心上,後來李元昊果然成了氣候,那位將領也被宋仁宗貶謫,之後他向別人說起這件事,懊悔不已,認為曹瑋果然是一位有才能、有遠見的統帥。

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曹瑋像


曹瑋最出名的戰役是三都谷之戰,當時,他打的一向與宋為敵的李立遵心服口服,上書說:“願罷兵,歲入貢,約蕃漢為一家。”他戰功赫赫,在西北留下了偌大的威名,當他死後,李元昊叛亂,宋將葛懷敏就被賜予曹瑋穿過的鎧甲在陣前顯示榮耀,李元昊竟然不敢輕舉妄動。其餘的對手也都非常尊敬曹瑋,青唐吐蕃首領唃廝囉一聽到他的名字,就會看向曹瑋所在地方的方向,雙手合十放在額頭前表示敬仰。遼國使者從曹瑋駐地前經過,都會勒令隨從士兵減慢行軍速度,不準策馬飛奔,一律慢行。其威名如斯,令異族膽顫,秦州邊境數十年沒有吐蕃族的戰患,當地居民給他刻石記功,流傳不朽。

曹瑋為將四十年,未曾失利,天聖八年,曹瑋去世,宋仁宗聽到這個消息,特意為他輟朝兩日,追贈侍中。他的諡號比父親的更為厲害,與中國歷史上著名的民族英雄岳飛一樣,都是諡號“武穆”,從古至今,武將之中只有七個人獲得了這個諡號。另外,宋仁宗去世後,他配享宋仁宗之廟,也同樣入昭勳閣,與曹彬他們父子二人同享後世之祭祀,史上罕有。

王安石、宋庠、楊萬里、陳師道等人多次在文章中表達對曹瑋的敬佩。

(三)神仙郡王曹國舅曹佾


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曹國舅


濟陽郡王曹佾,是曹皇后的親弟弟,在《清平樂》中曹皇后出家時,在屏幕裡有短暫的出鏡。雖然功勳比不上曹彬、曹瑋等祖輩父輩,但他卻是曹氏一族最出名的人了,因為他在民間傳說裡還有另外一個身份——八仙之一的曹國舅。

曹國舅雖然在八仙的傳說中出現的最晚,但他的地位最尊貴,而且他天生聰穎,從小也受到了良好的教育。他與一般的“官二代”不同,身為皇親國戚,他並不喜歡享受富貴的生活,反而喜歡研習道家的學說,追求道教隱逸的修行。

傳說中他有一個弟弟,仗著自己出身名門大戶,在地方上為非作歹、逞兇行惡,掠奪百姓的田地,甚至強搶一個秀才的妻子淫樂,還把秀才給打死了,曹國舅五次三番的勸說,不僅沒有讓弟弟回心轉意,反而變本加厲,甚至與哥哥曹國舅反目成仇。曹國舅就說:“天下之理,積善者昌,積惡者亡,這是不可更改的,我家因為行善累積功德才有如今的富貴,現在我弟弟罪大惡極,即使他明裡能逃脫刑典制裁,暗裡也難逃天罰,到那時候,家破身亡,想牽只黃狗出門都是不可能的,我真是感到既恥辱又害怕。”果然,他的弟弟最後被包拯處決,包公中正耿直,就連宋仁宗和曹皇后求情都沒用,曹國舅也受到了牽連。

自此之後,曹國舅就遁入山林,賙濟貧苦之人,幫助平民百姓,既行善積德,又修心煉性。民間傳說中,他被漢鍾離、呂洞賓引入仙道,還穿著他的大紅官服,腰繫玉帶,手持玉板,喜氣洋洋,給人帶來好事。後世有一詩流傳雲:物表英才性樸純,天然氣象妙精神。眼空四海全無慾,心貫三才絕點塵。帝賜金符微壹笑,師傳玉訣樂長春。源緣慈父徵唐德,積一皇后二仙真。

(此處“慈父徵唐德”,正是指其祖父曹彬徵南唐時的功德,“一皇后”指曹皇后,“二仙真”指曹國舅和另一位據說成為女神仙的曹氏後人曹文逸真人,本文不講。)

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八仙過海曹國舅


歷史長河奔騰不息,曹氏一族一直繁衍生息,當初的名門望族開枝散葉,後人之中也多有功成名就之時。2019年,當初的真定,現今的河北靈壽建立以“曹氏文化”為主題的大觀園,沒錯,就是《紅樓夢》裡的大觀園,因為曹氏後人之中,有一位名叫

曹雪芹,他在書中所描寫的大觀園,正是以其28世祖先曹彬的故里為原型。什麼叫作名門?這就是名門,一個家族,跨越千年,還能傳承完整,在地方上世代富貴,不得不令人驚歎。曹彬、曹瑋、曹皇后、曹國舅、曹皇后的侄女高正儀即宋英宗的高皇后,僅憑這些人,就足以保有宋一朝曹家世代顯貴,再加上後世層出不窮的人才,曹氏一族才能沒有斷代的保留到現在。在河北靈壽曹氏族譜裡,有一聯曰:武惠世澤,科第家聲。好一個世代不朽的曹氏名門!

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曹雪芹


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