在大家的印象之中，沙僧在西天取经的队伍中是存在感最差的那一个，因为本身沉默寡语，每次打妖怪的时候往往是孙悟空与猪八戒冲锋在前，沙僧则是陪在唐僧身边保护大后方。
所以沙僧的功劳并不光鲜，如来在册封沙僧的时候这样说道：幸皈吾教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。这也可以看出，沙僧的功劳实在没有什么亮点！
这也让广大的读者们认为，沙僧实力不行，也就干个蓝领工作！但我认为实际并非如此，今天就让我们一起来看一下之前的沙僧到底有多风光吧！
沙僧的前世——天庭中的卷帘大将
沙僧被贬下凡之前是天庭中的卷帘大将，在原著第二十四回中，沙僧这样描述自己：南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。往来护驾我当先，出入随朝予在上。从这一段描写中我们便可以看出沙僧之前有多么风光！
一是这沙僧就是玉帝的贴身保镖，不仅深的玉帝信任，更是玉帝身边的大红人，毕竟近水楼台先得月，一言一行都能对影响到玉帝的决定，所以这也让许多仙佛高看了沙僧一眼，所以沙僧在天庭中可以说是很有面子的。
二是沙僧的权力极大！这都源于腰间悬挂的虎头牌，何为虎头牌，国语辞典给出过明确解释：皇帝赐给近臣或功臣，可行使最高权力的虎头形金牌，也称虎形金牌。而沙僧腰间的"虎头"2字便是权利的象征，就连众仙都忌惮。
综上两点，沙僧的前世可谓风光无限。
沙僧的今生-流沙河中的妖怪
但反观被贬下凡间的沙僧，简直判若两人。被贬之后，沙僧来到了流沙河中当起了妖精，而且每七日便要接受百剑穿胸的痛苦折磨，终日居住在阴暗的流沙河底，一日三餐业得不到保障，只能依靠定期偷袭过路人、食人肉度日，这与天庭中的风光无限、锦衣玉食相差甚远。
这样的境遇对于沙僧而言已成定局，无力回天，但这也避免不了沙僧对目前生活的厌恶之感！
所以当菩萨找到沙僧并提出让沙僧当一名取经人时，并承诺可以脱离困境，官复原职之时，沙僧欣喜若狂并一口答应，并且反问菩萨：如果这取经人不来流沙河，岂不是耽误了我的前程。
从这里我们便可以看出，沙僧是真的在乎这西天取经的赎罪机会，因为他不想再在这流沙河浑浑噩噩的度日了。
那么造成现在这种局面的原因是什么呢？
蟠桃宴中打碎琉璃盏
这一切全都是沙僧咎由自取！，沙僧被贬下凡间是因为在蟠桃宴中打碎了琉璃盏。有的人会说，这是玉帝故意安排的，因为打碎琉璃盏不是什么大罪，玉帝这样的惩罚实在过重了。
事出反常必有妖，基于在西游记中佛教与道教一直存在着竞争与斗争关系，所以肯定是玉帝故意将沙僧贬下凡间，而后安排沙僧成为了西天取经中的卧底！阻碍西天取经，放缓佛教的发展。
对于这种看法，我想说请大家收起满满的阴谋论吧！因为沙僧在蟠桃宴中打碎琉璃盏绝对不是失手之为，而是故意为之！原因有以下几点。
一是权力带来自我膨胀。前文讲到沙僧在天庭中可谓炙手可热，不仅手握兵权，更是玉帝身边的红人，这样的境遇难免会让人迷失自我，不断自我膨胀。而蟠桃宴便是一个火药引子，点燃了这膨胀的气球。
在原著第五回中，我们得到这样一个信息，那便是这蟠桃并不是一样大小，而且大小不同功效也不尽相同，原文有证："有三千六百株，前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。"
再加之这蟠桃宴宴请宾客有明确规定，既分上下也分等次，这大小蟠桃的分发自然也就是按照实力地位进行安排。
我们可以想到的是，沙僧绝对是分到了小的蟠桃，因为觉得与自己的身份不符，所以有意打碎了琉璃盏，以来表达自己的不满，而玉帝哪能不清楚日夜接触的沙僧的心思，为了彰显威严，并且打压这种自以为是的官员，自然要做出严惩！
二是沙僧受罚，决定洗心革面。西游记本就是一部修心的故事，而唐僧师徒等人皆是戴罪之人，每个人都是因为自身的缺陷而酿下大祸。比如猪八戒，究其根本便是因为贪图享乐被罚，而沙僧便是因为骄傲自大、无视礼数制服被罚！
所以沙僧在西天取经中的种种表现也便有了合理的解释，沙僧明白，西天取经是他挣脱开目前困境的唯一办法，所以他选择不出头，少言少语，因为他知道他不能冒进，树大招风，言多必失。
这也再次夯实了一个结论，那便是沙僧真真切切的明白自己的罪过与不足，也间接的证明了沙僧当初是故意打碎了琉璃盏。
所以他一改往日在天庭中的威风凛凛与自我膨胀，选择了挑担这种没有任何建功立业的蓝领工作，他的选择便表明：我沙僧现在只想安安稳稳的完成西天取经，绝对不能重蹈覆辙！
好汉不提当年勇！即使沙僧当年算得上叱咤风云的一号人物，但他仍然选择了活在当下，选择了放下，之前的功绩成就无论多么耀眼也都已是过往云烟，这才没了思想上的负担！
这也让沙僧能够脚踏实地的继续前行，即使沙僧取经路上并无丰功伟绩，但也最终成为了金刚罗汉，位列灵山仙佛行列，也揭示了一个道理：上天不会一直眷顾一个骄傲自大之人，更不会让每一个脚踏实地的人失望！
