在中國的傳統文化裡，一提到和父母的相處模式，“孝順”是首條被提倡的對子女的要求，誠然，對父母如何孝順都不足以回報難以計量的養育之恩，日常生活做到關愛、體貼父母都是做兒女的本份，不足為論。
但是，這種觀念，卻讓一部分人無法正常享受自己的生活，尤其是從貧苦中走出來的孩子，後來過得好一些了，卻無力改變父母的悲慘現狀，而陷入自責和內疚中。
1
朋友阿軍，來自一個偏遠的小山村，自幼家境貧寒，父母靠種地和養牛將他供入大學，大學畢業後他留在城市工作。
隨著工作能力的提升，他的收入也漸漸有了明顯地增長，生活也過得輕鬆舒適了，他就計劃著把父母接到城裡，享受一下好日子，尤其是冬天城裡有暖氣，這對於父親的風溼病有好處。
父母過來後，起初大家都是其樂融融的，父母對於他的孝心感到很開心，他也覺得能有機會回報父母，自己也感到心安。
然而，沒過多久，父母就受不了城市裡的無聊，整天吃完飯就是出去轉轉，沒什麼事幹，心慌到發毛。父母每天天一亮就起床，弄出“叮叮咣咣”的晨奏曲，也讓阿軍難以睡個好覺。父母沒事從外面撿回來的破紙箱子、廢舊瓶子堆滿陽臺，也讓他心煩不堪。
他一指責，父母就說他是不是看不起農村人了，過了幾天好日子就忘了本了，以前不是也都是這樣過過來的嘛，阿軍只好閉嘴，憋成內傷。
阿軍想著，是不是不應該把父母接過來，這樣彼此都不習慣。還是人家小偉會做事，每次只在週末回去看看父母，請吃個飯，或者給他們買衣服、家用品，或者，直接給錢，讓父母自己按心意去買。
阿軍決定找小偉去取取經，學學人家怎麼和父母相處，既做到孝順，又相安無事。
沒想到，小偉也是一肚子苦水。小偉無奈地說，他有一次回去，看到家裡的椅子壞了，他就在網上訂購了一套舒適的，價格也不低的沙發，想著讓二老平時舒舒服服地躺在沙發上看電視會比較好，心裡想著雖然花了不少錢，但自己能讓父母過得舒適一些，也值了。不料，沙發買回來後，父親死活不同意搬走原來的舊椅子，說這是他爺爺留下來的，有紀念意義，讓他以後沒有經過允許，不要亂動家裡的舊東西，還罵他不孝順，不懂得愛護老祖輩的基業。
一片孝心換來了一場家庭革命，明明是想孝敬父母，卻被說不孝順，真是無奈又心寒啊。
小偉問阿軍，我們想孝順一下，怎麼就錯了呢？
是啊，這到底錯在哪裡了呢？
也許，誰都沒有錯，但每個人都錯了。
2
做兒女的理應“孝順”自己的父母，
想讓父母享受好的生活、好的物質，
想改變家裡的舊面貌，把自己所理解的美的、好的、乾淨的、舒適的都呈現給父母，這無可厚非。
可大家卻忽略了一件最重要的事，那就是，你想給的這些，都是父母真心想要的嗎？
父母是為了怕你傷心才勉強接受，還是父母真正樂在其中？
父母在自己熟悉的地方生活了幾十年，已經習慣了家鄉的山山水水、一花一草，走慣了羊腸小道，早上有晨霧打溼褲腳，晚上聽著蟬聲入眠，用衣襟擦汗，對著土地吐痰，沒有覺得滿身塵土髒，也沒有覺得自己嗓門亮，讓他們在乾淨、密閉的城市裡生活，他們是難以適應的，也許他們就是衝著孩子的孝心而已經“忍受”了這種幸福的生活很久了。
想要改變他們的生活，其實就是在否定他們，讓他們覺得自己老了、無能了，無力創造兒女眼中的幸福生活，反而需要兒女手把手地教，需要依附著兒女生活，這會讓他們覺得挫敗和喪氣，陷入一種痛苦地自我否定中。
我們秉承著“父母都過得那麼慘，我怎麼好意思自己享受好生活”，不允許自己過得比父母好，認為這是在背叛父母。
可父母卻希望，只有看到我們過得好，他們經歷的所有困苦，才值得，才不算苦。我們的好日子裡，有他們的夢想。我們過得好了，我們的孩子才有希望過得更好，整個家族命運也才會變得越來越興旺。
同時，我們不要忘了，父母也是有自己意願和喜好的人，有選擇自己如何生活的權力和自由，做為子女，我們沒有資格去改變他們的生活，就如同當下的他們，也無權改變我們的生活一樣，互相尊重，彼此理解和包容對方。
他們年齡大了，適應城市生活的能力要遠遠低於我們，我們覺得舒適、便捷、乾淨的城市裡，裝載不了他們的粗笨和狂野。
我們認為自尊重要，他們認為吃飽才有面子，我們通過改善和干涉他們的生活，來體現自己的孝子心，他們覺得只要讓他們按自己的想法自由生活，才是真正的孝順。
所以，不必覺得自己比父母幸福，就想著去“改造”他們的生活，他們不需要那些“不打糧食的面子”，他們的時代正是---孩子大了，不用操心了，可以為自己坦然地活幾年的時代，敬重他們的選擇，尊重他們的意願。
幸福與不幸福，也並不是單從物質上來衡量的，我們活得幸福，他們就開心，他們不講究享受物質上的豐裕，並不代表他們沒有感受到幸福。
孝順父母，愛父母，就過好自己的生活，也尊重他們“看起來很悲慘”的生活。
