"有所為與有所不為"應該怎樣體現,才能展示人性的美好

早上,打開手機,刷到朋友圈,看到我以前教過的學生髮的一則內容,是他的一個攝影作品參加比賽,需要投票。現在的人們對於這樣的事情,司空見慣,都認為是變相廣告,也就沒有剛開始時那樣的熱度了。

前幾年,這樣的事情幾乎每天都有,甚至一天有好幾個。親戚、朋友、同學、同事,七大姑八大姨,只要沾上邊,不管認識與否,就是點贊投票,就連幼兒園都要投票,選出名目繁多的小明星。捫心叩問,這樣的事情,價值幾何,意義何在?然而這次不同,它是我的學生的作品,是他經過認真努力創作出來的作品,我必須投票,也許我的一票作用不大,但是,這是對他作品的肯定,是給他鼓舞和信心,同時也為了他的這份堅持。

當前,新冠病毒肆虐,全世界人民都在與病毒抗爭,有些人在家被憋得惶恐不安,心情浮躁,無所事事。混吃混喝混日子。而他卻能沉澱自己的內心,心平氣和,拿出自己的作品去展示,努力實現自己的人生價值,真是難能可貴。


此圖創作者:趙萬超,參加第六屆全國青年攝影大賽作品,第18號


他已經畢業好幾年了,一直在外地工作。雖然有些不盡人意,但是他總是積極努力,樂觀向上,培養自己良好的興趣,做自己喜歡的事情。他喜歡大自然,用相機記錄下這世間美好的一切。他曾經問過我,這是不是玩物喪志,我說,不是,大丈夫有所為,有所不為,應該做的事,喜歡做的事,必須去做,這是有為;不應該做的事,必不能做,這就是不為。有所不為,才能有所為。這就是一個人真正的品行的體現。

那麼,什麼是應該去做的呢?那就是情理上必須如此。也就是說,選定一件事情,在情理上一定要這樣去做。那麼是否什麼事情都可以憑藉自己的喜好去做呢?不是的。劉備在臨終前,告誡他的兒子“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”可見,善惡是有大小區別的,應該不應該也是有大小區別的,它們不是在一個水平上。那麼怎樣去區分大小、善惡呢?怎樣選擇“為”與“不為”呢?這個不難,只要把眼睛睜開,看一看當今社會,就一目瞭然了。

這些日子,我們看到、聽到了許多讓人感動的事情。新冠病毒毫無徵兆地張開血盆大口,踏上武漢的土地,吞噬人類的生命。面對災難,武漢人民咬緊牙關抗擊病毒,全國人民團結一心,響應國家的號召,絕大多數人都躲避在家裡,不給國家添麻煩。就在這危難時刻,卻有一群人與眾不同,他們不怕死,捨棄小家為大家,在這場沒有硝煙的戰爭中,逆行而上,明知武漢有毒,有危險,他們偏向武漢行。這些偉大的醫護人員,夜以繼日,辛苦工作。沒有安全保障,他們不在乎;沒有充足的給養,他們不叫苦;面對死亡的威脅,他們更是無所畏懼,用生命譜寫了一曲曲英雄的讚歌。

鍾南山院士不顧自己年邁的的身體,深入一線,調查分析,研究疫情,做出最快最準確的論斷,使疫情得以遏制,給全國人民吃了一顆定心丸。醫生李文亮,梁武東,護士柳帆等獻出了自己年輕的生命。在這些人身上,體現的是醫德,是品行,是奉獻精神和無畏的勇氣。他們的“有為”,是與死神的搏鬥,他們將生的希望留給別人,自己卻擁抱死亡的恐懼,他們的精神與日月同輝,向他們致敬!



可是,也有這樣“不怕死”的人。他們分不清“善惡”,理不清哪些應該做,哪些不應該做。他們為了自己的私利,不配合疫情檢查,擅闖測溫關卡,不戴口罩,把風險擴大化。有的人辱罵醫護人員,毆打工作人員,更有甚者,哄抬物價,私賣口罩,偷拿醫護用品,攔截救災物資,這些人的“有為”喪失了做人的基本道德,害人害己,這場災難就像一個照妖鏡,反射出了這些人醜惡的靈魂。

所以,善與惡,大與小,為與不為,我們要正確對待。凡是對國家有利、對人民有利、對社會有利的事情,就是善,就是大,就應該去做。反之,就不應該去做。否則自食其果,後患無窮。

俗話說:“千里之堤,毀於蟻穴”。對於大多數人來說,只要有正確的價值觀、人生觀、世界觀,做好自己的事情,就很好了。

話說回來,我的學生用攝影作品展示大自然的美好,傳承中國古老的文化,用智慧的雙眼發現世界的價值所在,給人們帶來精神享受和靈魂的洗禮。事情雖小,但“為”的有價值、有意義。體現了年青一代堅定的信念和對未來的追求,彰顯了青年人的精神風貌,有目標,有追求,有所為,有所不為。

因此,在這樣的年輕人身上,我們看到了社會的進步,國家的未來。


此圖創作者:趙萬超


人生如同一座大舞臺,每個人都是演員,都在扮演不同的角色,這場大戲的好壞,全靠自己的表演。希望諸君,做好自己該做的事情,有所為有所不為,讓自己的人生更加精彩。


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