在《三國演義》中,陳宮棄曹投呂,對呂布忠心耿耿,至死無悔。羅貫中還作詩讚道:
生死無二志,丈夫何壯哉!
但是演義畢竟是演義,在真實歷史上,陳宮對呂布可說不上忠誠。
陳宮:曹操還是我的明主嗎?
曹操得兗州,陳宮出了很大力氣。
當時,曹操只是東郡太守,東郡歸屬於兗州。兗州牧劉岱被黃巾所殺後,陳宮給曹操出主意說:兗州無主,取之可成霸王之業。
隨後,陳宮成功說服州中官吏,迎曹操為兗州牧。
曹操也不讓人失望,率軍攻破黃巾,收其精銳,組成聞名天下的“青州軍”。
可以說,陳宮成就了曹操,在曹操得兗州這件事上,居功至偉。
曹操也不虧待陳宮,他“待陳宮如赤子”,又在出徵陶謙時候,讓陳宮率兵鎮守自己起家之地東郡。
可謂信任有加,付以重託。
然而,曹操一走,陳宮就跳反了。
史載,陳宮的性格“剛直烈壯”,跟田豐相性差不多。這種人,怎麼會成為二五仔?
原因很簡單,陳宮迷茫了。
《三國志》載:陳宮“後自疑,乃從呂布”。
自疑,就是字面意思,懷疑自己的決定。
陳宮在幫曹操取兗州時候,對曹操還寄以“收天下”及“成霸王之業”的重望。他在遊說諸州中官吏時,也認為曹操是“命世之才”。
為什麼僅僅兩年多的時間,陳宮就改變主意了呢?
通說是與名士邊讓被殺有關。在陳宮跳反的前一年,邊讓剛被曹操殺了。
邊讓並非只會清談的名士,何進就親自徵辟過他。蔡邕還嫌何進不夠重用邊讓,鄭重推薦道:
函牛之鼎以亨雞,多汁則淡而不可食,少汁則熬而不可熟。
這句話很繞,可以理解為:不要用宰牛刀(邊讓)來殺雞。
這樣一位名士被曹操乾脆利落地殺了,同為兗州名士的陳宮難免兔死狐悲。
再加上曹操在徐州的所作所為,以及一些對士族不友好的其他行為,陳宮開始疑惑曹操是否還是自己的明主,說動張邈反曹的想法一發不可抑制。
然而,曹操可是被後人稱為“臨敵制奇,鮮有喪敗”的雄傑,他若揮師來攻,陳宮和張邈可沒把握戰勝。
這時,流竄到兗州附近的呂布,進入了陳宮的視野。
呂布一開始就是個備胎
陳宮一開始就沒拿呂布當主公。
這一點,從他勸說張邈的話中,就能看出:
呂布壯士,善戰無前,若權迎之,共牧兗州……
這句話有兩個亮點。
其一,是“權”字。權,是暫時的意思。
很顯然,迎呂布入兗州,只是一個權宜之計,用來抵禦曹操。如果曹操後來沒取回兗州,那麼就到了卸磨殺驢的時候。
其二,是陳宮表揚呂布的幾句漂亮話。又是“壯士”,又是“善戰”,這是形容主公的詞嗎?
其實只是突出呂布的能打。
張邈和陳宮背棄曹操,心虛的就是曹操的軍事能力。如果這個時候引入能打的呂布,以“共牧兗州”為甜頭,呂布會很積極地抵抗曹操。
陳宮這種自己有統兵能力(曹操以一郡兵馬相托,後在呂布手下也是大將,只是愛出謀劃策而已),又與名士來往密切的人,怎麼會甘心奉寒門猛士呂奉先為主呢?
更何況,不談武藝,呂布的才華和人品,實在算不得上等。
如果心理再陰暗一點,我們可以接著推論:呂布將曹操趕出去,自己也元氣大傷,到時候,陳宮和張邈就可以輕鬆摘桃子了。即使想順便卸磨殺驢(呂),也是一句話的事情了。
因此,在陳宮原來的計劃裡,他選的老闆並不是呂布,而是讓張邈與呂布“共牧兗州”,以待其變(以後的事情再說,先打退曹操吧)。
奈何曹操太能打,以三縣之地打回一州,陳宮的美妙計劃成為泡影。
陳宮和張邈只能跟著呂布,倉皇踏上了逃亡之旅。
這是一個明智的選擇,張邈之弟張超用生命證明了其正確性:張超沒跟著呂布走,後來被曹操圍殺,全家無一倖免。
張邈也沒逃過命運的魔掌,他在找袁術借兵時被部下所殺。陳宮也只能暫時跟著呂布了。
然而,陳宮很快就找到下家,準備甩掉備胎呂布了。
陳宮看上了袁術
陳宮選擇的第3個主公是袁術(不排除又是一個備胎)。他的投名狀,就是呂布。
這個時候,呂布已經佔了劉備的下邳,又慷慨地讓劉備屯居小沛。
在某一天夜裡,呂布部將郝萌(名字好萌)反了,圍攻呂布治所,呂布狼狽逃到高順營中。
高順派兵圍攻郝萌,在這個過程中,郝萌部將曹性又反郝萌,最後高順在曹性的幫助下拿到了郝萌的首級。
汙點證人曹性在呂布面前說出實情:郝萌受袁術指使,同謀者陳宮。
《三國志》記載:時宮在坐上,面赤,傍人悉覺之。
呂布卻“以宮大將”,沒有問罪。
呂布雖然一時手軟,但是從此未必信任陳宮了。
《三國演義》的描寫,給人造成了呂布不聽陳宮忠言、胡亂猜忌的印象。其實上,換誰當呂布,都沒法對陳宮放下心。
除了曹性的證言,還有兩個原因。
其一,陳宮看上袁術,合情合理。
在立場上,袁紹當時與曹操關係較好,袁術與曹操、袁紹敵對。
敵人的敵人就是朋友。從陳宮對曹操的不順眼來看,袁術,還真是一個理想對象。
袁公路這人雖然不怎麼靠譜,但是在“四世三公”等光環籠罩下,比起呂布,似乎還是靠譜那麼一丟丟。
其二,是呂布沒法給陳宮更多好處了。
呂布妻子的話足以說明這個道理:
昔曹氏待公臺如赤子,猶舍而來。今將軍厚公臺不過於曹公……
這話有一定道理。呂布如果能將曹操趕出兗州,陳宮這些士族尚有機會得到更多好處。然而,呂布現在惶惶如喪家之犬,能給陳宮的,還比不上陳宮老老實實呆在曹操手下能得到的。
這兩點,讓人不得不懷疑,陳宮是不是會復投曹操。
但是對陳宮來說,再投曹操,已經不可能。
《三國志》記載:
布欲降,陳宮等自以負罪深,沮其計。
簡單來說,就是陳宮覺得得罪曹操太深,投降了,也落不著好了。
然而,在兗州,呂布打不過曹操,在徐州,他還是打不過。呂布和陳宮兵敗被擒。
陳宮之死
呂布此時毫無飛將氣概,跟曹操軟語相求。畢竟,對於“輕狡反覆、唯利是視”的呂布來說,好死不如賴活著。
陳宮卻梗著脖子,“請出就戮”,“趨出”,“不可止”,求死態度異常堅決。
曹操“泣而送之”。
從當時的情形看,陳宮如果說個求活的軟話,還是暫時有活下來的可能性。
陳宮也並非沒說軟話,只不過,他的軟話不是為求活而說。
陳宮死前,針對他的家眷如何處理,曹操和他有過兩次問答。
第一次問答是關於陳宮的母親。
曹操問道:
卿如是,奈卿老母何?
陳宮答曰:
宮聞將以孝治天下者不害人之親,老母之存否,在明公也。
第二次問答是關於陳宮的“妻子”。
曹操又問道:
若卿妻子何?
陳宮亦答曰:
宮聞將施仁政於天下者不絕人之祀,妻子之存否,亦在明公也。
妻子,在古文裡是妻子和兒女的意思。《三國志》沒記載陳宮的兒子,因此這裡的妻子,可以具體理解為陳宮的妻女。
在陳宮回答曹操的這2句話中,陳宮的語氣算比較軟的。
首先看稱謂。陳宮稱曹操為“明公”,明公是敬稱。
其次,陳宮提到“以孝治天下”、“施仁政於天下”,這將曹操捧到了很高的位置。
最後,陳宮無奈地說“在於明公也”,也是一種示弱。意思是,自己的家人如同釜中之魚,毫無反抗之力,只能等待曹操的處置。
陳宮心裡或許也明白,自己先叛曹操,又叛呂布,已經不可信了。即使曹操饒過他,由於兗州一事造成的巨大損失,曹操的手下也未必能容他。
這樣一來,還不如自己求死,成全曹操,為自己的母親和妻女爭取一線生機。
之所以說陳宮求死是成全曹操,是因為這樣既能明軍法,又不用讓曹操承擔殺名士的風險(自己求死,我攔不住)。陳宮關於老母和妻子的兩句話,更是為曹操送上了大禮包。
曹操也心領神會,不僅沒有殺戮陳宮的老母和妻女,反而“待其家皆厚如初”。這樣惠而不費,能刷一點仁義之名,稍微抵消下他在徐州所為的惡劣影響。
陳宮之死,就此完結。
尾聲
陳宮是曹操取得兗州的功臣,之後甩曹操、投呂布、叛呂布、勾袁術,很難對得起羅貫中的“生死無二志”的稱讚。
然而,由於《三國演義》的巨大影響,後人往往將陳宮當作忠臣孝子的典範。
這方面,羅貫中可謂幫了陳宮的大忙,陳宮被《三國演義》成功洗白。
忠臣,陳宮當然當不起。
孝子,陳宮則當之無愧。
他死前用2句話保住了母親和妻女,也使得曹操“召養其母終其身,嫁其女”。
陳宮的話很實在,曹操做法也很有人情味(不管動機如何)。
這,也使得那段金戈鐵馬的歷史,多了一絲難得的溫情,和人性光輝。