自古以來，凡君子必須具備高尚的品行和道德修養。當一個人在獨處的時候，越能夠看出是否具備君子品行，因為人在獨處的時候，越能顯示出一個人真實的內心狀況，通過一些小事和一些小的動作，就能夠體現一個人的道德素養。
人往往在讀書的時候，不會受周圍環境因素的約束，完全的釋放自我，這個時候人所表現出來的是內心深處最真實的自己。有很多人在獨處的時候，往往會因為沒有別人的約束和監督，內心就會放鬆警惕，毫無顧忌的放縱，讓內心一些邪惡的思想就會作祟，動搖人的意志。而君子在讀書的時候，往往能夠做到四個字。
一、慎獨
大家的心裡可能會有疑問，“慎獨”這兩個字到底是什麼意思呢？我國曆史上宋代著名的思想家和文學家陸九淵曾經說，“慎獨即不自欺”。“慎獨”的意思就是不自欺欺人，能夠做到光明磊落，無愧於自己的本心，始終保持表裡如一的態度。慎獨也只得是當人在獨處的時候，沒有別人監督或者別人看不到的時候，也能夠遵從自己的本心做事。就是無論在什麼情況下，做事的態度都是一樣的。
君子的內心都有自己的一方天地，做事情從來都是光明磊落，不會有所隱瞞，因為天下沒有不透風的牆，即便是周圍沒有別人自己說的話，做的事別人聽不到也看不到，但是自己的內心也過意不去。也就是說，君子對於自身的要求非常嚴格，不妄言，不妄行。
清代有一位清官叫葉存仁，他做官做了半輩子，為人非常的淡泊名利，清清白白從來不貪圖利益，不收受賄賂。他為官時期，非常受百姓的愛戴。等到他辭官告老還鄉的時候。曾經在一起共事的同僚們都給他送來禮品問候，這些人都明白葉存仁的為人，為了掩人耳目，他們特意在夜裡把禮物送到家裡。葉存仁在收到這些禮品之後，將它們原封不動的退回去。並且對那些人說，“感君情重還君贈，不畏人知畏己知”。君子為人處事，圖的是為了讓自己的內心安定，無愧於心。就算是葉存仁當時收下了這些禮品沒有別人知道，這件事情也不會透露出去，但是，他的內心會因此而不安。慎獨也是要教育人們要做事坦蕩。
二、慎眾
慎獨講的是人對自身的約束，而“慎眾”是比慎獨要更高一層的境界。“慎眾”的意思是指人在群體中，不被別人感染，獨善其身。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”，可能在現實生活中，我們絕大多數人很難做到，在與人交往的過程中不受別人的，干擾不被他人的行為影響自己。
在紅塵俗世中，收到各種利益因素的誘惑時，還能夠堅守自己的本心，做最真實的自己。這需要我們自己擁有一顆非常強大的內心，而且還要具備足夠的定力。才能做到處人群之中而不被其擾，處塵世之中而不被其侵。
“慎眾”另一方面也是教育人們要擁有“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的態度。要學習別人的長處，總結別人的經驗教訓，同時也要在內心抵制歪風邪氣的侵擾。因此，如果我們想要堅守自己的本心，成為君子，那麼就要做到“慎獨”和“慎眾”這兩個修身律己的境界。
如果大家對此有不同的看法和理解，可以在下方評論區留言，想要了解更多的歷史知識，可以關注我。
