1833年6月26日,日本長州藩長門國萩城下吳服町的一個醫生家中誕生了一個小男嬰,家中對這個活潑的小生命十分喜愛。作為醫生的父親和田昌景給他起名為和田小五郎。當時的混亂局勢並沒有影響他的生活,由於父親是醫生,一家靠著父親20石祿米的俸祿生活著,雖不是特別富裕,但也是生活得有滋有味。
年幼的小五郎十分頑皮好動,在他8歲時,父親和田昌景的西醫朋友青木周弼來到家中做客,期間隔壁的一位62歲老武士桂孝古(家祿150石)突發疾病。青木周弼在為其看病時,看到了活潑好動的小五郎,於是勸說和田昌景幫助一下這位獨居的老武士。經過協商,父親將小五郎過繼給了桂孝古,從此小五郎正式改名為桂小五郎,也順理成章地得到了武士的身份與俸祿。
雖然成為一名小武士,但小五郎頑劣好動的本性卻依然沒有改變。家鄉的松本川上經常有來回行進的船隻,水性極好的小五郎經常潛在水下,當船來到自己上方時,突然從水中竄出連人帶船一併撞翻,雖然經常遭到責罵,可他依然不以為意。有一次,當他再次“故技重施”時,憤怒的船伕用船槳狠狠地打了他的頭。圍觀的人紛紛發出驚呼,可他依然是毫不在意,等他上岸時發現傷口已經流血,但他依然開心的笑著,自此他的頭上留下了一處弓形傷疤。據說日後幕府追捕小五郎時被作為標記識別。
此後不久,小五郎遇見了自己人生中最重要的人——思想家吉田松陰,吉田松陰把兵術課程教授給了這個“有成事之才”的年輕人。從那時起,小五郎的人生開啟了一個新的篇章。
1846年,作為武士後代的小五郎來到了長州藩的新陰流道場修行劍術。最初並沒有什麼過人之處,後來經過生父和田昌景一番教誨,開始用心研學劍術,技藝也逐漸精湛起來。經過刻苦試煉,不久便成了江戶著名劍道場——“力之齋藤”的道場塾頭,相傳他只要擺出竹刀上段之姿,“周遭人皆折服於其靜謐氣魄”之言。甚至在後來的一次劍術大會上,以三勝兩敗的成績擊敗了當時劍術第一的坂本龍馬大師,名震日本。
也就是在同一時間,幕府統治下的日本爆發了“黑船事件” 。目睹這一切的小五郎開始求學於當代各名流之間,欲求吸收時代最尖端之技術為己用。例如跟韭川代官江川太郎左衛門學習炮術,還找長州藩士手冢律蔵學習英語,又與江戶幕府海防掛本多越中守的家臣學習西洋式縱型帆船造船術。學有所成之後,小五郎回到了自己的家鄉,步入了仕途。
1858年8月,小五郎被任命為大檢使,主要掌管江戶長州藩邸的銀兩出入。同年至次年,大老井伊直弼為打擊一橋慶喜派掀起“安政的大獄”,吉田松陰因預謀暗殺老中牽連入獄,被處於斬首刑,小五郎含悲為其收屍。自此時起,小五郎與水戶藩過激尊王攘夷派聯繫密切,並逐漸開始涉入長州的外交。其間小五郎職位為有備館館長,負責監督與指導自長州到江戶留學的長州藩士。1860年3月,井伊直弼在遇刺(櫻田門外之變)。同年7月,小五郎與西丸帶刀等人結成水長同盟,共同策劃暗殺老中安藤信正(坂下門外之變)。事後被幕府察覺訊問,因當時幕府正採用長州藩長井雅樂所獻的國策“航海遠略策”,而政敵長井即為小五郎求情“只有桂一人能夠抑制水戶的過激派,與其殺之不如加以利用”,幕府將其無罪釋放。
作為吉田松陰的弟子,小五郎對“尊王攘夷”的思想極為推崇。1862年,他正式參與到了藩政之中,並將“尊王攘夷”的思想確定為長州的藩政方針。在這個方針下,長州藩秘密派遣留學生至英國留學,開明派逐漸佔據了長州藩的權力中心。
1863年5月,幕府由於各藩的強烈要求被迫宣佈10日為全國攘夷日。8月正當天皇發佈親征攘夷的詔書後不久,薩摩、會津兩藩公武合體派發動宮廷政變,攘夷派被排擠出權力中心。此後小五郎與久坂玄瑞、中村九郎等人隱姓埋名,繼續進行革命活動。作為慎重派的核心,小五郎為了聯合其它各藩的勢力,甚至不惜違背長州主政的命令,進行活動。
1864年6月4日,小五郎與長州、土佐、熊本等諸藩志士相約在京都三條河源町的旅館地田屋秘密集會,秘密開展攘夷活動。不料消息被人洩露,遭到幕府新選組人員的襲擊,與會人員死傷慘重,史稱“池田屋事件”。小五郎本人因為遲到,僥倖逃過一劫。之後為逃避抓捕,小五郎四處躲避頗為難堪。
一次,當他假扮乞丐來到一座橋下時,無意中遇見了著名的藝伎二代幾松,經過一番接觸後,二代幾松對這個勇敢的男人產生了好感。此後,二代幾松每天都冒著生命危險來到橋上,故意把裝有飯糰的包裹掉落於橋下,讓小五郎充飢。後來二代幾松還多次利用自己工作的藝伎館掩護小五郎逃脫,不久,情投意合的二人在朋友幫助下,順利成為了夫妻,這段生死戀情也在未來成為了一段佳話並流傳至今。
逃脫追殺的小五郎後來重新得到了重用,在第一次長州征討後被眾人推舉為長州正義派統帥者,回到長州的他向軍制改革與藩政改革的方向邁進,此時的他接受了藩姓木戶氏,曾經的桂小五郎正式改名為木戶貫治,一年後又改名為木戶準一郎。此時的他力主聯合強藩,以武力推翻德川幕府的統治。
1866年,他與西鄉隆盛、大久保利通等薩摩藩志士共同締結了“薩長同盟”,此後長州藩以薩摩藩的名義購買先進的武器、軍艦,擴充自己的勢力。此後幕府不顧其它藩府的反對,發動了第二次長州征討,在木戶的指揮下,長州軍在大島口、藝州口、石州口、小倉口四地大敗幕府軍隊,取得了戰爭的勝利。長州藩為此將原屬於幕府的土地收歸於自己的管轄內。
1868年1月3日,倒幕運動獲得成功,明治天皇正式取代德川幕府成為日本新的統治者。木戶準一郎再一次改了名字——木戶孝允,起名“孝允”是為了紀念在歷次國家建設中犧牲的夥伴。他也與西鄉隆盛和大久保利通一起,成為了名震日本的“維新三傑”。
明治維新以後,作為長州派領袖的木戶孝允屢屢向天皇進言,提出了許多開明的建議,如推進新聞媒體的建設、廢止封建落後行為、版籍奉還、廢藩置縣、人才優先、四民平等、文民統制等等。後來又作為開國功臣主持起草了《五條御誓文》,使天皇文明開化的統治更加深入人心。
深受吉田松陰影響的木戶孝允,主張學習西方先進文化,重視歐洲的教育和文明,認為國家的百年大計在於人才培養。1871年他以岩倉使節團副使的身份出使歐美各國,考察學習了西方在科學、教育、法制等先進主張。
1873年回國後,木戶孝允被任命為主管教育的文部卿,後又受命擔任內務卿,在他的主張下,普及小學教育、培養人才、提升國民文化水平開始逐步進入了正軌,此外他還積極主張“立憲”“三權分立”等政治主張。
但就在這時,西鄉隆盛與強硬的大久保利通發生了觀念衝突,鐵血的大久保對國內反對勢力的鎮壓引起了西鄉的不滿,不久“西南戰爭”爆發。對西鄉反叛不滿的木戶孝允此時要領兵出征,但被日本政府拒絕。重重壓力和衝擊之下,木戶孝允突患重疾,在意識模糊的情況下,木戶對前來探望的大久保利通說道:“西鄉為什麼不適可而止呢!”,在憂心西鄉的安危和政府的雙重打擊下,木戶孝允的病症越發的嚴重。
1877年5月26日,由於醫治無效,近代日本的政治家、改革家木戶孝允在京都去世,年僅43歲。他逝世後,他的骨灰與其他勤皇志士一樣被安放在京都靈山的護國神社,在他曾經的居所也建有神社來紀念他。
木戶孝允,這位出生在長州藩普通醫生家的孩子,卻在日本歷史的大變革中逐漸成為一名優秀的武士,並在後來的明治維新中做出了巨大貢獻。他的出現,就像是劃破長空的一顆流星,雖然短暫,但卻發出了耀眼的光芒,影響了日本一代人的思想變革。