《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，是佛教经典，大乘佛法教义之总纲。历史上抄写《心经》的人不计其数，以小楷抄写者为最多，在众多的小楷抄经中，沈度的台阁体《心经》，姿态婉丽，美轮美奂，让人口服心服。
沈度（1357-1434），字民则，号自乐，华亭（今上海松江）人。沈度自幼嗜学，博涉经史，善草隶行书。沈度小楷书法婉丽飘逸，雍容典雅、规整端庄。沈度因长于书法而深受明成祖朱棣的赏识，被其誉为“我朝的王羲之”。正是帝王的喜爱和推崇，当时在翰林院供职官吏以及内阁官僚、科举之士多效其法。此风一开，遂成台阁一体。
1406年，沈度客燕台真如寺，应老僧元觉之请书《心经》附于李龙眠《演教图》之后。此册小楷《心经》，亦称题李公麟《维摩诘演教图》，为沈度49岁时所书，此小楷姿态婉丽、中和简静，为沈度小楷书中之精品。此外，沈度还有墨迹《教斋箴》、《四箴铭》等小楷作品传世。
沈度小楷净洁均称，笔画工稳而姿态婉丽，有唐代虞世南、元代赵孟頫小楷平和简洁的影子，因其平时多为皇家制诰，只能写得端雅雍容，不敢追求意趣，故其小楷作品被认为是有谄媚之气。所以台阁体一直被后世所诟病。
其实仔细想想，小楷能写到沈度这般水平的能有几人？仔细比较一下沈度这幅《心经》和唐小楷《灵飞经》，你会发现其笔法、结字惊人的相似，若不说明这是沈度《心经》，咋一看你还会以为是小楷《灵飞经》，为什么《灵飞经》能得到大家的喜欢，而沈度小楷就成了媚俗的台阁体？我们对台阁体有过多的误解，或许，我们应当对台阁体进行重新的认知。
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