道教是根植於本土，並結合原始的神仙崇拜與道家的黃老思想而形成的宗教。道教給與世人一種神秘性，除了那些玄之又玄的道教義理以外，還因為道教的神秘符咒文化。道教內部根據修煉手段的不同可分為符籙派和丹道派。
道教的符咒是符籙與咒語相結合的一種修道之法。從影視作品或者是道教的齋醮法會時，可以看到一些身著顏色豔麗的法衣的高功，他們步罡踏斗，邁著禹步，手裡拿著硃筆在黃紙上畫符，嘴裡還會唱誦古老而又神秘的咒語。道教認為這種符咒可以達到驅使鬼神、治病禳災等眾多作用。道教稱咒語為“口訣”、“神咒”、“真言”和“秘咒”等。
我們聽到最多的一句咒語是“急急如律令”,它的意思是高功法師在唸誦時可以“役使雷霆”，號令鬼神快速的去執行某件事。還有一個就是大家熟知的道家九字真言了，在介紹之前，先了解一下什麼是“真言”？通俗的講，真言就是真人說的金言。真人即是道教那些洞悉了宇宙和人生的本原，真正的覺悟者，就是真人，也就是道教所追求的達到“天人合一”境界的人。
九字真言又名六甲秘祝，出自晉代道教名家葛洪所著的《抱朴子》其中的登涉篇：“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，“臨兵鬥者，皆陣列前行”。凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。”
六甲秘祝暗含了道教的神祇六丁六甲，他們也是真武大帝座下的神將，根據《重修搜神記》記載：“元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披髮跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，統領丁甲。”六甲神具有神力，可以祛除不祥，降伏精怪，高功法師役使六丁六甲，用來祈禳驅邪。
葛真人寫出九字真言的目的是為了在跋山涉川時遇到危險該如何規避。古人認為，山上不但有毒蟲猛獸，還有未知的妖魔精怪，在登山時念誦九字真言可以逢凶化吉、趨吉避禍。後來九字真言成為道教修行的一種秘術，還在此基礎上衍生了九字真言手印。
喜歡日本動漫的朋友接觸到的所謂的九字真言是臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前。這與道教的“臨兵鬥者，皆陣列前行”有些許的不同，據傳乃是因為唐朝時期，日本的遣唐使來中國學習，將九字真言的“陣列前行”抄錯為“陣列在前”。隨著日本文化的盛行，這種錯誤的九字真言又通過“出口轉內銷”傳入了中國，使得我們反而忘記了最初的版本。
其實不管是“急急如律令”或者“臨兵鬥者，皆陣列前行”等道教的咒語，亦或是神秘的符籙，除了有道教所說的治病禳災等作用以外，同時也是中華文化的智慧結晶，也是傳統文化的一部分，希望大家能多多瞭解。
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