每一朝代，每一朝代的各個時期，都有培育人才的主要方式，或者說幹部的主要來源。東漢末期，幹部來源於這幾個方面：一是世宦子弟，二是宦官子弟，尤其以靈帝一朝為甚，三是投軍邊疆的將校。
董卓是從軍頭到朝廷大佬的典型，但是這位出身於西北偏僻之地的將軍，雖然官越做越大，可心裡卻越來越怯。從洛陽遷都到長安，名義上是受《石包讖》的指導，實際上還是內心發怯，這種怯，有理性的擔心害怕，因為“山東兵盛”。同時我認為也有潛意識的心理不安，小地方出來的人，到了大都市都有這種不安，所以他覺得長安距家鄉近點，起碼聽著陝西話心裡忠實一點。
這還不算，董卓到了長安，又“築塢於郿”，史稱“郿塢”，塢者，小城堡也。這個郿塢的城牆高厚皆七丈，裡面儲存了三十年的生活必須品，當然還有大量的金銀財寶。這種保守到極端可笑的心態很有意思，做到太師位極人臣，再進一步就是篡奪自做天子，是所謂勢成騎虎。到這個份上，明擺著絕無退路，董卓這個時還想著安全退休，“不成，守此足以畢老”，以為鑽進這個寶貝烏龜殼就可以百毒不侵萬人莫敵，豈不可笑。
郿塢
膽識膽識，這兩個字是相互激發的，有膽就有識，有識就有膽，董卓這種小地主保守心理是和他小地主見識有關的。 這種保守的安全觀在所謂的封建時代一直存在，包括西方的城堡，也是這種心理的折射。
在都城裡建個城堡不是更安全嗎？董卓居然在都城外再建一個強悍的城堡，難道是擔心僭越皇宮？如果當時科技能力足夠，相信董卓一定會造一個鋼鐵城堡，晚上睡進鐵甲車裡。
董卓的敗亡是一次典型的刺殺加政變，不過執行刺殺任務的不是一般意義上的政敵或仇家，而是與自己“誓同父子”的呂布。
從正史的記敘來看，呂布與董卓的之間的矛盾，不過是呂布“嘗小失卓意，卓拔手戟擲布”，再加上呂布和董卓的一個婢女有私，心下忐忑。人在恐惶之下會變得毅然決然，由擔心被吃掉到決定反噬對方，往往就在一念之間，王允揣透了呂布的心理，幾句話就挑撥了董呂之間的關係。
王允
董卓到死都沒有想明白，自己的義子呂布怎麼會叛變，按照董太師他老人家的設計和安排，呂布是最強悍保安體系裡最後的一環，到了最危險的時候，只要喊一聲“呂布何在”？一切問題都不是問題。但是萬萬沒有想到，正是他認為最安全的地方出了問題——不要相信自己最相信的人，這是董太師在陰間對後人的忠告。
“王司徒巧使連環計”，是《三國演義》演義歷史最成功的地方之一，也是最精彩的段落之一。“卓又使布守中閣，而私於傅婢，益不自安。”就是這麼一句話，《三國演義》把它豐富渲染成了“貂蟬和三人男人的故事”，不論情節還是人物性格，都宛如真實發生過的一般。
“十人命九姦情”，關東十八路諸侯折騰了半天，不如貂蟬一個女子的戰鬥力強大。 朝廷水深，不太適合董卓這樣的粗人玩，這個遊戲需要心思更縝密的人來玩。
董卓之死
董卓在朝廷最信任王允，在自己身邊最信任呂布，結果被這倆最信任的人謀殺了，修築超級結實的郿塢又何必呢？蘇軾詩云：
衣中甲厚行何懼，塢裡金多退足憑。
畢竟英雄誰得似，臍脂自照不須燈。
