上回介紹了唐朝山水畫家李思訓，可在畫史上，他很少單獨出現，一般是和兒子組合出道，父子CP——李思訓是“大李將軍”，他兒子李昭道被稱為“小李將軍”。
李昭道字希俊，生於公元675年。
這時候唐朝正是鮮花著錦、烈火烹油之時，李昭道作為皇室宗親，一出生就衣食無憂，倍享榮華。
但這時的唐高宗李治的風眩症更厲害了，他已有了將ZQ交給皇后武則天代管的念頭。
電視劇中的李治與武則天
這對於李氏宗族來說，無異於埋下了一顆地雷。
683年，李治駕崩，遺詔讓太子李顯即位，軍國大事有不能裁決者，由天后武則天決定。
武則天為了鞏固自己的權位，大肆翦除李氏宗室，導致了諸王之亂。
李思訓一家雖然沒有參與“叛亂”，但畢竟是李氏族人，難免有“非我族類，其心必異”之疑。
因此在武則天稱帝后，清洗李氏宗族之時，李思訓急流勇退，棄官隱居，專心繪畫。
李昭道便是在這種情況下，繼承了家學淵源，潛心學畫，終成一代大家。
《宣和畫譜》說李昭道：“智思筆力，視思訓為未及，然亦翩翩佳公子也。能不墮於裘馬筦弦之習而戲弄翰墨，為一時妙手，顧不偉歟！”
這麼一位“翩翩佳公子”，青少年期間都是在ZZ高壓中度過，所以哪怕是畫畫，都小心翼翼，不忘為上位者塗脂抹粉。
這一點，在他的名作《明皇幸蜀圖》（現藏於臺北故宮博物院）中就可以看出來。
《明皇幸蜀圖》
所謂幸，就是指君王駕臨某地，皇帝到哪裡，哪裡的百姓就感到幸福。
可實際上，這幅畫的背景是安史之亂唐明皇帶著一群人逃到巴蜀之地避難。
但李昭道不敢這麼畫啊！
所以，在《明皇幸蜀圖》中，我們看到的是畫上人物個個衣冠楚楚，置身於青山綠水之中“遊春”似的，巧妙地迴避了唐玄宗為避安史之亂逃亡的史實，可謂用心良苦。
哪怕到了現在我們欣賞這幅畫，也沒把它當做記錄史實的作品，而是把它當做山水畫來看。
從《明皇幸蜀圖》上可以看到：山石樹木人物鞍馬都是用線描勾勒而成，在勾線造型的基礎上，採用了裝飾化的青綠賦彩方式。
這些青綠色彩多為石青石綠等礦物質顏料，質地沉著厚重，顯得古樸厚重，與畫中人物的硃紅、儲石、胭脂等暖色形成對比，呈現出一派富麗氣象。乍看之下，彷彿就是一片歲月靜好，出門踏青的遊樂情形。
只有在畫面中間，一個山谷之中，畫家才隱晦的描繪出“逃難”的樣子：官員顧不上禮儀，隨地而坐，還露出兩條粗腿；隨從們忙著給牲畜背上加固行李；一頭驢子甚至就在地上四腳朝天，不知道是打滾還是累斃了……
《明皇幸蜀圖》局部1
再看看畫面右下方，身著紅袍、騎三鬃馬唐玄宗正要過橋，但他的馬卻躊躇不前。《畫史清裁》說：“明皇騎三鬃照夜白馬，出棧道飛仙嶺下，乍見小橋，馬驚不進。”
《明皇幸蜀圖》局部2
隔遠看，蜀地的山巨大高聳，幾乎把畫面都佔滿了，相比之下，人物顯得十分渺小，而且畫山的線條挺直峻、重重疊疊，更給人以壓迫之感。
而且，山石也不是一律直立向上，有欹有斜，罅隙之間還有云霧瀰漫——你把它放到《西遊記》裡當做妖怪的巢穴也毫不違和啊！
《明皇幸蜀圖》局部3
我們可以對照《春山行旅圖》來看一下。
《春山行旅圖》
《春山行旅圖》據稱也是李昭道的作品，同樣是一群人在群山間行進，裡面很多人物動態造型還和《明皇幸蜀圖》一模一樣，但《春山行旅圖》就顯得疏朗很多，也沒有那種讓人心悸的壓迫感。
一笑再給大家看一幅明代畫家仇英畫的《仿明皇幸蜀圖軸》，那種壓迫感是不是更少了？
《仿明皇幸蜀圖軸》
——這可能就是藝術家也不能完全控制自己作品的具體表現吧。
南宋詩人劉克莊還為《明皇幸蜀圖》寫了一首詩：
狼煙起幽薊，鳥道幸岷峨。
穆滿尚八駿，隆基惟一騾。
失守文皇業，來聽望帝聲。
向令曲江在，吾豈有茲行。
——老劉你要不要這麼直白啊？要知道你在的時代金國是壓著南宋在地上摩擦啊，二哥別說大哥好嗎？
《歷代名畫記》中說“山水之變，始於吳（吳道子），成於二李（李思訓、李昭道）。”
自唐以後，王希孟、趙伯駒、趙伯驌、冷謙、仇英等人無一不受到李氏父子畫風的影響。
李昭道繼承父業，在設色用筆上又做出了新變化，被認為“變父之勢，妙又過之。”
他不但擅畫山水，還能畫鳥獸、樓臺、人物，雖“豆人寸馬”，也畫得鬚眉畢現。
尤其值得一提的是，李昭道還首創海景畫，代表作有《海岸圖》、《海天落照圖》等，可惜都沒能留存下來。
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