一、摸透一個人的10個問題
我們每天都要接觸和判斷大量的人，然而真正地看清一個人並非易事。那麼，如何可以通過第一印象迅速地對一個人作出判斷，然後辨認出（千萬不要錯過）潛力股呢？
嘗試自問這10個問題，或者其中的幾個，你就能做到窺一斑而知全豹。
1
這個人用來表述與傾聽的時間比例是多少？
如果一個人表述與傾聽的比例高於60％，你要慎重考慮，這個人是過於自大，不願意向他人學習，還是說只是怯場，從而說話雜亂無章、漫無邊際？
2
這個人是能量的給予者還是獲取者？
不幸的是，有一種人時刻攜帶並且散發著消極的能量，你身邊肯定不乏這種人。還有一種人，身上總是散發著正能量和樂觀的情緒。中國有句古話說，授人玫瑰，手有餘香。能量的給予者富於同情心、慷慨，他們是你會立刻想要共度時光（陪伴左右）的人。
3
面對一項任務，這個人比較傾向於“行動”還是“反抗”？
有一些人在接受任務時立即進入防守性、批評性狀態。另外一些人立刻開始行動，進入解決問題的模式。多數情況，你應該傾向於與第二類人共事。
4
這個人給你的感覺是真實可信，還是阿諛奉承？
那些虛假的讚美，和使勁想要給你留下好印象的人一樣，無法讓人感覺良好。真正優秀的人不需要巴結他人上位。那些敢於做自己的人，才是工作環境中令人愉悅的夥伴。
5
這個人的配偶是什麼樣的？
面試重要職位的時候，我的一個商業夥伴給了我一個絕妙的點子：與面試人的配偶，夥伴，或者親密好友一同外出活動。俗話說得好，物以類聚，人以群分。
6
這個人如何對待陌生人？
仔細觀察一個人是如何對待與自己素未謀面的人，我稱之為“出租車司機或服務生測試”。這個人是否表現出了應有的大方與厚道，是否能夠與司機或服務生進行平等的交談？還是說他漠視這些人，甚至惡語相向？
7
這個人過去是否有遭遇挫敗後重新振作的印跡？
過往的經歷對於一個人很重要。我們研究發現，那些在性格成型時期經歷過財務或者其他方面困難的研究對象，有三分之二在後期形成勇氣主導型（Guts-dominant）人格。他們所展現的開拓與堅持精神，在創業時期至關重要。比起過早的成功，早期的失敗與困難對於後天的人格養成，起著同等甚至更為重要的作用。
8
這個人讀過哪些書？
閱讀發人深省，幫助一個人瞭解歷史，開闊思路，激發新思考。它還能幫助你緊跟時事動態。雖然有點以偏概全，但是我認識的有趣的人大多熱愛閱讀。閱讀是求知慾的最佳體現。
9
你能否可以忍耐與這個人同坐長途車？
這也是“飛機場試驗”的一個變體。幾年前在做第一份工作時，我聽說了這個假設性試驗：試問自己，當你和一個人同困飛機場時，你的真實感受會是如何。相似的問題還包括，你是否可以和這個人一道完成公路旅行？
10
你覺得這個人是否有自知之明？
我相信，英明的領導人必須具備一個先決條件，那就是對自己清晰的認識。這個人是否可以正視自身的優勢與不足？他能不能根據對於自身的瞭解而採取措施？判別這個問題比之前的都要有難度，但是你可以根據它判斷一個人是否謙卑，他的所想，所說，所為是否一致。
2、識透一個人的7個字
諸葛亮也有一套著名的“觀人七法”， 教你如何瞬間看透一個人：
一曰，問之以是非而觀其志；
二曰，窮之以辭辯而觀其變；
三曰，諮之以計謀而觀其識；
四曰，告之以難而觀其勇；
五曰，醉之以酒而觀其性；
六曰，臨之以利而觀其廉；
七曰，期之以事而觀其信。
簡而言之，是從對方的“志、變、識、勇、性、廉、信”七大方面全面考察，真可謂面面俱到。
問之以是非而觀其志
《莊子 齊物論》中有言：“彼亦一是非，此亦一是非。”人我彼此，各有是非，對世界的看法總是不一樣的。
一個無志之人，要麼是一個庸碌的人，要麼是一個騎牆的小人。這樣的人對世界形不成自己的看法，只能人云亦云，甚至見人說人話，見鬼說鬼話。因此，探問一個人的是非觀，可以看出這個人的志向。對是非的態度越強烈，越能看出一個人志向之堅強。
窮之以辭辯而觀其變
“變”指的是應變能力。要認識一個人一定要與他多說話。將他逼到詞窮的地步，看他如何應對。諸葛亮認為能言善辯者一定頭腦靈活，思維敏捷。
內心有堅持的人，辭辯雖繁，但萬變不離其宗。而沒有底線的小人，雖然說話五花八門，但是言之無物，空洞乏味。
諮之以計謀而觀其識
“識”指的是見識。臨事對策，可以看出一個人的見識水平。一個人即使心地再好，品格再高，如果不會做事，終究不過是個對社會無害的人。對社會有所貢獻的人，一定是能夠為改善社會、改善身邊環境出謀劃策的人。
但我們又應該仔細鑑別哪些人真正是見識不凡，哪些人卻只是紙上談兵。一個人實際歷練多了，提出的意見容易切中要害，就叫見識不凡；如果只是書呆子，他們的想法雖然天馬行空，但百無一用，那是紙上談兵。
告之以難而觀其勇
遇到困難的事，這正是考驗對方的勇氣的時候。
沒有勇氣的人，在困難面前怨天尤人，因循守舊不知道如何破解難關。而真正有勇的人，遇事剛柔並濟，曲折迂迴，迎難而上，往往都可以解決掉難題。
醉之以酒而觀其性
人的本性往往藏得很深，這時可以用酒打開對方心扉，使他傾吐內心最真實的自我。
庸俗之人，喝酒以後胡言亂語，甚至耍酒瘋，鬧得場面尷尬。而能夠自我剋制的人，有時會在此時流露心底的感慨，或談理想，或談挫折。因此識人的伯樂，最應該在酒桌上考察人的品性。
臨之以利而觀其廉
觀察對方面對利益的態度，可以看出他的節操。節操高潔之人，對不義之財絕不享用。《孟子》有云：“不義而富且貴，於我如浮雲。”不義之財，數額再大，終究逃不過清空的一天。
相反，如果以自己清廉的節操辛苦獲利，則利雖小，也是可以久享的。
期之以事而觀其信
在拜託對方辦事時，還可以由此觀察對方是否能如約辦到。
晁說之有名言：“不信不立，不誠不行。”一個人能否在社會立穩腳跟，就看他能否信守諾言。
如果一個人答應對方的事辦不到，他會誠意向人道歉，有時甚至會推薦能辦好事的人。雖然此時他失信了，但反而彰顯出他的品質。
現代社會社交網絡發達，每個人每天都要面對大量陌生人。因此，雖然諸葛亮的識人之法已經提出了一千多年，但對於現代社會依然意義巨大。
結交好的朋友，任用適當的人才，能使我們的生活和工作大獲裨益。
