人，真是一類怪生靈。
最近雖然瑣事不斷，但是忙中偷閒，還是聽到一些聲音，知曉了一些事情，於是有了如此感慨。物傷其類，不禁有些悲從中來。
大學生群體，按理說應該算是這個社會當中素質較高的一類群體，可是現在看來，還是落入窠臼，卻是如之奈何。
現事生活中就是如此，當你的朋友也好，同學也罷，一旦是其中有人身份有了轉變提升，便自覺的跟著身價看漲，原本一些稀鬆平常的管理，原本一些習以為常的制度在這些飄飄然的人眼中變得礙眼，甚至於遭到嫌惡。當這人發現自己享受不到自己期待中的便宜時，甚至惡語相向，出口傷人。
說實話，這是我們文化中的劣根性。
經常有人感嘆，為什麼現在經濟發展，物質充裕，但是為什麼中國難以再次湧現一些不了大師？
甚至於許多人將民國時期過度美化，甚至神化，其實我一度也這樣認為過。我不否認，民國時期的大師成績卓著，甚至其中部分人格崇高，但是當真是今人不如昔人嗎？我眼界有限，也受能力拘束，翻了翻文化史，世界史，終還是發現一些共性。
諸子百家，湧現於春秋戰國之時，春秋戰國是一個什麼樣的歷史階段？奴隸制開始崩潰，周禮不再，人心難復。然後出現這樣一群人，他們不甘世道淪落，紛紛怒而揭杆，成為思想界的破冰者，擁有著無與倫比的激情，在繼承就有優點的同時，開拓自己眼中的彼岸，於是有了中國歷史上首次有跡可循的思想啟蒙運動並出現了第一批哲人。
按照時間的線索，我們再看中世紀末日的歐洲，文化與思想上同樣劍拔弩張，文藝復興與啟蒙運動，斷續綿延4個世紀，最終擺脫了教會的精神與制度的雙重控制，最終也湧現了一批又一批藝術大師，丈量著宇宙，世界，家國，和自己。
然後視線再轉回到我們羸弱的中國，到了18世紀末，封建王朝終於即將崩盤，又是出現這樣一批知識分子，他們或抱殘守缺，或破舊出新，或繼往開來，他們在翻爛了屬於諸子，儒家，君臣的歷史之後，終於親眼見證了自己的時代。
民國時代，他們是中國歷史上甦醒的第二批人，並且距離第一批時隔漫長的千年。他們迫不得已接受這千年來始於第一批甦醒者的文化饋贈，只能在這種有限的文化氛圍裡尋求突破，釋放激情和自我，發出自己的聲音。而現在，年歲變了。制度上，從封建走向共和；文化上從文言走向了白話；精神上，從束縛走向了掙脫；而文明，也從階層走向了大眾。
有了被壓抑上千年的激情做燃料，終於成就了再一次的文化傳奇，我們不能否認民國時期那些大師的優秀，但是成就他們如此煊赫聲名的正是這趕巧的時代，就像出膛前遭受排擠的子彈一般。
只是之後，文化被壓抑的激情被他們宣洩一空，文明的慾望只能夠再次蟄伏，於是變成了傳言中的文化落寞，今不如古。非不能，實不遇。
而如今，我細看了眼前的學生，好多青春的臉上正寫畫著：麻木與好逸惡勞。文明也好，文化也罷，早就已經從他們的世界中消失。
只是，又能如何呢？
