舊時的上海灘要是提及一個人的名字，絕對是無人不知無人不曉，他是那個時代叱吒風雲呼風喚雨的大人物，就算是當政者也要顧及他的臉面甚至很多時候要讓他三分，這就是杜月笙。
杜月笙一生傳奇，曾經遊走在政商界和黑白道之間，並且所觸及的行業在大上海可謂是無孔不入，教育、新聞、金融都有他的影子，素有近代“中國第一幫主”之稱。他愛國愛家，當日寇佔領上海後，他沒有答應日本人的無理要求甚至在名利誘惑下義憤填膺的出走香港，並在那裡繼續支持抗戰，為人們所稱道。
而杜月笙的做人為事之道不僅影響著很多身邊的人，就算是自己的子女也是嚴苛到底，1951年的杜月笙突然病重，在其知道時日不多的情況下，叫來了大女兒杜美如。
杜月笙不為別的事，而是讓她去了匯豐銀行取出了當年存放的一個包裹，當杜月笙拿到包裹在女兒面前打開後，只見裡面是一沓欠條，而且數額不等，少的有五千美元，多的竟然有500根金條，但杜月笙二話沒說，直接一張張的全部撕掉了。
當時的杜美如並不知情，非常不理解父親的做法，就問父親為什麼要這樣做，杜月笙聽後給了她一個非常樸實而又有價值的忠告說：“當我走後，不希望你們去向這些債主要錢，也不希望你們拿了這些錢不上進”。
“放”是一種生活方式，也是一種生活態度。
“放”，是放人。日常生活中，我們難免會與他人產生或大或小的誤會。這時，庸人與智者的區別就體現在能否“放人”上。如果一個人心中堆滿怨恨，“放”不下，必然不會聚攏眾人，從而形成力量；而“放”得下的人，則可以讓一次誤會碰撞出好感，從而轉化為成功的契機。當年韓信如果不放過那個使他蒙受胯下之辱的無賴，就不會成就淮陰侯的傳奇。
由此看來，“放”不僅是放別人一條生路，也是放自己一條生路。放人，是一種使人達到外部平衡的智慧。
“放”，是放己。有人在暮年常感嘆人生之艱難之無味，其實是因為沒有學會“放己”。放自己一馬，也許很多看似過不去的坎就過去了。近年來，學生未能考中理想大學而自殺的悲劇偶有發生。很多人為這些選擇在最好年華結束生命的學生惋惜。事實上，那些學生怎麼會不知道這些道理呢？只是他們不肯放過自己罷了。蘇東坡宦海沉浮，一生都在艱難中，週而復始的召回與放逐，那是怎樣的苦痛？而東坡選擇“放”己了。他在仕途上放過自己，收穫了天地的詩意，成就了光彩的人生。若是那些沉湎於苦痛的人（當然包括未能考中理想大學而自殺的學生）也懂得放過自己，或許就能看見更廣闊的世界。
“放”過自己，是一種使人達到內部平衡的智慧。
有人一生痛苦，只因不會“放人”，也不會“放己”。也有人把世間萬物都“放”開，毫無追求，那麼就只能庸庸碌碌過一生。南懷瑾先生曾將人生態度分為三種——追逐，厭離，鄭重。誠然，追逐就會徒增煩惱，給自己製造超脫平凡的障礙。那麼，沒有慾望，不在乎一切的厭離就好嗎？有人曾說現在的中國年輕人是“早衰”一代，面容未老心已衰。什麼都不追求，過一天是一天。那些整日流連酒吧夜店的紅男綠女，看似滿是慾望，其實已經失了人生最大的慾望——征服生活。一個對什麼都不在乎的人，怎麼會有責任感？沒有責任感的社會何來信任？
“放”是一種智慧，什麼時候該“放”，什麼時候該追求，這是人生重要的一課啊。
