清朝皇帝與後宮嬪妃行房都由敬事房服務，敬事房總管太監繫五品太監，這在清朝屬於高位太監，清朝吸取明朝宦官亂政的教訓，對於內廷太監品級限制很大。《清史稿》載，自清入關後，太監品級不得高於4品。其中養心殿的御前太監總管、慈寧宮太監總管、敬事房太監總管系屬五品。由此可見，關於皇帝的房事服務，是很受體制重視的。
皇帝每次召幸后妃，敬事房都得詳細記錄年月日，以備龍胎初成查驗。
為保證皇室血統純正，子孫康健，皇帝與妃嬪行房，程序要比尋常人家複雜。
綠頭牌
每日晚餐畢，總管太監便跪捧銀盤，裡面整齊地排列著綠頭木牌。此牌名為齎牌，又因常在晚膳後呈奉，亦稱膳牌。每塊牌子上都寫著妃嬪封號。
若是當晚皇帝沒有性慾，便對呈牌太監喝聲“退下”。
如果皇帝想找哪位妃嬪快活，則將其對應的綠頭牌子，翻轉過來。總管太監記住牌子，然後交由隨身太監傳告該妃嬪：“恭喜主子，賀喜主子，今晚萬歲爺翻了您的牌子。”然後這位妃嬪開始香湯沐浴。
馱妃太監
傳告的太監一般有三名，由於這類太監可以直視妃嬪裸露的肌膚，因此當初遴選他們時，均選“斬盡陽根”的太監，（一般太監閹割，只削“陽鋒”。）再經皇帝或皇太后驗核，方被欽點為“駝妃太監”。他們負責將洗白白、洗香香後的妃嬪，光溜溜地卷在被褥中，馱進養心殿的龍床。這樣做是為了防止心懷不軌的妃嬪暗藏兵刃行刺皇帝。
皇帝膳後，會遛彎，這是滿人的傳統，然後回養心殿就寢。有的皇帝潔癖，比如乾隆“寢則必浴。”一是緩解疲勞，二是辦事衛生。皇帝浴後，由御前總管太監侍候換上寢袍（睡衣）躺倒床上，被子蓋到腳踝。這時妃嬪將從皇帝腳踝處匍匐鑽進龍懷，承接“雨露天恩”。
等待承接雨露天恩的妃嬪
此時，敬事房太監總管、養心殿御前太監總管均退出寢宮外侯旨。他們蹲守房外，是為了防止皇帝交合時間過久傷身體，同時也是為了防止意外發生。若是聽到寢中聲音不對，則會在外輕聲呼喊：“時間到了。”因怕咋呼影響皇帝興致，故呼喊時聲調依次第高。直到皇帝回應方止。
一般皇帝臨幸完事後，妃嬪一般在上，面對著皇帝再從下身倒著爬下龍床，自己裹上披風，由駝妃太監再遣送回宮。無論是妃子還是臣子都不能用背脊對著皇帝，因此朝臣都會面對著皇帝退後散步再轉身離開。妃子也是一樣，即便在行房也得遵從禮法。
《延禧攻略》中舒貴人等待臨幸
久等不來
皇帝事後癱倒床上，這時敬事房總管太監會進來請旨：“留不留？”皇帝若說留，則拿出記錄冊，登記年月日在本。倘若皇帝說不留，太監總管則派人前往妃子宮中，找準該妃嬪的腹下穴位，微微揉摁“雨露瀉矣”。如果避孕不成功，事後敬事房則補之以人流。因為這是敬事房未記錄在冊的龍胎，即便將來生下，那也不具備法理性，宗人府不會為其頒發玉牒。
這種繁瑣的行房制度設立，一是為了保證皇室血統安全，二來是約束皇帝，防止因縱慾而傷元氣。
但並不是每個皇帝都會規行矩步遵守，康熙皇帝興致來時，常會就地臨幸宮女。乾隆皇帝也有連宿妃嬪宮中數夜的相關記載。
乾隆與令妃嬉鬧
