敗者,何來經驗之談?致考研路上的自己

敗者,何來經驗之談?

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它去尋找光明。

考研時,自己把這句話刻印在自己的水杯上,以警示自己。相信很多小夥伴也會這樣做。只是想起那個深夜還是學習的自己,從未考慮過自己未曾上岸的凌亂樣子。

敗者,何來經驗之談?致考研路上的自己

一個失敗的人談起考研時的感受:

"如膠似漆,欲罷不能,令行禁止,望穿秋水"這十六個字是考研的簡單概括,想要用語言去形容一個奮鬥的過程,我想這將會是一件極其困難的事情。因為這件事最享受、最虐心的體驗是你在拿著筆埋頭苦幹的時候。

很多時候,失敗的人是無法去說自己的經驗。因為你的經驗得到的結果是失敗的,而現在大家更多的取向是尋求成功人士的經驗之談。君子非非,想到面對自己的失敗其實呢,是一件不容易的事,尤其還是你仔細去審查這件事的時候,也許大部分都會自嘲,理由的歸怪一般呢,都不是自己的錯,錯的都是當初的不懂。其實,仔細想想,也為何不可。

敗者,何來經驗之談?致考研路上的自己

過錯,確實是當初自己的。但,當初的自己為什麼會犯錯呢?

有個詞形容特別的好,好高騖遠。這個詞是一次在黨員的自我批評會上聽到的,那瞬間,彷彿醍醐灌頂般覺悟,原來是自己太好高騖遠。

後來自己把這句話更改了下,是自己的選擇太好高騖遠了嗎?

《宋史·道學傳一·程灝傳》:"病學者厭卑近而騖高遠,卒無成焉。這個自己特地去查了這個成語的出處。或者作為一個失敗的人,自我審視是一種特別的方式。

卒無成焉?

敗者,何來經驗之談?致考研路上的自己

當然,失敗的偶然是必然的積累而帶來的質變。推脫責任給其他的地方著實不合適,

給自己找個理由,可能怕自己走不出這個黑洞。

所以,這時候必要的作為就是行動。

Action致使的是灑脫,忘懷。

身體在路上,心在遠方,這才是給自己的最好答案。

這也是自己得出的唯一答案。


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