傳統上所有王朝哪個不是武力打贏得了天下？某一家姓因此置辦了人世最大的資產。
勝者為王的文明觀之框架內，全民自覺為子民，擁戴君父再建一個大家庭。而君臣父子的太平天國的夢境中，演繹著的是主子奴才與奴隸共生的弱肉強食的動物世界。
一切都是這麼邏輯自洽成完美的閉環。動物不記恨不記仇，沒有過去的記憶干涉今天當下的情感念想，所以它始終如一快速回歸原點，保持著初心，活在當下該幹啥幹啥。大災大難不過是過眼雲煙，大富大貴也只是曇花一夢。
沒有在記憶中建構與拓展文明，一切都如太陽的東昇西落，月亮的陰晴圓缺，循環往復。所以，數百年週期性王朝治亂只有循環不已，整體文明文化不會積累並昇華而實現進步。
鎖定我們的不是什麼現實的政治政權或任何俗世層面上的事物，因此，無論漢唐聖明還是明清的昏君，意識形態上主張的都是儒家的天下為公，君師母儀，統治管理行為上卻是法家的愚民辱民賤民之道。因為家國體制的穩定是社會最高的價值。寧為太平犬，勿做亂世人，是我們數千年的智慧總結。
為什麼會這樣？與西方文明發展路徑的分歧點在哪裡？
獨特的地理生態環境下的規模巨大又精緻的農耕文化，發展成為獨一無二的成熟農業文明，是直接要因。
象形文字抽象性不足，殘留原始氏族的動物性眼見為實的利於生存的世界觀思緒，讓這個文明始終未能從動物世界徹底脫身，進入人的由純粹的共通共信的想象，構成的文明社會的發展歷程中。
放下迷夢與幻想，追尋人文覺醒，是近代百多年的仁人志士的願景。
分享到:
