郑贵妃本名郑妙瑾，万历九年（公元1581）入宫，入宫之后，虽说并不是立马就在万历皇帝的后宫独占鳌头，但是没过多久，就成为了万历皇帝心头朱砂痣与白月光一般的存在。
她仅仅只用了五六年，就从一个刚刚进宫的预备嫔妃到生下皇子，成为仅次于皇后的皇贵妃，当时她还只有21岁，而明朝的前朝也随着郑贵妃生下的这个皇三子朱常洵而陷入了长达20年的“国本之争”。
要知道郑贵妃生的皇三子朱常洵在在皇子中既非嫡子也非长子，但是万历皇帝就是一门心思要将这个儿子推上太子之位，以待百年之后他能够继承大统，不过朝中的百官是不会纵容万历帝在立储之事上夹杂太多私人情感的。
可以说明神宗为了郑贵妃以及他们的儿子能够得到最好的东西，不惜与朝臣对抗十几年。
那么，郑贵妃郑妙瑾究竟有什么过人之处，让万历皇帝这样疼宠一生，甘愿与朝臣对抗整整十几年呢？
一、美貌是首要的，不好看的人皇帝第一眼就会PASS，没有时间去体会心灵美
现代人往往都喜欢说什么心灵美，人只要有了内在美，外在美不美并不重要，其实这句话只是在安慰长得不好看的男男女女罢了，因为人其实都是视觉动物，当第一眼都没有引起别人的注意时，不管内在有多美都不会有机会展示出来了。
我们平常人尚且如此，何况是身为一国之君天下之主的明神宗朱翊钧呢？
所以郑贵妃能够成为一代宠妃，和她拥有的美貌是有很大关系的。郑贵妃入宫的时候，朱翊钧已经有19岁了。
一个古代的19岁男子，已经开了后宫的男子，对于欣赏女子美貌的本领也得到了进一步的提升，换句话来说，就是美人看多了，视觉疲劳了。所以郑贵妃能够被选中，姿色定然不俗。在各种文献记载中，关于郑贵妃的容貌也有记载。
《明实录》里就多次用到“柔嘉玉质，婉嫕兰仪””仪容淑慎，性质柔嘉”这些词语褒奖她。
所以，郑贵妃能成为明神宗的心头好，她首先要有出众的容貌让自己脱颖而出，这是最基本的，否则不管她内里多么有才华，明神宗也没有机会去体会了。
二、才华是由内而外散发出来的，腹有诗书气自华，成为吸引万历皇帝的第二个重要因素
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
在外貌上引起万历皇帝的注意，这还只是一个敲门砖，因为但凡能够进宫给皇帝当妃子的女子，品貌皆不会太下乘。
明朝挑选宫妃的条件是，要求女子“相貌端正，眉目清秀，耳鼻周正，牙齿整齐，鬓发明润，身无疤痕，性资纯美，言行有礼”，所以要想保持皇帝的宠爱，就要拉开与别人的差距。
而对一个受过良好教育的帝王来说，他需要的不是只会唯唯诺诺跟在他背后的妃子，也不是整日只会拈酸吃醋勾心斗角的深闺怨妇，而是一朵解语花，能够与他撩得到一块去的人，或者说是伙伴。
这一点上，郑贵妃很符合条件，因为她自小也接受过良好的教育，可不信那个什么女子无才便是德的说法。
《明实录》记载：“幼承母师之训，时诵诗书之言，及其十有五年。”
这个颇有才华的女子，在皇帝朱翊钧吟诗作赋的时候，还能够接的上口，让皇帝有一种“爱妃真乃才女，爱妃和那些庸脂俗粉不一样”的看法。
除此之外，文化交流也是促进他们二人之间感情的一道调味剂，古代的男子很多都享受闺房之乐，红袖添香什么的体验起来不要太舒坦。明神宗将这一点做得淋漓尽致，闲暇的时候还会充当郑贵妃的老师，给她讲解《帝鉴图说》。
所以这二人在交流的过程中自然会因为思想有一定的高度而变得更加契合，腹有诗书气自华成为了郑贵妃与宫中其他妃嫔相区别并吸引万历皇帝的第二个因素。
三、郑贵妃头脑清明，定位明确，与明神宗的灵魂契合度高，这是最重要的一点
生在皇家的男人，可以说什么样的美人没有见过，所以自古以来，尤其是对生活在后宫的女子来说，都很害怕一件事情，那就是帝王之爱的短暂性，色衰而爱驰是亘古不变的定律，宫里历来是只听新人笑，哪听旧人哭。
如果说要比才艺，后宫中的女子，有才华的也一定不在少数，所以郑贵妃的才华从某一方面来说不具有独特性。
而郑贵妃其实是一个很聪明的女子，她头脑清明，对自己的定位也很明确，她是皇帝的妃子不错，但她可以更进一步，成为皇帝的灵魂伴侣。
所以，当别的妃嫔表面上看起来对皇帝小意温柔服侍，百依百顺实际上内心深处有着深深的忌惮之时，郑贵妃在与明神宗相处的时候干脆就另辟蹊径，行事无所顾忌毫无章法，但是又在皇帝的接受范围之内。
她敢于挑逗和讽刺皇帝，同时又能聆听皇帝的倾诉，替他排忧解愁，明神宗还特别吃这一套，这二人就是卤水点豆腐，一物降一物。
所以说郑贵妃虽然只是皇帝的妃嫔，说白了只是一个妾室，但是在灵魂契合度上，比皇帝皇后之间还要高。
灵魂伴侣对于一个帝王来说是多么的可遇不可求，从小生活在深宫的明神宗对于从天而降的灵魂伴侣，自是喜不自禁，宠爱异常，连带着也爱屋及乌地非常看重郑贵妃所出的皇三子，甘愿冒天下之大不韪，与朝臣硬刚十几年。
总结：
对子民和朝臣来说，明神宗或许不是一个好皇帝，对王皇后以及恭妃来说，他也不是一个好丈夫，对皇长子朱常洛来说，他也不是一个好父亲，但是对于郑贵妃与她所生的孩子来说，明神宗已经算是一个很合格的丈夫与父亲了，只不过这份合格是以太多人的牺牲为前提的。所以说，天家的人对一个人能有多深情，对另外一个人就能有多绝情。
参考史料：
《明实录》
