咱們小時候大多聽過這麼一個故事，叫做“坐井觀天 ”，這個成語見諸於唐代大文學家韓愈的作品，故事簡單到不能再簡單：一個住在水井之中，沒怎麼見過世面的小青蛙，與一隻來自遠方的小鳥親切攀談，言語之中透露出了一些自己的自傲與無知。
就如同韓愈在《原道》中所言，“坐井而觀天，曰‘天小者’，非天小也。”小的不是天，而是見解與眼光。“坐井觀天”這個故事所告訴我們的，無外乎關於眼界、層次。
坐井觀天動畫圖
問題來了，“坐井觀天”四字出處甚明，
那麼又是誰坐在井裡？
又是坐在了什麼樣的井裡？
首先，坐在井裡面的，確實是“蛙”，也叫“井蛙”或是“坎井之蛙”。從先秦到兩漢之際，這個詞，經常被人們用來形容眼界短小，見識淺薄之輩。
比如《荀子》裡面說：“淺不足與測深，愚不足與謀知，坎井之蛙，不可與語東海之樂。”
西漢《鹽鐵論》裡面也說：“燕雀不知天地之高大,坎井之蛙不知江海之遼闊。”
《後漢書》評價公孫述，則說他是“井底蛙耳。”
像是我們經常聽到的“
燕雀安知鴻鵠之志”、“夏蟲不可以語冰”，幾種詞彙語義相同，燕雀、井蛙、夏蟲，都屬於同一類意象。 鴻鵠：現在的天鵝
但是有意思的是，最早與井蛙相對的，並不是“天”，而是江河湖海。井底之蛙的對手，其實應該是“東海之鱉”。畢竟蛙是游泳的，又不是在天上飛，天跟它有什麼關係？真正跟天有關係的，則是燕雀、鴻鵠、大鵬之類。
隨著時間的推移，這個詞慢慢變了味兒，到了韓愈筆下一錘定音，也就變成了“坐井觀天”了。
有意思的是，實際上這個小青蛙，它所坐的井，也不是我們一般意義上所認為的水井，而是“坎井”。
所謂的“坎井”，實際上通“埳井”。埳這個字，最早指的是凹陷的意思，而“埳井”最早指的是凹下去的土坡，或者是廢棄的土井，其實也是四通八達蘊含水源，與我們理解的圓圓的一口井，實際上還不是一回事。
當然啦，時代變化，一些表象的事物難免也會有所變化，所不變的實際上是裡面蘊含的人文內核，大家能夠掌握後者便足矣了，畢竟不能丟了西瓜去撿芝麻不是？
