​國強,“日記”算個逑!(雜感)

“望武漢”,繼續雜感談“日記”。

2020年4月8日,對全中國甚至全世界,都值得記載。這天,中國新冠肺炎疫情重災區武漢,經過英雄的武漢人民和全國人民的共同努力,經歷76天,解“封”啦。

這天,對中國的抗疫,是標誌性的一天,是具有決定意義的一天。

沒有看到歡呼的場面,但是,我們內心是喜悅的,期盼的一天終於到來。

也就在這天,“方方日記”的英文版和德文版以《武漢日記》為書名在亞馬遜上架了。

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

圖片來源網絡-下同

該喝酒了吧。任何作者的作品要由電子的變成紙質的了,都肯定是高興的,而且是世界性的。另外,還有人說會得“諾獎”,這太好了,太值得期待了,必須喝點,好好慶祝一下。

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

有人感到噁心,如同一顆老鼠屎掉進雞湯、美食裡有個蒼蠅,非常地噁心;

有人認為這是為某些心存歹意的國家和人物提供攻擊中國的炮彈,很憤怒;

有人認為這是早就預謀好了的;

有不少原來的“方粉”,感到很失望,心想:怎麼“粉”了這麼個東西。

當然,也有人認為是正常之事。

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

在看了好多文章和議論之後,我不由得想到了李逵,四大名著之一《水滸》裡的人物,天不怕地不怕,大家都知道的。

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

於是,就學著用李逵“黑旋風”的風格說上一句:

國強,“日記”算個逑!

中國經過幾十年的改革開放,經過與國際市場的融合和接軌,經濟社會科技軍事等迅速發展,世界公認的。難道有誰能擋得住中國的發展不成,中國的發展是你能“黑”得了的?

國強,“日記”算個逑!


2020年,全面小康建設和脫貧攻堅決勝年。中國人幸福指數不斷上升,2018年9月國家統計局報告:從1978年到2017年,我國農村貧困人口減少7.4億,年均減貧人口規模近1900萬人,農村貧困發生率下降94.9個百分點,年均下降2.4個百分點。

國強,“日記”算個逑!


中國抗疫,舉國動員,統一意志,眾志成城,取得了階段性的具有重大意義的勝利,現在正實踐著“人類命運共同體”的理念,支援許多國家的抗疫。這是鐵的事實,任由一些“睜眼瞎”看不到,任由一些歪門心思的人去“黑”,抹殺得了嗎?

國強,“日記”算個逑!


還有人議論,對“日記”及其出版怎麼沒有部門、組織過問。我要說:這是祖國強大而自信的表現,成熟的表現,法制的表現。言論有自由,出版有自由。讓說話、讓出版、讓爭論、讓互懟。

國強,“日記”算個逑!


有人說,“日記”會被人利用來攻擊中國。因為現在幾乎是個人都知道,一些國家,一些政治勢力在嚷嚷,認為中國在抗疫過程中,信息不公開、不透明,導致他們遭受疫情損失,要中國賠錢。我要說:人家想壞你,什麼都可以成為棍子。所謂“欲加之罪,何患無詞”。

國強,“日記”算個逑!

一個強大的國家,一個自信的國家,還怕一個“日記”了,真是天大的笑話!

我認為,宏觀大勢就是這樣。

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

說完宏觀大勢,具體的緣由、具體的事情,有些話還得說叨說叨。

強大歸強大,不會因為強大而容忍誣衊;自信歸自信,不會因為自信而寬恕敵人;自由歸自由,別拿著自由幹損德的事。從來就是,朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接它的是獵槍!

關於大眾看“日記”。

對“日記”,其實許多人是一種樸素的情感。當初,有人被“日記”吸引是樸素的情感;今天,為“日記”尤其是國外出版而憤怒,還是樸素的情感。這樸素的情感是什麼?作為自然人,是“人之初,性本善”。作為社會人,是希望自己的生活的地方好起來,希望國家好起來。

一位朋友在留言中這樣說:“感覺方方不像個識文斷字的作家,其眼界和心胸以及素質,不如一個質樸的沒入過學、沒讀過書的農村婦女!一場突如其來的疫情風暴,我們的黨、國家盡力了,科學家,醫衛工作者盡力了,還有無數默默奉獻的無名英雄志願者,這些你看不到嗎?偏偏只看到陰暗面,擊碎人心,而不是激勵國人自強不息!

多處事情失去真實,死咬人禍而非天災,反覆強調信息不透明,肆意放大微觀悲劇,割裂英雄與政府。有朋友留言:“作品如果不能替真實代言並因此傷害民族感情,不管有心構陷還是無心失之,均應受到至少是道義上的審判。”難怪,武漢人特別是醫護人員和志願者,認為你、認為“日記”,代表不了武漢。

關於“日記”國外出版的速度。

為什麼這麼快?有人說是有預謀的。這不能確定。“日記”作者在《我的書跟國家之間沒有張力》中說是“三月初,我為圖省事,將全球版權授權給了代理人。我的書名為《武漢日記——封城-記錄》”。

一段時間以來,包括作者所說的“三月初”,也包括現在,國外別有用心的人,說武漢病毒等等甚囂塵上,難道你不知道,還大言不慚地用《武漢日記》做書名,這麼快地忙出版,忙預售,那怕不是你要求的,這裡面的味道你嗅不出來?

如果你嗅不出來,說明從生理到心理都出了問題。如果你嗅出來了,知道了其中的厲害,還是堅決去做,偏執?不僅是偏執!而是動機究竟是什麼。

請看新加坡董玉振博士的評論:“如果僅僅只是國內微博或自媒體玩玩,無所謂,只是代表一種觀點。但她結集在海外出版,西方媒體是不會放過這個好題材來煽風點火的,尤其以她知名作家身份。可以想象,方方日記歐美出版將至少給中國帶來十億的仇恨者,給海外華人帶來人身安全威脅。一個不負責任的文人將顛覆她曾經獲得的肯定。可悲,可惡、可恥、可恨!

關於“日記”出版前的修訂。

離八月份書正式上市還有幾個月的時間。作者在《我的書跟國家之間沒有張力》說:“英文封面徵求過我的意見,但我因為並不懂英文,所以沒有想到過標題會改動。我沒有外文閱讀能力。但這些都可以及時糾正。目前已經協商好,要求這些文字必須先給翻譯看,然後交我確認。而兩個封面已經都改了過來。”

《我的書跟國家之間沒有張力》還說:“細微的修訂肯定有的。我要告訴你的是,那麼多人說我裡面是謠言,其實沒有謠言,全是真實的,每一個人每一件事都可以查證到。需要修訂的錯誤有兩處,一是大風把雷神山醫院的屋頂掀翻了幾片,我寫成了火神山醫院,二是,王廣發醫生是第二批來漢的專家,我寫成了第一批專家。但這兩處的核心內容都沒有錯。有一些註釋自然也是需要的。所謂完善,大約就是細處的修訂和文字的校正。其他仍然保持原來的樣子。因為既然叫了日記,就是日記的狀態。”

根據這些文字,正式出書前是要修訂的。那麼,除說到的兩處外,其他都是真實準確的?列上五個看看:

(一)書名。

“我的書名為《武漢日記——封城-記錄》”。

真正是面皮厚過城牆。你,能代表武漢?你那60篇雞零狗碎,陰鬱灰暗、道聽途說,能代表武漢的76天?

(二)對中國人的議論。

“唉,中國人一向不喜歡認錯,也沒有多少懺悔意識,更不會輕易產生負罪感。”這可能跟文化和習俗有關吧?(3月3日《你也要給我們大家一個說法》)

偏激言論,沒有在“日記”中拿出充分依據的議論,修不修、訂不訂呢?

(三)“輸入””轉出“對比。

“現在,我們局勢轉緩,物資也有富裕,國內的年輕人們,也開始向外捐贈。只是轉出的渠道似乎不太通暢,不知道是否可以像當時輸入一樣,也可讓國內富裕的東西轉贈出去。”(3月22日《野火燒不盡,春風吹又生》)

外面給我們很順暢,我們給外面就不通暢了。這有何根據?如果沒有,修不修、訂不訂呢?

(四)“這裡的病毒”。

“更沒有想到,這裡的病毒,會導致一場殃及全國甚至全球的災難。”(3月4日《無數個民族的表達彙集成一個時代的表達》)

注意“這裡”二字。按“日記”整個內容,“這裡”指武漢。有文章說:“病毒來源又不明的情況下,一口咬定武漢是病毒發源地,並且拒不更改該說法,明顯是為汙名化、妖魔化中國的敵人渲染造勢!”

這修訂嗎?《我的書跟國家之間沒有張力》中沒有提到。

提供一份資料給作者。4月11日《環球時評》:從4月7日到4月9日,世界頂級的國際綜合性科學週刊《自然》已經連續3天,正式通過官網、推特已經公眾號等多個渠道,向中國正式發出道歉,懇請中國原諒《自然》雜誌之前對covid-19的詞彙如“中國病毒”、“武漢病毒”的汙名化行為。

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

《自然》推特道歉截圖

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

《自然》公眾號道歉截圖

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

《自然》官網道歉截圖

(五)躺在殯儀館地方上的手機。

如果在國內,還可以由有關部門經調查、鑑定後,用下面的方法告訴大家是謠言。

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

現在不是國內,是國外了。作者在《我的書跟國家之間沒有張力》中說的修訂部分沒有說到上面的關於手機的事情。那麼,是原樣放上去,還是進行修訂呢?你能說清楚這件事嗎?我估計說不清楚,因為大家說“日記”有不真實都說到這件事,作者不會不知道,要能說清楚早就說了。好了,如果說不清楚,奉勸你,請你把這張截圖附在書上,並且用英文將其說清楚。

還有“極左分子、極左人士、極左流氓”等等,你不加註釋?加又如何加呢?還有、還有......

還有,既然是“全是真實的,每一個人每一件事都可以查證到。”那麼,為什麼現在不正面地應對廣泛質疑,把查證的內容現在就對你的“粉”、懟你的人及所有國人公佈呢?

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

想對“日記”的文體說幾句。有文章說“日記”是文學作品,請大家不要陷進去,一說文學,似乎就想到小說、詩歌、劇本,那些可以無限制虛構。但是,“日記”不是。

關於日記:日記指每天記事的本子或每天所遇到的和所做的事情的記錄。從字面理解的話,大概就是記下每天發生的事情。日記即每天所遇到的和所做的事情的記錄,有的兼記對這些事情的感受。日記的內容要真實。誠實,是一種美德,自己怎樣想,就怎樣寫,不要說假話。

關於紀實:基本釋義:1.記錄真實情況。2.指記錄真實情況的文字。

“方方日記”屬於非虛構文本。作者在寫事、寫正在發生的事,加自己的感情感想,夾敘夾議。

“方方日記”是紀實內容的日記。紀實文章,真實是生命之所在。

有人會說,作者是作家,不是新聞記者。

無論是作家還是新聞記者,或是其他,只要寫文章,只要寫紀實文章,要求都是一樣的,並不因為作者的身份而改變。

而且,作者有在新聞單位(電視臺)工作過的經歷,看介紹時間還不短。事實要真實,“五個W”要齊全並準確,議論有“論點、論據、論證”三要素等等,應該是知道的。

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

望武漢|​國強,“日記”算個逑!(雜感)

“我相信一個強大的國家不會因為一本書的出版就坍塌掉”,這話應對了我的題目:國強,“日記”算個逑!但是,如果反過來理解,說明你是知道這本書可能會產生破壞作用的。也就是說,明明知道後果,還堅持要做。槓精,槓誰呢?槓祖國,槓民意?破罐子破摔了、準備魚死網破了?

狡辯洗白不了傷害為抗疫作出犧牲的中國人心的事實,用這種可恥方法博取名利,獲得榮耀的代價,是將子彈打在自家人的身上。這時代的一粒塵,落在你頭上的一座山,你不怕被壓扁了、碾碎了嗎?

疫情是面照妖鏡。做“諾獎”的大頭夢去吧,等來的必將是國人和歷史的唾棄。國內“方粉”已紛紛倒戈,去找國外的“方粉”吧。等到時過境遷,沒有利用價值的時候,照樣被扔進垃圾堆。別說反對你的人會留在記憶的恥辱柱上,還是想想自己吧。

最後,引用“解凍性情”《關於作家方方:我和我的美國朋友,是這樣聊的!》中的一段話:那些總以滿口的仁義和真理自居的人,很多時候只不過是在把仁義和真理當作子彈用罷了!他們真正看重的,並不是仁義和真理本身,而只不過是,他們有沒有射中那些他們想要射中的人?他們是不是得到了自己真正想要的東西?他們能不能可以很刺激地吃上蘸著人血的饅頭。

國強,“日記”算個逑!


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