說明：本文為“紫檀知識簡編”系列第三部分，第一部分為“樹木和木材知識”，第二部分為“市場和貿易知識”，另有彙總的“紫檀知識簡編40條”，請關注查閱。
1. 文化符號：紅木之王，帝王之木。
2. 曾用別稱：紫旃木（《古今注》）、赤檀（《本草綱目》）、紫榆（《廣東新語》）、酸枝樹（廣東）、紅木（江淅）等。
3. 代表性製品：中國明清紫檀傢俱。
4. 我國最早的文字記載：晉代崔豹《古今注》雲，“紫栴木，出扶南、林邑，色紫赤，亦謂紫檀也”。
5. 大量引入我國的時間：唐代。當時主要用於製作樂器、棋盤、憑几、文房用具等器具。
日本正倉院藏紫檀木畫挾軾
日本正倉院藏紫檀木畫雙陸局
6. 歷史上進入我國的方式：官方採辦；海外私人貿易或走私貿易。
7. 我國使用的高峰期：清代康雍乾時期，尤其以乾隆時期為最。
8. 印度宗教徒的對待態度： 佛教徒和印度教徒視紫檀為靈木、神樹。
9. 在古印度的用途：用作房柱和建築構件；製作神像雕件、農具、車輪、箱子、畫框等；藥用；用於佛教徒或印度教徒去世後火葬；燒製木炭等。
印度老建築上的紫檀構件
10. 歷史上的紫檀染料：紫檀木含有豐富的色素，曾被提煉為染料，作為著色劑廣泛應用於紡織印染、醫藥、食品等行業，直到合成染料的出現取代了它。從1680年到1882年，不計其數的紫檀木因歐洲人的染料用途而被消耗，對印度的紫檀森林資源造成了毀滅性損害。
11. 歷史上的紫檀樂器：始於我國唐代，現主要文物多收藏於日本正倉院，如螺鈿紫檀五絃琵琶、螺鈿紫檀阮咸等，日本當時通過回賜或進口方式從我國得到。1931年，日本開始從印度大量進口紫檀木，主要用於製作其民族樂器三味線。
日本正倉院藏螺鈿紫檀阮咸
12. 歷史上的紫檀傢俱：始於何時目前尚無定論，有學者認為始於唐代，元代的“紫檀御塌”則是古籍中首次明確記載為紫檀木製成的坐具，明代包括紫檀在內的硬木傢俱已經廣泛存在，清代紫檀傢俱的製作和應用達到歷史巔峰，以紫檀為代表用材的“清式傢俱”，成就了我國硬木傢俱風格中的又一個典範。
13. 歐洲和我國的高峰使用量比對：因資料的缺失，僅就幾個時間節點窺一斑而知全豹。歐洲使用：據1862年的資料，1852～1856的四年間，馬德拉斯（金奈）出口歐洲的紫檀木總計為2409.59噸；據1902年的資料，截止到1882～1883年的五年時間，有12782噸出口到英國，1116噸出口到法國，1687噸出口到印度其他地區以及斯里蘭卡的港口。我國使用：據大清內務府造辦處檔案統計，從乾隆元年開始至乾隆六十年間（1736-1795），內務府造辦處購進的紫檀木總重約418.06噸，共用去紫檀木總重約299.56噸。據此核算一下，歐洲平均每兩個月獲取的紫檀木，就相當於我國清乾隆時期整個60年的官方進口總量。
清代禹之鼎《王原祁藝菊圖》中所表現的傢俱
14. 紫檀瀕危的歷史原因：自然分佈區極為狹窄，林木蓄量有限，再生速度緩慢；長期無節制的採伐和對棲息地的破壞。紫檀染料使用期長達200年，以英國為代表的歐洲人的染料提煉是導致紫檀瀕危的主要人為因素，日本和中國的使用也有一定的關聯。
15. 唐詩中幾個相關的名詞：張籍《宮詞》曰，“黃金捍撥紫檀槽，絃索初張調更高”，“紫檀槽”即指以紫檀製成的琵琶、琴等絃樂器上架弦的槽格，也代指琵琶等絃樂器；孟浩然《涼州詞》雲，“渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入雲”，“紫檀金屑文”即今天所說的紫檀金星；曹松《青龍寺贈雲顥法師》語，“紫檀衣且香，春殿日尤長”，“紫檀衣”即用紫檀木屑煮水染布做成的紫紅色衣服。
紫檀金屑文（金星）樣本
16. 元代的紫檀殿：元大都有紫檀殿，“皆以紫檀香木為之”，裝飾極為奢華，是元代帝王款待藩屬國來使之場所，元世祖忽必列曾“帝崩於紫檀殿”，也是元世祖病逝之寢殿。元人陶宗儀《南村輟耕錄》中記錄的“紫檀殿”和“紫檀御塌”，見證了元代時紫檀的使用已從之前的“紫檀槽”、“紫檀軸”等小器物，向建築用材和大器具創造性發展，應用範圍更廣。
17. 明代器具和崇禎皇帝禁令：明代紫檀的使用已廣為流行，紫檀几案、桌塌、架格、涼床、茶具、摺扇、念珠、文具乃至宅第裝修，無所不有。上層社會和江南民間富有階層紛紛用紫檀器具裝點門面，爭奢鬥富，以至於明代末葉，崇禎帝出於對國勢衰微的考慮，下旨禁止民間“器具不許用螺紫檀花梨等物”。
明代紫檀釋迦牟尼坐像
18. 鄭和下西洋與紫檀引進：不少文章都提到鄭和下西洋帶回了紫檀木，但從目前已發現的歷史文獻或文物中均找不出相關證據。但明代對紫檀木的進口和使用是無庸置疑的。
19. 年羹堯僭制購買紫檀：年羹堯（1679-1726），中國清代名將，曾官至高位、權傾朝野，後為雍正帝所殺，在其92個大罪中，僭制越軌購買紫檀就是其中一條。年羹堯曾託人在廣東購買了四十一根總重量達二百擔（摺合現在24000斤）的紫檀木，為己所用，價值白銀七百六十兩。清代宮廷對紫檀的使用有嚴格的控制，曾“造辦處收貯紫檀木俱已用完”，為皇家打造傢俬只能從圓明園工程處緊急調撥來不過十多根，而作為人臣的年羹堯一次竟敢囤購四十一根，難免會招致雍正帝忌恨。
20. 紫檀絕跡論：源於民國趙汝珍《古玩指南全編》中對紫檀“來源枯竭”“絕無大木”的表述，由於當時消息閉塞及研究資料甚少，不明就裡的一些人就此得出“紫檀絕跡論”並廣為傳播，造成重大不良影響，後來更有商人藉此抬高紫檀傢俱售價。
老版本《古玩指南》
21. 曾被弄錯的原產地：古今文獻中，紫檀的原產地記載多種多樣，我國、南洋、泰國、緬甸、亞丁、印度洋島嶼等地都曾被認作是紫檀的原產地。這種情況的造成，主要是由於歷史條件的侷限，很多著書者無法到源頭實地考察，通常是木材從哪裡來就認為那裡是原產地，故把集散地、中轉地、引種地當成了原產地，這些觀點後來又被人引用，以訛傳訛。
22. 曾相混淆的木材：檀香木、印度紫檀（花梨木類）等，在歷史記載中曾與檀香紫檀相混淆；1994年起，盧氏黑黃檀（大葉紫檀）進入我國市場，曾一度被不少人誤認為是檀香紫檀。
23. 與紫檀研究相關的主要木材：檀香木、印度紫檀（花梨木類）、盧氏黑黃檀（大葉紫檀）、染料紫檀（血檀）等。
明代九虯紋筆筒
24. 近現代主要研究者：人文學者有德國的古斯塔夫·艾克（Gustav Ecke）、我國的王世襄、美國的施赫弗（E.H.Schafer）、柯惕思（Curtis Evarts）等；植物學或木材學家有我國的孔慶萊、唐燿、陳嶸、印度的皮爾森（R. S. Peason）和布朗（H. P. Brown）等。
25. 近現代相關的主要專業書籍：1918年版孔慶萊、吳德亮等編《植物學大辭典》，1932年版印度皮爾森、布朗《印度商業木材》（Commercial Timber of India），1936年版唐燿《中國木材學》，1937年版陳嶸《中國樹木分類學》等。
清代紫檀雕九龍長方寶座
26. 紫檀的未來：在栽培技術沒提高之前，不建議我國大規模引種紫檀，因為市場需要的不是像現有人工林品質一樣的木材；印度天然林短時間內幾無復甦的可能，野生紫檀木的供應必將越來越少，未來我國也可能會喪失來源；目前原木和製品基本已處於價格低谷，相比黃花梨高企的價位，紫檀未來將有較大的升值空間。
主要參考文獻
［1］周默. 紫檀［M］.北京：中華書局，2014
［2］周京南.木性探微：中國傳統傢俱史研究［M］.北京：中國林業出版社，2017
［3］ A.N.Arunkumar and G.Joshi.印度特有瀕危樹種檀香紫檀的現狀、改良與未來［J］.熱帶林業與環境期刊，2014.4（2）
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