2020卿如
1、首先我們回答第一個問題，漢服是古代的衣服嗎？
漢服是中國漢民族的民族服飾。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。
自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規範制式，到了漢朝已全面完善並普及，漢人漢服由此得名。
隨後各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特徵不變，均是以漢代為基本特徵。
另外強調一點，漢服是指古代漢民族的通用服飾，不是“漢朝的服飾”。
另外補充一點，清朝以前，雖然少數民族都有自己的服飾，但是多多少少都吸收了一些漢服的特徵和元素，例如蒙古袍、還有苗族服飾，都是交領、右衽。
到了清朝以後，改為立領、直襟，包括現在電視上看到的蒙古裝、苗族服飾，衣領依然是立領對襟連袖盤扣的樣式了。
2、我們再來回答第二個問題，現代人穿漢服合適嗎？
我覺得現代人穿漢服應該被認可，因為漢服畢竟是一種服務的，人們總需要去瀏覽古代的東西才能夠懷念現在的東西，所以說現在人穿漢服是更多的人認可，因為不自覺的就能夠形成一種漢服的話，不自覺的就能夠把古代的一些東西帶到現在來不自覺的就會成為一種潮流。
所以說是很值得認可的一件事情，因為是文化的一種宣揚，是對漢服的一種環境是對漢服的一種純淨，也是對中國文化的一種敬重，所以說是更容易產生一種情懷的，所以說穿漢服是該認可的，而且現在人穿漢服其實是表現出來他們審美的標準啊，其實是表現出來漢服文化的魅力
鄉村小高老師
漢服全稱是漢民族傳統服飾，又稱漢衣冠、漢裝、華服。在漢族的主要居住區，以漢文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。是中國衣冠上國、禮儀之邦的體現。承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
漢服始於黃帝，備於堯舜 ，源自黃帝制冕服。定型於周朝，並在漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系。因此歷朝歷代都以繼承漢衣冠為國家大事。漢服還通過民間交流影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。
漢服在清朝受到嚴重打擊，在三百年的時間裡基本消失。這也導致了我們現在對漢服的陌生。清朝統治者為了達到削弱漢人的民族認同感以便於維護滿州的統治，實行“剃髮易服”，服漢衣冠、束髮者治重罪。
但是我覺得現在是光復漢服的好時候，以漢服來傳承民族文化是非常有必要的。漢服，國學正是我們中華民族的文化之一，值得繼承與傳播。
日本有和服，韓國有韓服，而且他們直到現在都很好的實行著，重要的節日都必須穿戴的，這就是文化的象徵。那作為有著五千年文化底蘊的中國為何不能實行呢？
同樣學習國學更是對文化傳承最有力的支持，那些國學經典包羅萬象，蘊含了各種對人，對己，對物應有的態度與標準，而且語句精簡，意味深長，值得我們以後繼續傳承。
漢服和國學都是漢族文化傳統，從小培養文化底蘊。重新學習理解中華傳統文化的精髓是長期的需要。
漢服作為一種能代表中華民族傳統氣質的裝飾，在節日，慶典，婚禮等場合應該作為標準服裝。
聿遠
漢服是古代的衣服。現代社會穿漢服合適。
漢服簡介
服飾文化是中華傳統文化的一部分。漢民族傳統服飾，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
現在可否穿漢服？
現在，漢服一般是戲裝，還沒有成為現實生活著裝。不過，我覺得也可以成為生活著裝。因為古風也是時尚。
你能穿西裝，我為什麼不能穿漢服？走在大街上，一身漢服，非常引人注目，那感覺，真好！
