麋鹿/文
藝術是一門感知學，無論書畫、建築、器皿、無不遵循“從實用到感知”的過程。應該說，感知是藝術從萌芽到實用再走向感覺的必經之路。書法家趙子昌最近在一次“藝術實用主義座談會”上指出，“任何藝術都是以感覺或者叫境界為靈魂的”。
（趙孟頫小楷《汲黯傳》局部）
趙子昌先生介紹:“就拿書法來說，古人習書，實用第一。寫個書信、報個奏摺、題個跋尾，都要講究四平八穩，於是楷書在古時非常受重視。但是像這樣題材的書作，也不是一般人所為，他們都是久經書場文章的高士，熟能生巧，於是很多的作品雖然看似信手拈來，但是裡面蘊藏著書者太多的精神，風格自成。”
（文徵明小楷《蓮社圖記》局部）
提及書法，趙子昌告訴記者，由於古人學書的目的與現代藝術的鑽研有著本質的不同，所以古人以楷入手。他們在書法領域的循序漸進其實並不是故意使然，而是漸入佳境的結果。當今的書法藝術概念則截然不同。書者，風格為高。它脫離了傳統的習書觀念卻又迴歸了文人率真的藝術天性。
（趙子昌小楷《地藏菩薩本願經長卷》局部）
趙子昌說:“書法跟其他的藝術門類一樣，講究根基，小楷是書法的母體。天下小楷是一家。你可以不學任何一家，也可以獨成一家，認真、善待每一個漢字，是一個書法家應該有的品格。”
分享到:
