小皮雜談社
無論李誕家中掛這樣的字符意欲何為，都應該為此付出相應的代價。
最近的互聯網上可謂是百花齊放，各種匪夷所思的事情相繼發生。正應了那句話：退潮後才知道誰在裸泳，疫情讓我們看到了一些人的真面目。方方和許可馨相繼發表了觸目驚心的言論，並由此成為網友討伐的對象。這一次李誕映入眼簾，他的家中掛有“東亞病夫”的字符，一時間讓人怒不可遏。相比於方方和許可馨的言論，李誕和他的家人雖然一句話沒說，但造成的惡劣影響是一樣的。
對於這種情況，網友的看法也是各不相同。主要有四種看法：第一類，李誕這種做法是對我們尊嚴的嚴重傷害，這種小人行為就應該封殺，不能讓其繼續猖狂。第二種，李誕雖然家中掛著這一字符，但他並沒有犯法，所以沒必要對他或許追究。第三種，李誕和他的家人可能就是想借此機會蹭熱度，不應該讓他得逞，沒人關注也就過去了。第四種，網友太過敏感，容易對號入座，也許李誕說的就是他自己。
關於這其中觀點，球球還是比較支持第一種。畢竟東亞病夫本身就是一個敏感詞，在特殊的歷史時期曾帶給我們沉痛的打擊，這個必須很大程度上打上了歷史的烙印。再加上李誕本身品格就不高，他和家人此前的行為早已證明了這一點，這有些明知故犯的意思。所以無論如何，我們要像對待許可馨那樣，絕不能放任這樣的現象屢屢發生。李誕的娛樂生涯因此“刮彩票中獎”而崛起，現在是時候結束了。
我是球球點球，以上就是我的觀點，歡迎關注。
球球點球
近日，由有網友扒出了脫口秀演員李誕幾年前的一段視頻，視頻中李誕與妻子黑尾醬嘻笑打鬧，展現出生活中的另一面，但這並不是重點，真正引得網友關注的是李誕家的客廳，在電視的上當掛著一幅橫軸字畫，上面寫著四個字“東亞病夫”引起了網友們的極度不適。
隨著這一事件在網絡上不斷髮酵，李誕妻子黑尾醬的料也被網友爆了出來。黑尾醬曾公開表示過，自己應該是“東京人”，而且也有網友介紹，名字裡帶“醬”這個字也有明顯的日系色彩。
到目前為止，李誕夫婦並沒有就此事正面發聲，“東亞病夫”四個字是否是李誕夫婦公然辱華我們先不做評論，僅僅單純並且善意地認為這“東亞病夫”四個字只是李誕個人自嘲。
李誕在脫口秀節目中走紅，“懶”不但成為李誕行走在各類節目中的一個梗，也是李誕甩也甩不掉的標籤。張紹剛曾經帶著李誕參加過《嚮往的生活》這檔節目，按照節目的套路，明星嘉賓是要勞動的，但是對於這一活動，李誕是拒絕的，並且節目中李誕過一會就要躺著，身體簡直是弱爆了。如果說“東亞病夫”這四個字李誕僅僅是為了自嘲，是可以說得過去的。但是有一點我們不能忽視，那就是自嘲也要有底線。
關於“東亞病夫”這四個字引發國人反感，很大程度上是因為影視劇，特別是抗日題材的電視劇中，我們經常能看到這樣的字眼，其實“東亞病夫”一詞並不是出自日本人之口。“東亞病夫”（Sick man of East Asia），一詞最早名為“東方病夫”，出自上海《字林西報》（英國人主辦的英文報紙）於1896年10月17日登載的一篇文章，作者為英國人。1936年柏林奧運會上，中國申報了近三十個參賽項目，派出了69人的代表團。在所有的參賽項目中除撐杆跳高選手進入複賽外，其他人都在初賽中即遭淘汰，最終全軍覆沒。據說，中國代表團回國途經新加坡時，當地報刊上發表了一幅外國漫畫諷刺中國人並題為“東亞病夫”。（以上文字來源於百度百科）
結合這段屈辱史來看，可以說“東亞病夫”是國人曾經的傷疤，不堪回首的過去。李誕作為一個公眾人物，一言一行都有一定的導向作用，即便是他無心辱華，僅僅是用這幾個字來“自嘲”，那也是不妥當的，畢竟歷史是嚴肅的，那段不堪回首的屈辱史更是不能拿來開涮、抖包袱的。如今這段黑料被扒出，很多網友紛紛留言：“李誕怕是要接替許可馨的熱度吧！”提起“恨國黨”許可馨，其人其事這裡不想過多提及，但是許可馨涉及辱國的不當言論卻是引起了國人極大的反感，許可馨也因此被罵上了熱搜。
李誕家中掛“東亞病夫”這一事件事後如何發展是否會像網友說的那樣接替許可馨的熱度我們無法預測，但是有一點，作為公眾人物，一言一行都應該時刻注意，如果說李誕家裡掛“東亞病夫”四個字是無心之過恐怕是沒有人會相信，但即便是自嘲也應該有個底線，同樣作為中國人，不能拿國人曾經的傷疤開涮、抖機靈。磊哥哥談股
一個提問裡面包含了幾個問題，我們逐一的剝繭抽絲來尋找這些問題的答案。
我們先來說說到底什麼是“東亞病夫”？
東亞病夫一詞最早出現在1896年由英國人在上海辦的《字林西報》中，當時被翻譯為“東方病夫”。當時的背景是中華民國派代表團參加了1936年的柏林奧運會，但除一人進入複賽以外，其他人都在初賽就被淘汰。從那個時候起，東亞病夫就成了外國人對中國人的蔑稱，是外國人嘲笑、侮辱中國人常用詞彙。梁啟超把“東亞病夫”翻譯為：“夫中國——東方病夫也，其麻木不仁久已”。
我們這一代人其實對“東亞病夫”一詞的印象並不深刻，而最早接觸到這個詞也是從影視劇《霍元甲》、《精武門》以及《新精武門》裡面的看到的“陳真”踢爆日本人送來的《東亞病夫》牌匾，引來億萬國人熱血沸騰的情景。
1984年我國選手許海峰在洛杉磯奧運會上摘得射擊比賽的金牌，我國才由此正式摘掉了“東亞病夫”的帽子。這個“東亞病夫”的帽子，我國國民整整戴了88年。
所以可以說“東亞病夫”是西方列強以及日本對我國侮辱性的稱號，是中國一段黑暗和屈辱歷史的寫照。
我們再來說李誕家中懸掛“東亞病夫”條幅這件事。
李誕的老婆叫做“黑尾醬”，從名字上看就有很強的“日系”特點。加上對日本文化已經崇拜得五體投地，並聲稱自己“應該是東京人”的言論來看，“東亞病夫”應該是黑尾醬送給李誕的。並且可能是見不得光的緣故，或者是兩位還有點歷史常識的原因，他們只敢把這條幅掛在家中。
如果這樣看這個問題的話，那麼雖然“東亞病夫”這個詞帶走很強的侮辱性，但由於這是夫妻之間的內政問題，且崇拜日系文化的黑尾醬只把它掛在了家中，那麼我們也就無權干涉人家了。
我們最後說李誕家中懸掛“東亞病夫”這件事，能夠接替許可馨的熱度嗎？
雖然李誕家中懸掛了“東亞病夫”的條幅，但是這個視頻畢竟是好幾年前的事情了。現在李誕家中是否繼續懸掛這樣的條幅，我們無從知曉，但是從李誕夫婦並沒有傳播、侮辱國人的言行上看，這件事與許可馨的辱罵國人還是有著很大差別的。畢竟李誕的僅僅是家事，並且是僅僅限於兩口子之間的內政。而許可馨則是針對了我國的國人以及抗擊疫情的英雄，她的言行不可原諒，這兩件事兒也有本質上的區別。
