婚戀匹配的必要性、科學性以及可行性的研究
1.必要性
婚戀匹配是提高婚姻質量的一個重要路徑。而婚姻對國家、社會以及個人來說，它究竟有什麼作用呢？
從國家層面來講，經濟發展跟人口紅利以及婚姻家庭之間有密切的關係。眾所周知，人口的發展必須藉助於婚姻，有了婚姻以後人口才能得到穩定的發展。
人是一個國家的勞動力，又是消費者，對於中國這樣一個大國來講，人口的不斷、穩定的發展，是一個國家強大的基礎。沒有人就沒有了消費，沒有人也就沒有勞動力的市場。一個國家生育率一般要穩定在2%比較好。
我們發現，在西方國家中，由於婚姻觀念的變化，以及婚姻匹配中的困難，人口的出生率大大下降，現在韓國、日本出生率都比較低，預計韓國按照現在這個比例，幾十年以後人就非常少了，幾百年以後人就沒有了。
人口的不斷穩定是一個國家經濟發展、強大的基礎。所以從一個國家來講，保證人口的增長是非常重要的。
從社會層面來講，家庭是社會的細胞，家庭穩定對社會的穩定非常重要。沒有婚姻對社會來講也是不穩定的，尤其是在中國，婚姻伴侶的選擇、婚姻的和諧，對社會的穩定也非常重要。
中國的文化強調以家為單位，重視家庭、重視感恩、重視情感。西方人現在也在研究，過於地強調自我，其實對婚姻是不利的，因為婚姻本身是要雙方都各自犧牲一些利益。
從個人層面來講，生活的幸福，尤其是婚姻生活的幸福是人生幸福的重要內容之一，但我們不說它是唯一。所以怎麼樣來平衡好個人需求、個人性格的彰顯和婚姻和諧之間的關係非常重要。
西方比較強調自我、強調個性、強調獨立，這樣婚姻的和諧就下降了，所以西方的人口在不斷減少。比如法國，法國的足球隊幾乎是黑人，黑人不斷地生，白人不生，最後民族就沒有了，最後法國成了一個黑人國家。美國也是一樣，所以人口的繁衍和婚姻非常重要。
我覺得無論從國家層面、從社會層面、從個人層面，和諧穩定的婚姻、伴侶的選擇，都是非常重要的。
儘管未來的婚姻形式是多樣化的，離婚率提高，但從人類的發展、人類的繁衍來講，婚姻這種穩定的家庭還是比較重要。
2.科學性
婚姻匹配需要科學，並不是說我想結婚，我想找個好的伴侶，那我就能找到。
前面我們已經介紹了婚姻的動機、婚姻的標準是隨著社會的變化而在不斷變化，人的需求也在變化。
過去中國的婚姻比較強調“門當戶對”，“門當戶對”就是匹配，不過這種匹配更多的是外在，比如說你的家庭背景、經濟條件、身份地位等。
隨著社會發展，尤其是經濟的發展，在我們國家現在經濟還不是太發達的情況下，或者說社會保障體制還沒有那麼健全的狀況下，人們對經濟還是比較看重的。
當經濟發展到一定程度，社會保障體制已經非常好，人們對經濟並不看重或者看重的不是太多了，人們更多的看重叫“內在匹配”，就是心靈的匹配。
所以匹配的“門當戶對”的內容是隨著社會的發展而不斷變化的，或者說不斷進步的，真正的匹配隨著社會的發展，其實是心靈的匹配。
心靈的匹配有很多內容，三觀是其一。三觀不合的話，婚姻很難和諧，所以婚姻匹配的科學性，非常重要，也在不斷變化，我們要順應時代的變化，順應人對需求的變化，更多地注重心靈的匹配，而不是物質的匹配。
那麼心靈如何匹配？這裡又存在一個匹配的測試。
目前有一些所謂婚戀的測驗量表，通過測驗來看男女戀愛雙方的匹配程度，然後給出一些建議。但心理量表最大的弊端是什麼？
第一就是虛假回答，很多人都想呈現自己好的一面，他們在回答的時候，沒有把自己真實的特點或者想法回答出來。
第二是量表測試的片面性，或者有限性，我們知道，人心理的大部分主要內容是潛意識。從弗洛伊德人格理論來講，人格分為三個部分——自我、本我和超我，只有自我的很小一部分是在意識層面或者說在海平面以上，海平面以下大部分是本我和超我，而本我和超我也是人格的重要內容。
心理測驗只測驗了自我的很小一部分。換句話說，大部分內容並沒有測驗到，所以心理測驗有很大的片面性。繪畫投射恰恰是潛意識測試，而潛意識是人格的主要部分，所以它可以反映人格的主要特點。
即使我們用量表測試，即使你沒有虛假回答，就是百分百的正確，你測試的內容只佔人心理整個構成的3~5%， 95~97%的內容並沒有測出來。而繪畫投射可以探測出來。這是用繪畫投射做婚姻匹配一個重要的理論基礎，它能夠比較全面、客觀地來反映人的特質。
3.可行性
首先我們在繪畫投射方面已經進行了深入的研究，我們的軟件已經獲得了國家知識產權，我們要開發一個叫“婚姻地圖”或“愛情地圖”的APP，另外這個研究基於大數據。
我們的研究是在婚姻匹配中，找到婚姻和諧的家庭、婚姻不和諧的家庭、離婚的家庭，然後通過這些數據，提取婚姻和諧的一些內在要素。
經過研究以後，可以獲得了一些大數據經驗，然後再把這經驗應用到實踐中去，評判人們在選擇伴侶/進行婚姻匹配時是否合適。
婚姻匹配其實要解決兩大難題：
現在為什麼婚外情比較多？ 人們找了個覺得非常不錯的對象，然後結婚了，後來他在生活中、工作中或者在他的交際中又發現另外一個人更適合。
我們在婚姻選擇的過程中，有一個選擇範圍的侷限性。過去的婚姻都是在身邊的人，比如說朋友圈、很侷限的工作環境，我們把它稱為“矮子中間挑最好的”。
你覺得這個人是最好的，其實這個最好只是在這個環境中，相對來說是感覺不錯的。換個環境你會發現可以遇到一個更合適的。所以婚姻匹配的第一個問題要解決範圍問題。
互聯網技術包括人工智能技術為我們提供了一個平臺，我們做的APP是在更大的範圍內，全國乃至全球範圍內，你畫一張畫，輸入進去，然後我們對你進行分析，把你的數據提取出來，同時另外一個人也畫了一張畫，然後在庫裡面我們就可以進行匹配了，所以匹配的範圍非常大。
其實婚姻的選擇，包括現在的婚戀網站，其實都解決一個問題就是“選擇資源問題”或者“選擇範圍問題”。
因為有的時候你選擇的標準、你要求的標準在你工作的範圍、生活的範圍很難找到，我們找對象無非是同學、鄰居、小時候發小、青梅竹馬等。在這個範圍可能異性跟你是比較匹配的，更多的是不匹配的，但你沒有辦法，只有在裡面找，找到以後只有湊合。
所以我們要解決的第一個問題是“範圍問題”，現在已經發展到5G了，不利用現代科技做婚姻匹配是非常可惜的。
第二個是怎麼匹配心靈要素？
解決了這兩個問題，我們就能夠讓更多人找到一個理想的、更適合自己的伴侶，讓自己的情感生活、婚姻生活更幸福。
接下來我想通過幾個案例大概講一下繪畫投射在婚戀匹配實踐中怎麼應用。
案例一：
一女一男，年齡32歲，兩人談戀愛了，是否匹配呢？
匹配包括兩個部分，一個是相似性，一個是互補性。
首先看這兩個人在精神和物質追求方面是不是相似？我們認為是基本相似的，因為兩個人的樹基本都畫在中間，所以他們對精神、物質的追求基本是相似的，相似性就匹配了。
另外這兩人的情緒也是相對比較穩定的，也是比較相似的。
人際交往相似程度不是很高，女性比男性要靈活一些，男性也還不錯，基本相似。
在性的需求方面，這兩個人都畫了樹根，而且樹根上面都封閉了，就是說有需求，但是有壓抑，這兩個人如果結成伴侶或者成為夫妻，他們在性的需求方面也是比較相似的。
下面我們看互補性。
第一個是控制與順從的互補非常重要。
我們發現兩個人結婚以後，男性都希望找一個女性比自己弱的，或者說學歷比自己低的，女性都想找一個地位、收入比自己高的，但實際上這只是一種外在感覺或者要求。
從內在層面來講，有的人的性格是有控制慾的，在這個畫面中，女性是稍有控制慾，女性在成長過程中可能受母親影響比父親略多一點，或者說母親帶她略多一些，這個女性是有控制慾的。
男性在成長過程中也是受母親影響多一些，因為他這個畫偏左，我們發現這是互補的，就是說女性有一定的控制慾，男性又有一點願意被控制，這是比較匹配的。
所以我們認為這兩個人在控制、順從方面是比較互補的。
另外家庭和事業方面我們覺得也是比較匹配的。
男性的目標感比較強，對事業比較重視，男性對家庭也比較重視，我們中國人一般來講，男主外、女主內，女性一般對家庭都比較重視，有利於家庭的和諧穩定，這裡女性對家庭也是比較重視的，這符合男性對伴侶、對妻子選擇的要求。
在自信-自卑上，這兩人基本相似，互補性不是很強，我們認為基本可以。
所以通過這一對伴侶的案例分析，我們認為他們倆是比較匹配的。
潛意識的匹配，為今後婚姻的調整、婚姻的和諧奠定了基礎。
潛意識不匹配，你再調整也沒用，尤其是三觀，對精神、物質的追求，包括一些性的需求，本身就是不一樣的，就沒辦法匹配。
所以婚姻有的時候是不好勸的，兩人離婚就讓他們離，為什麼？兩人不和諧，就不能作為夫妻，不能作為親密的伴侶。
案例二：
女29，男30，這兩人相識、相遇、相愛了。那麼能不能作為夫妻呢？
首先，我們看精神、物質追求，兩人比較匹配，沒有太大的出入。
其次，情緒方面，這兩個人也是比較匹配的，男性的情緒更穩定一些，女性的情緒表達有一些限制，樹幹有些短了。
人際方面也是基本匹配的，性需求也是，女性對自己的性需求有一些壓抑，男性也有一些，男性的樹幹底部還是比較寬大的，但是他在樹幹與樹根的交接處，有部分阻擋或者部分壓抑，不是很均衡。
所以在精神、物質追求、人際交往以及性的需求方面，這兩個人是比較匹配的。
互補程度來看，他們的樹基本在中間，兩人童年成長過程中受父母的影響是比較均衡的，這種均衡帶來男性和女性都有控制，都有一定的延展性，女性控制慾不算太強，男性也不是控制慾太強的，兩人都比較適中。
所以在控制慾方面，兩人互補得比較協調。
在家庭-事業方面，男性對家庭不是太重視，當然不是絕對的，女性對家庭是比較重視的，我們認為這也是互補的。
自信程度方面，我們認為這兩個也是匹配的，兩個人都還是比較自信的。
當然從畫面上來講，女性可能目標感更強一些，女性在做事時目標感更強，男性要弱一些。
另外也發現男性更需要女性的溫暖，所以我們認為這一對戀人談戀愛，有了一個比較好的心理學基礎，他們基本匹配，為今後婚姻的和諧奠定了基礎。
如果講匹配度，我們給他們打大概75分，還是不錯的。
案例三：
女性20，男性22，這兩人談戀愛是不是合適？
精神物質的層面，兩個人都相對比較偏精神一點，在精神、物質追求方面是匹配的。
另外在情緒表達、情緒穩定度方面也是匹配的。
這兩個人的樹的外形，即人際交往的部分，都比較耿直，比較好相處，在人際處理方面比較相似。
當然從畫來講，男性心理健康程度比女性要略高一些。
在性的需求方面，這兩人也比較匹配，都不是性慾太強、要求太高，這也是匹配的。
所以最後結果是“比較匹配”，匹配度還是比較高的。
在事業和在控制-順從的互補性非常好。
女性的樹的位置偏左，男性也偏左，女性在婚姻中是有一定控制慾的，女性從小母親帶的比較多，男性也是這樣，男性願意女的當家作主，就是說比較願意聽女性的指揮，這個是非常重要的。
有的婚姻不和諧，就是互補性達不到，夫妻倆就經常會吵架，男性在家享有支配權、有控制權，女性也想有，其實沒有對錯，這兩人經常吵架，吵到最後變成矛盾，最後可能會離婚，或者婚姻不和諧。
在家庭和事業的重視程度來講，女性非常重視家庭，男性也比較重視，我們一般來講，女性是家庭和諧的一個核心，女性如果更重視家庭，對家庭投入多，操持家務、打理家庭，這樣家的溫暖就會有，有的女性不做飯、家務也不管，完全由男性做，而男性也不大會做，家庭溫暖就比較差。
在自信方面，我覺得這個組合也是不錯的，男性比女性更自信。
這樣我給他們打分為“比較匹配”，這對婚姻我還是比較看好的，在今後的戀愛以及結婚的過程中，這兩人的婚姻的品質會比較高，因為他們的相似度比較多，互補性比較強，所以這樣的婚姻比較和諧，容易美滿。
案例四：
女28歲，男30歲，這兩個人談戀愛合不合適？
首先看相似，男性對精神追求比較高，而女性對物質追求比較高，這一項不匹配。
在我們做個案的時候，真的就發現有男性比較注重精神，女性比較注重物質。
女性在生日時男性就買了很多鮮花送給女性，很興高采烈地、喜悅地送給女性，當女性拿到以後，首先是劈頭蓋臉的批評、謾罵，因為女性覺得鮮花放幾天就蔫掉了，買點實惠的東西多好呢，最後兩人就有矛盾了，這就是追求不一樣。
這一對伴侶或者戀人在精神、物質追求方面相似度是非常差的。
情緒控制方面還可以，在性的需求方面也是可以的。
在控制和順從的互補方面，男性的成長經歷受父親影響比較大，這個男性在婚姻過程中是有控制慾的，而這個女性在成長經歷過程中是受母親影響比較大，或者說母親帶的比較多，母親在家庭有支配權，所以女性也是有控制慾的，男女都有控制慾，不匹配。
在家庭方面還是可以的，相對來說，女性對家庭的重視程度不如男性，互補性也差。
自信與自卑方面還有些互補。
由於在精神、物質方面相似性差，在控制與順從互補性差，以及家庭和事業互補性也比較差。所以我們認為這對戀人如果談戀愛，會經常吵架，如果結婚了，很快就會離婚，我們認為他們不匹配，不建議這一對伴侶談戀愛，從心理基礎來講，不具備婚姻和諧、婚姻美滿的心理學基礎。
所以我們不建議這對戀人走進婚姻，建議他們再重新選擇。
案例五：
女性30，男性34，談戀愛。
我們最後給的結果是“不匹配”，不建議走進婚姻。
其實他們在戀愛過程中也經常吵架，首先看精神、物質的追求，女性比較注重精神，男性注重物質，不匹配。
男性從小受母親影響，有被控欲，女性也有被控欲，女性是願意男性比較強大，而男性又在家庭力不足，所以這兩個人的婚姻是很難和諧的。
在情緒方面基本上還可以。
人際方面，女性相對人際交往是比較迂迴的，男性是比較生硬的，相似度也不高。
性的方面，男性有一些壓抑，女性沒有。
在家庭和事業的互補性上，男性重視家庭，女性不夠重視，互補性也比較差。
所以總的來說，這對伴侶談戀愛我們沒有看好，他們結合的心理學基礎比較弱，相似性不夠，互補性也比較弱，這樣婚後容易有較多矛盾。
案例六：
女性21，男性24，這兩人談戀愛了，經人介紹認識。
他問“我們兩個合不合適？”，合不合適很多人說“你談就知道了”。
其實戀愛過程中，很多人都有“人格的兩面性”，不是雙重人格。
戀愛過程中人們都把自己好的一面展現給對方，不好的一面有壓抑、剋制，但一旦走進婚姻，你就發現不合適了，所以談戀愛的時候，大部分人還是比較感覺不錯的，都有謙讓，一旦走進婚姻就變了，這就是我們要做繪畫投射測驗的一個重要原因，就是他的潛意識並不是那樣，是偽裝出來的，不是他心裡的真正面貌。
心理的真正特徵，只有繪畫投射測驗才能把真正的本質呈現出來。
這對戀人在精神、物質的追求方面基本匹配，都比較注重精神。
在情緒方面還好，男性情緒比較穩定，女性不是太穩定，我們認為也是可以接納的。
人際方面，這兩個人交往相對都是比較隨和的。
性的方面，這兩人匹配度也是比較不錯的。
所以總體來說，這兩人相似度不錯。
在控制慾方面，女性控制慾略強一些，男性恰恰又願意被控制，我們認為這個互補性非常好。
在對家庭和事業重視方面，女性對家庭比較重視，這也比較符合我們婚姻互補的一個法則。
在自信與自卑方面，男性更加自信，女性相對弱一些，我們認為互補性也比較好，是比較理想的。
所以我們認為這對戀人戀愛的心理學基礎比較好，或者換句話說，匹配度比較高，所以我給出的結果是“比較匹配”，如果打分可以打到80分或85分，還是不錯的。
這一對戀人如果走進婚姻還是比較好的。
我們用繪畫投射來評估婚姻，看兩個人適不適合談戀愛，或者談戀愛以後會不會幸福，這個跟算命不一樣，我們就是做個預測，婚姻的和諧跟工作一樣，有心理學基礎，就像我們單位選人一樣，有的人到這個崗位上拼命幹也幹不好，不是每一個人都適合做科研，也不是每個人都適合做生意，但每個人的心理都有一些特質。
比如有的人善於打交道，有的人做事比較較真、比較執著，與人打交道不太好，這種人可能做科研比較好。婚姻也一樣，婚姻是兩個人在一起生活，兩個人的相似度以及互補度是決定兩人能不能在一起長久生活的心理學基礎。
不管已婚還是未婚的人都可以用繪畫投射測驗來處理或解決戀愛、婚姻問題，為婚戀的和諧提出一些科學的、有依據的建議和意見。
課程介紹
繪畫投射是一門好技術，那麼如何成為一名繪畫投射測驗分析師？
項目的願景、使命、價值和定位
我們在繪畫投射領域取得了顛覆性的突破，在理論、指標、以及分析的科學性上，不光在國內最領先，在全球也是最領先的。所以我們的願景是成為全球繪畫投射測驗行業的領跑者。
另外，我們想把中國打造成全球繪畫投射研究和應用的中心，所以我們有一個使命，就是在中國要幫助50萬人成為繪畫投射測驗分析師。
中國是個大國，繪畫投射學科將會成為中國對世界文化影響的第三個學科，第一是周易，第二是中醫，第三就是我們的繪畫投射。
所以我們想在中國培養一批人，成為繪畫投射測驗的研究者/應用者，更好地為社會服務，那麼它的價值就是科學、精準、可複製（即可以學會）。
繪畫投射的定位，讓潛意識被看見。
繪畫投射測驗學科特點
⑴冷門專業、研究人少
⑵理論深奧、難以理解
⑶指標複雜、不易記憶
⑷大量實踐、需要督導
繪畫投射是冷門中的冷門，研究的人比較少，而且理論非常深奧，比較難理解，指標也非常複雜，不容易記憶，而且需要大量的實踐和督導。坦率地說，繪畫投射測驗這門技術通過自學幾乎是不大可能的，有點像學周易，可以買書看，但掌握不了，所以我們要建立一套科學的培養體系，讓想學的人通過這個渠道掌握這門技術。
成為繪畫投射測驗分析師路徑
⑴參加培訓：參加系統的學習和專業的培訓
一個路徑是要參加學習，因為這個技術不像其他技術，比如認知技術、催眠技術看看書就會了，繪畫投射有其特殊性，還是比較難的。
⑵開展實踐：開展繪畫投射分析實踐，積累分析經驗
除了學習也要開展實踐，就像我們臨床一樣的，學了理論還要去實踐。
⑶接受督導：及時接受專業的繪畫投射分析督導
接受督導，我每個月有兩次督導，你看完畫以後，我告訴你對錯，如果沒有督導，就會在錯誤的道路上不斷重複。及時發現你的錯誤，然後及時糾正。
⑷參加考核：參加繪畫投射測驗分析師考試，獲得專業證書
參加考試，我們這個技術通過了中國心理學會心理標準委員會的評估，成為中國繪畫投射領域唯一的專業標準或行業標準。考試是對學習水平進行的認定，學了以後不一定掌握，所以考試也是促進學習的一個路徑。
我們的培訓和其他繪畫投射培訓的區別
最大的區別是：分析的精準性和科學性
分析理論不同：心理學理論vs跨越心理學理論
研究方法不同：定性vs定量
信息採集不同： 意識vs潛意識
指標特徵不同：純潛意識vs純潛意識、半潛意識、“像就是”信息
分析步驟不同：形態學分析（包括整體分析、局部分析）vs病理生理學分析（包括整體分析、局部分析、信息再整合分析）
我們的繪畫投射跟西方的繪畫投射完全不一樣，我們把它稱為顛覆性的突破，有一套完整的理論體系和分析技術。所以這在中國和世界是唯一的，也是非常領先的。
今天我簡單說一個核心不同，就是理論的不同。我們的理論叫來源於心理學又跨越心理學。那麼繪畫投射其實是心理測量的一個技術，跨越心理學是繪畫投射發展的必由之路，於是我們引入了一個全息理論，用物理學作為繪畫投射解釋的核心理論。
什麼叫來自心理學？
繪畫投射測驗是心理測量的一個分支，心理測驗分為兩種，一個是客觀量表測驗，一個是主觀投射測驗。主觀投射測驗有很多種，繪畫投射是其中技術之一，也是最精準的技術之一，也是可以做定量研究的技術之一。所以繪畫投射是所有主觀投射裡面最精準的一項技術。
繪畫投射過去一直沿用心理學理論，尤其是弗洛伊德精神分析和榮格心理學，這個理論能拿來做繪畫投射理論，但是不精準。心理學作為繪畫投射分析的理論有其致命不足，或者它的侷限性是什麼？
心理學理論是多元的，一個心理現象，不同的心理學家有不同的解釋，精分有精分的解釋，認知有認知的解釋，行為有行為的解釋，而我們繪畫投射評估是要唯一。
所以這就帶來一個悖論，一個現象有多種理論解釋，那麼評估結論就不統一，所以繪畫投射過去是無法做到結論統一的，因為它用的理論是心理學，而心理學是研究人的科學的，而繪畫投射測驗的對象是自然界宇宙間萬物，因此我們要在宇宙間萬物和人的心理特徵之間建立精準的聯繫，這個時候心理學已經是力不從心了。
因此我們需要引進一個更高層次理論，或者說處於哲學層面的理論，才能在宇宙間萬物和心理特徵之間建立聯繫，或者說搭建一個橋樑，這個理論就不是心理學，而是全息理論。
所以我在2016年寫了一篇文章，題目是《跨越心理學 繪畫投射發展的必由之路》。全息學是研究宇宙萬物之間相互聯繫的一門科學。這篇文章是繪畫投射走向社會、走向市場的一個突破口。
全息理論其實起源於物理學，這個理論在1971年獲得了物理的諾貝爾獎，是匈牙利物理學家丹尼斯·伽伯在1948年提出來了，其實就是個全息照相技術，用全息照的相，第一是立體的，第二如果把它撕碎了，理論上撕碎出1萬片，然後你拿出任何一個碎片都可以復原整個照片。
這個技術給科學家一個重要的啟發：任何事物的局部其實都包含了整體信息，整體和局部是相互關聯的。
中國有個成語叫略見一斑，通過一個事物的局部可以瞭解一個人的整體。
隨後我們國家一個這個科學家叫張穎清，他在1972年提出了生物全息，我也是他的粉絲，在80年代末聽了他的課，學習了生物全息，而且1995年我獲得兩項國家專利。後期又有人提出宇宙全息、文化全息、心理全息。
非常巧，我本人研究心理學，同時我又研究了生物全息理論很多年，所以我在研究繪畫投射測驗過程中，遇到困惑或者說百思不解的時候，突然想到把全息理論引入到繪畫投射，用全息理論來解讀繪畫投射。
當我把全息理論引入到繪畫投射時，就一通百通，一切問題都迎刃而解了。所以這樣在理論上就有突破。所以在繪畫投射測驗的理論裡，全息理論是核心理論，大概佔到我們分析畫的70%-80%，心理學只佔到20%-30%。
心理學理論也不是不重要，心理學只能解決為什麼，不能解決是什麼，心理學不能解決對應的問題，對應的問題必須要有自然科學來解決，心理學無法解釋，所以在繪畫投射測驗裡，理論的突破就是我們用了自然科學理論，而自然科學理論是唯一的，所以這也為繪畫投射測驗分析評估結果的唯一性奠定了科學基礎。
閱讀更多 天天心理學院 的文章
