最近閒在家裡，無心學習，拿起了以前的舊書。《一九八四》是讓我印象深刻的一本書。記得第一次看完是在去往杭州的火車上。我讀的是雲南人民出版社曹光武的譯本，說實話翻譯水平不太好，有些硬翻的感覺，並不推薦給大家讀這個版本。
讓我有興趣再次拿出這本書，是這本書的結尾讓我一直想不通，想不通溫斯頓為什麼會愛老大哥，為什麼會很開心的走向死亡，不再掙扎，不再反抗。再一個讓我反覆回味的也是在結尾的地方，溫斯頓回憶起了和母親弟弟妹妹一起玩的時候，但卻稱是虛假的記憶。我真的第一次讀認為回憶母親以及過往的事情是溫斯頓已經精神失常，時常出現的幻覺，近日再讀才明白記憶並不虛假，只是人已恍惚。記得以前讀到過一句話，記憶都是我們期望中的樣子。所以一度我認為是溫斯頓自己小時候可能沒有關於家庭的記憶，自己幻想的一系列記憶。所以那時候讀會有前後文理解的矛盾，現在重讀之後新的理解感覺像是打開新世界的大門。現摘錄最後一段內容與大家共享：
他抬頭凝視那張碩大的臉。他花了四十年的時間才明白那黑鬍子底下隱藏著什麼樣的微笑。哦，殘酷的、毫無必要的誤解！哦，頑固不化的被放逐者竟逃離這愛的胸懷！兩滴帶著杜松子酒氣味的淚水沿著他的鼻子兩側流下來。但是一切都好了，一切都正常了，鬥爭結束了。他戰勝了自己。他熱愛老大哥。
溫斯頓在最後已經徹底的臣服於老大哥，將他之前對老大哥的看法全部徹底地推翻。可以理解他已經徹底臣服與極權統治。他對現實的徹底臣服，也讓我們看到了極權的可怕，它對一個人思想，心智的控制達到了一種可怖的程度。
文中說到溫斯頓的工作-篡改歷史。欲滅一國先去其史，龔自珍這句話對於我們老說再熟悉不過，這也充分說明一個國家一個民族的歷史的重要性。篡改歷史的難度不是改的部分，而是改後如何讓人相信，改後的是真正的歷史，在文裡，我們看到這一部分的工作完全不是什麼困難的事情，人們好像天然相信老大哥，這種個人崇拜的恐怖，比之宗教更為可怕。之前看到過一個理論，理論的具體內容忘記了，是之前特朗普“禁穆令”之後看到的，說是一個地區或者國家有很少一部分穆斯林，穆斯林就會要求和普通居民一樣的權利，當穆斯林在這個地區或者國家佔有一定比例後就會要求擁有一定的特權，當穆斯林超過居民的一半時就會要求本地區全體居民信仰伊斯蘭。個人覺的這種理論還是有一定道理的。所以將這個理論推而廣之，一部分人對老大哥的崇拜和狂熱情緒，是一個會傳染並且是會強迫其他人與自己一樣的。而這部分被強迫的人就像是溫斯頓一樣，一開始對這個世界，對老大哥充滿懷疑，有些叛逆，但是在這樣一種環境中，每個人的行為每個人的情緒每個人的思想都受到了周圍人，以及整個社會，整個體制到的監視、影響，再加上對歷史的篡改，長期以往，對自己，對民族，對歷史的恍惚就會出現。所以溫斯頓所說的虛假記憶並不假，只是在經歷這麼多之後，他對自己的過去的生活因為所有的這一切產生了懷疑，產生了懷疑他才有了那種冒險的行為，之後被發現後，坐在酒館裡，看著那一場大戰的結束（那一場戰爭有沒有發生還是問題，有可能是老大哥故意偽造出來的一場戰爭），他徹底否定了過往，開始對老大哥充滿了崇拜，這裡其實還是感覺壓倒溫斯頓最後的一根稻草，是溫斯頓自己的民族自豪感，而老大哥的統治可能正是利用了這種民族情感。
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