住在沿海城市的朋友們，小時候如果想要去河邊或者湖邊玩水，幾乎都曾被家裡長輩警告制止，而警告的理由在很大程度上類似，幾乎都是什麼“水裡有水鬼，專抓你這種調皮的小傢伙”之類，而水鬼對我們來說其實並不陌生，日本民間傳說中的“河童”以及《西遊記》中的沙悟淨，其實都可以被算作水鬼一類，但傳說畢竟只是傳說，而接下來講的這個，卻不僅僅只是傳說。
事情發生1976年，那個“特殊”的時期，在江蘇省南部平龍山下的太湖附近。據當地農戶描述，每到半夜三更，平龍山腳下的水域都會傳來一些奇怪的聲音，這樣的聲音持續了很長一段時間，因而當時從事夜晚捕撈的太湖生產大隊漁民，一律拒絕夜晚乘船到下湖，至於湖邊的中老年人，則暗中到湖邊求神拜佛，燒香磕頭，少數膽大的不信邪的青年農民，結伴乘船到湖心看熱鬧，據他們聽見分析所得，聲音有男有女，斷斷續續，混雜各種方言，所說內容大多不全，喊冤、叫苦、祝偉人萬壽無疆、哭爹喊娘......等等都有。
當地鄉政府得到村幹部報告以後，立即派幹部在湖邊確認為事實，在被農民親自領到湖中聽到哭喊聲後，鄉政府猶豫再三，最終還是上報給上級政府，在那個年代，這也算不得什麼大事，上級政府認為這又是愚昧農民的妄想謠傳，以訛傳訛，根本不予重視，只是發文進行了一下告誡。
地圖上的太湖
但令人沒想到的是，這件事情就沒有停止，反而越傳越廣，越傳越邪。連太湖對岸的一些農民，也偷偷溜來看熱鬧。上級政府再次得到彙報以後，認為這肯定是反革命分子故意搞鬼，試圖破壞國家安定的形勢，下令鄉政府出動民兵抓捕“壞分子”!結果到了午夜，湖中又響起奇怪的聲音，卻看不見人影，一切措施都無效，每到半夜依然能聽到冤魂鬼叫。連續行動了三天之後，依舊沒能看見一個人，反而太湖的聲音越來越大。參戰民兵們自己也開始害怕了，紛紛藉口家中有事，拒絕繼續在湖中埋伏。
最後公安部用當時極為先進的錄音機錄下來，把各省地方公安幹部集中在北京分別收聽，各自記錄口音為各自地方方言所申述的冤案，後來根據其中參與人員提及，當時大家都聽見喊冤人的申述，不乏關於如何受凌辱、毒打、酷刑、殺害冤死的情景，聽之毛骨悚然，哪怕一些自認為已經聽慣各類案件的老公安人員當時也是淚流滿面，以至於當時一度傳出是地藏王菩薩把各地的冤魂都鎮壓在湖底，以免天下大亂。或許也正是如此，當地政府立刻將這些事情壓下去，並嚴厲禁止知情人員討論這件事。說來也奇怪，當越來越多的人注意到這件事時，午夜的聲音卻反而鮮少出現了。之後，我們也都知道，國家發生了一次大變革，這件事情也如同那神秘的聲音被淹沒在太湖水下。
電影中的水鬼形象
這就是我們今天的故事，對於這件事的奇怪之處，零度有這樣幾個推測：
1.像是成語“鬼哭狼嚎”，其實對於這個詞的結束，零度一直認為應該是“風嘯狼嚎”，受限於環境帶來的內心的恐懼感，我們的腦海中總是會產生一些奇奇怪怪的念頭，而這些念頭則更加劇了我們對於環境的恐懼，如此循環往復，錯把環境聲認為鬼聲也情有可原。
2.那個時期的很多事情其實都不太好說，更何況是這種甚至出現官方參與的事情，不好說，不好說，但不妨礙我們將其認為是一種政治手段吧，更何況當時根本沒有什麼特別適合作為記錄的手段。
3.後世的杜撰，從另一方面的政治手段走，無論是經歷過還是沒經歷過那個時期的人，都會認為那並不是一個好的時期，既然那個時期的錯誤的，那乾脆就讓那個時期的事情也都是錯誤的吧。
現如今風光無限的太湖
以上均為零度個人觀點，封建迷信不可信，既然這些都已經是陳年往事，那索性就讓它深埋湖底吧。我是零意研究所零度，我們下期再見。
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