中國共產黨能引導中國革命走向成功，也能照亮東方和西方的天堂。正確的路線，又具備大時代大境界大環境，更加發展、充實、豐富起來。戰勝邪惡，將各民族緊緊團結在一起，徹底克服不正之風帶來的災害，似乎預示著戰爭歷史的終結。自然規律是發展的，而戰爭不能解決歷史遺留的問題。唯有未曾間斷五千年文明源頭，能引導人類用以解決和調伏階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的矛盾。無論國內戰爭、民族戰爭，還是在特殊環境之內進行的鬥爭，流血的經驗告訴人類，唯有提升境界才能將一個地球家園村通往高度文明的大時代。
人類正義戰爭的旗幟，需要拯救人類的良知。而良知為旗幟，唯有拯救人心、消除戰爭，才能轉向正道乾坤。拯救全人類的旗幟，不只是一句口號，而是大時代人人仰望的至高無上之榮譽和事業。大事業大境界，把全世界歷史轉到一個基點上，通往未來的橋樑，只有消除人心的詬病，才能覺悟大時代帶來的大福報。人類社會進入高度文明，是消滅了階級矛盾、消滅了國體概念、消除了種族歧視，才能覺悟高度文明天空的幸福。戰爭沒有了、反革命戰爭也沒有了，國體與國體之間沒有革命和戰爭，也沒有正義與非正義之鬥爭。為了這個永久的和平，祖先們準備了很多方式，甚至用預言來解義美麗世界。
大時代大境界，不僅是人類消滅一切戰爭的志願，也是人人提升自我境界通往高度自律的起始界線。文明的起始到高度文明的真正降臨，似乎預示著全局性。中間的過程，似乎是局部性的發生。局部性的發生，是為了顯現全局性的重要。戰爭的成敗與得失，顯現“一時不慎，滿盤皆輸”之論。而高度文明全局性的轉輪，即對大時代人人境界有著高度要求。通往高度文明的世界，局部破壞了、失敗了，對全局不起什麼重大影響，見證失敗的、破壞的，不適應大時代大環境的發展。通往高度文明社會，獨立個體能否自律、能否知行合一、能否提升自我境界，堯天舜日是引導全局的境界基點。正確判斷來源於正確的引導，將全人類發展歷史聯貫起來，這樣的思索之後，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡，才能發現五千年曆史的重要性。
東方思想和西方思想的對比，構成判斷、下決心、作計劃的過程。無真知灼見的建議，這是重新認識歷史發展的過程。瞭解和把握整個歷史規律，留給後人是血的教訓，更應該認真推演。民族和民族、國家和國家、階級和階級、政治集團和政治集團之間互相鬥爭，是一個時代的戰爭規律。進行戰爭的民族、國家、階級、政治集團，多數是為了爭取勝利而使用的策略。勝與負，並不能決定地球村命運的永恆，也不能改變世界的原貌。大時代大境界，要成為勇敢而明智的英雄，先要學會修建自我，提升自我境界，才能與大時代同呼吸共命運。這不僅僅是戰勝一切的勇氣，也是考驗個體自我駕馭整個命運的能力。引導人類有步驟達到彼岸境界，消除戰爭的規律，必須在個體、國體、地球上尋覓一種思想源，來調伏各種矛盾與差異。這個思想源一直未曾間斷，必然是實現與消除矛盾的物種顯現。地球內部有核、幔、殼結構，而地球的外部有水圈、大氣圈、磁場類類。地球是宇宙中已知存在生命的唯一天體，守護地球就是守護一個地球家園村。義和團運動又主張了什麼呢？
實質上中國民間道教與西方基督教之間的戰爭，似乎是內在與外來的碰撞。近百年的發展史，西方經濟、政治、宗教之力量的傳入，並沒有取代和消除中國道統思想的影響力。無論基督教、道教、儒教之間的戰爭延伸了多少年，其最高境界顯現，是饒益人人，並非為了私慾戰爭、或者消滅任何一種信念。理性思考民間道教與基督教之間的戰爭，排外、滅洋，或者沒有正確倡導精神信念，均是戰爭的起始之因。如若上帝旗幟是正義旗幟，大時代大境界，互聯互通互融合，形成一個最高的文明境界，這才是諸神合一的大旗幟顯現。中西宗教思想的衝突，其問題本質在掠奪、駕馭、束縛、甚至控制。如若生存在高度文明社會里，要求人人皆可以通過修正心念達其所果。其境界顯現，無論出身如何、受教育如何、身份如何，高貴亦可通過修行實現饒益人人。
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